Кристалы в Петровск-забайкальском

______________

✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️

>>>🔥🔥🔥(ЖМИ СЮДА)🔥🔥🔥<<<

✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️

ВНИМАНИЕ!!!

ИСПОЛЬЗУЙТЕ ВПН, ЕСЛИ ССЫЛКА НЕ ОТКРЫВАЕТСЯ!

В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что ВЫШЕ, в поиске НАС НЕТ там только фейки !!!

______________

Кристалы в Петровск-забайкальском

Петровск-Забайкальский

Кристалы в Петровск-забайкальском

ПВК г. Петровск-Забайкальский

Кристалы в Петровск-забайкальском

Anonymous comments are disabled in this journal. Your IP address will be recorded. Log in No account? Create an account. Remember me. Facebook Twitter Google. Previous Share Flag Next. Часть 3: Новый завод и Новый город Как уже говорилось в первой части , Петровск-Забайкальский вытянут вдоль Транссиба на 7 километров, и состоит из Старого города вокруг исторической площадки завода, основанного в году и Нового города, построенного в е годы над новым, уже советским металлургическим заводом. Ныне завод разрушен, соцгород обветшал, огромный парк металлургов вырублен Кроме того, Новый город стал пока самым дальним от моего дома местом, где я когда-либо был, так что этот пост - последний из зимней Восточной Сибири. Старое заводское село Петровский Завод было преобразовано в город Петровск-Забайкальский в году, а параллельно началось строительство нового металлургического завода, в году уже поставлявшего продукцию в Китай и Японию. Вообще, тут явно напрашивается параллель с башкирским Белорецком - похожая история, расположение и даже структура завода 'старый' и 'новый' , но разная дальнейшая судьба. Пика своего производства ПЗМЗ достиг к му году около полумиллиона тонн стали. Затем началась медленная деградация, сменившаяся прямым падением в е годы: к середине десятилетия объём производства упал более чем в 10 раз, до уровня года. В году завод встал, в ненадолго вновь заработал, и наконец в был закрыт окончательно, хотя года до его судьба ещё решалась. Всё это довольно странно: чёрная металлургия - отрасль довольно прибыльная, металлургические города как правило если не процветают, то не бедствуют. В Петровске вину возлагают на некоего олигарха фамилию уточнять не буду , завладевшего заводом как раз в году и решившего, что закрыть предприятие и продать его на металлолом ему будет выгоднее. Так или не так - судить не берусь, но в городе результат очевиден. И это не Донбасс, не Урал, не Европейская Россия - здесь мало того, что климат страшнее, так ещё и не поездишь на работу в большой город: до Читы более километров, до Улан-Удэ - около двухсот. Новый город стоит где-то в километрах от старого, причём в отличие от последнего - на возвышенности, и состоит из двух частей - сталинский Соцгород и позднесоветский Микрорайон. На полпути из Старого в Новый есть ещё и небольшой автовокзал - зайти туда и снять расписание я поленился, но судя по всему, в Петровске довольно неплохо развито пригородное сообщение, а вот в Улан-Удэ ни единого рейса. С маршрутки я сошёл на главной улице Старого города, между зданий с предыдущего и следующего кадров: 3. И думаю, жутковатая запущенность видна невооружённым глазом. Отсюда пара сотен метров до главной площади, но я сначала пошёл в противоположную сторону, к Парку Металлургов: 4. Точнее, парка сейчас уже нет - только пустырь. Кому он мог помешать - мне даже сложно представить, но по словам Перископа , в вырубка только-только начиналась. О том, что я увижу заброшенный завод, я знал, но пустырь на месте парка оказался довольно жуткой неожиданностью. В ряд стоят три военных памятника, последний - Т 6. Взгляд назад - всё-таки живописности Петровску не занимать, причём в отличие от того же Белорецка он даже не пытается казаться городом на равнине. А под горой - заброшенный завод. Здесь меня постигла ещё одна неожиданность: я видел уже все эти цеха на фотографиях Перископа от лета Например, исчезли три высокие металлические трубы, и я даже не могу примерно понять, где они были: Просто пустырь. Ещё лет через 5 вообще ничего не будет напоминать о том, что здесь был довольно крупный завод: Здесь же - дореволюционное здание мехового завода Сибирь же! Вид с другой точки, несколько ближе к центру Соцгорода - здесь хорошо виден мост над железной дорогой, по которому и въезжаешь в Новый город из старого: Вид в сторону Старого города - село селом, не считая трубы ТЭЦ: И на соцгород. Характерный скайлайн сопок в виде правильнной синусоиды. На склоне - композиционный центр Соцгорода, Дворец Металлургов: По вырубленному парку я направился туда. Как будто война закончилась: Ещё какой-то обелиск: И тот самый металлург с вводного кадра. Помятый и потёртый, с отбитой левой рукой, взирает на вырубленный парк и разрушенный завод Подхожу к соцгороду. Пятиэтажки, стоящие на склоне 'лесенкой' - очень восточно-сибирская черта. Почему-то я не припомню таких 'лесенок' на Урале или Кольском полуострове, хотя там бывают городки с не менее сложным рельефом. Лучший вид на соцгород, кстати, открывается именно с той стороны, но я туда идти поленился. Вон тех четырёх труб, кстати, уже нет: Внизу станция Декабристы, между Транссибом и склоном горы - стадион. На стадионе ещё один странный памятник - то ли рок-драйв, то ли на измене: И наконец, выхожу на главную площадь: Вид в обратную сторону: аркада стадиона, обрыв, почерневший Ленин и очень симпатичный фонтан с почти буддийскими львами: И ещё более бурятской горкой: Наверху - Дворец Металлургов. Оттуда как раз в это время спускались дети - несмотря на всё, там видимо работают какие-то кружки и секции. Широкая улица из Соцгорода ведёт в Микрорайон: В который раз убеждаюсь, что на фотографиях такие места выглядят гораздо мрачнее, чем когда видишь их своими глазами. Потому что глядя на эти фотографии из тёплой квартиры в большом городе, ужасаешься тому, что где-то в твой стране есть такое. А гуляя среди этих домов и этих людей, напротив, радуешься тому, что здесь в принципе есть жизнь и цепляешься за каждый проблеск. По этим улицам бродит не злобная пьянь 'с потухшими взглядами', а люди, нормальные люди, такие же как в любом другом малом городе. И это впечатляет намного сильнее, чем окружающая разруха. Вот ещё образ: За соцгородом - Микрорайон, который оказался гораздо обширнее и многоэтажнее. Думаю, в Микрорайоне обитает не менее половины Петровска-Забайкальского, то есть фактически на его южной окраине. Запомнился дом с 'бурятским' орнаментом балконной решётки: Есть здесь и церковь - простенькая, неказистенькая, малобюджетная: Здесь второе 'лежбище' маршруток, а маршрут по городу, в сущности, только один: от Микрорайона до вокзала через все прочие места, показанные в этих трёх постах. На вокзал отсюда я и уехал. А вот так выглядит самая дальняя от моего дома точка, где я когда-либо был Камчатка не в счёт, так как дом тогда был там , и в ближайший год-полтора я вряд ли окажусь дальше. А про летний Петровск-Забайкальский есть ещё очень подробный рассказ Перископа , на отдельные посты которого я уже ссылался. Много ли путешественников побывало здесь за эти пять лет? На этом и закончу рассказ о зимнем путешествии по Восточной Сибири. Это была только разведка боем, и я вернусь в этот огромный край ещё не раз. Город и ГЭС. Ангарская деревня. Речь Посполитая в Сибири. Костёлы и штетлы. Путь к Вершине. Иркутск и окрестности. Первое знакомство. От Глазковки до острога. Вокруг Иркутского острога. Улица Маркса и окрестности. Улицами старого города. Вокруг Иерусалимской горы. Предместье Рабочее. Тальцы в градуса. Первая встреча с Байкалом. Вокзал и площадь. Старый Верхнеудинск. За Удой и за Транссибом. Дацан 'Ринпоче Багша'. По бурятской степи. Пейзажи и образы, а также Иволгинский дацан. Оплот допетровской Руси. Вокзал и кладбище. Старый завод и Старый город. Новый завод и Новый город. Tags: 'Молох' , 'Тюркский след' , Сибирь , дорожное. Три страны под Араратом. Здесь мы провели 40 дней, и я прекрасно понимаю, почему Мандельштам назвал её 'орущих камней государством' Грузия, где мы были краешком и в основном отдыхали в Батуми. Действительно не в меру душевна Турция, в этой своей части некогда бывшая Арменией, Грузией и…. Post a new comment Error Anonymous comments are disabled in this journal. We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post Anonymously. Post a new comment. Preview comment.

Экстази мерседесы

Павловск купить Пыль

Кристалы в Петровск-забайкальском

Купить Скорость a-PVP в Киселевск

Закладки скорость в Таганроге

Закладки стаф в Вуктыле

Петровск‑Забайкальский

Смесь кокаина и героина

Различные шишки для творчества

Кристалы в Петровск-забайкальском

Пенза купить закладку Скорость a-pvp

Закладки амфетамин в Дорогобуже

Интервью с митрополитом Читинским и Петровск-Забайкальским Димитрием. Страстная седмица - эта та самая неделя, которая предшествует большому празднику Пасхи. Давайте напомним всем нашим жителям, какой должна быть эта неделя. Каждый день страстной седмицы посвящён жизни Господа перед его распятием. Но сначала предательством, распятием, смертью и воскресеньем. Вспоминается то чудо, которое произошло с засохшей смаковницей растение. Оно имело листву, но когда Господь подошёл, чтобы воспользоваться плодами, и Он это растение проклял, и оно засохло. Это так поразило его учеников. В евангельском чтении, которое читается в этот день, упоминается о другом растении - винограде, который тоже не давал плодов. То есть речь идёт о плодах. Мы внешне можем быть похожи на православных людей - креститься, исповедоваться, причащаться, в церковь ходить, свечки ставить, но нету плодов веры нашей. А вера без дел мертва. То будем как эта смаковница засохшими. И так каждый день посвящён какому-то событию. Или земной жизни нашего Иисуса Христа. Поэтому эта неделя носит такое название - Страстная седмица. Многие верующие спрашивают про посещение кладбищ. С учётом той ситуации, которую мы переживаем по коронавирусу, а нужно ли в эту неделю посещать кладбище? Никаких особых предписаний на посещение кладбища нет. Как нет и запретов. В чистый четверг мы готовим себя, в первую очередь очищаем свою душу. В этот день мы наводим порядок дома, потому что там близится Пасха и служба особенная. И это единственный день, когда не запрещено, но предлагается воздерживаться от похорон. Но уж точно ходить на кладбище неуместно, нужно встретить воскресшего Христа, а со своими родными и близкими, которые уже перешли в мир иной, встретиться с ними или на Радоницу, как это обычно происходит или в иной день. Но точно не на Пасху. В эти дни священники воздают молитвы, чтобы эта напасть, которая шагает по всему миру, скорей прошла и, конечно же, вся ситуация накладывает отпечаток и на те действия, которые совершают в храмах. Что сегодня происходит? Как сегодня служат службу? Во-первых, я хотел бы обратить внимание, что напасть не сама по себе шагает - прямым разносчиком этого заболевания является человек. Причём тот человек, который не соблюдает элементарные правила. Мы сами виноваты в том, что эта болезнь так активно распространяется. Поэтому первое что нужно делать верующему или неверующему, нормальному человеку, который беспокоится не только о себе, но и о своих родных и близких, - это выполнять те самые элементарные правила карантина. Не сложно тому, кому не положено не выходить лишний раз на улицу, ограничить свой круг, соблюдать социальную дистанцию, носить защитные средства - повязки, перчатки. Постараться избегать прямых контактов хотя бы с посторонними людьми, но при этом мне бы хотелось, чтобы не забывали и дома. Кто из нас является носителем, кто болеет, кто нет, это выявляется несколько позже. Не сразу симптомы становятся ясными. Это относится и к людям верующим. Приходить в храмы или не приходить - это вопрос личной ответственности. Более того, это вопрос любви. Если я даже сам не болею, но вхожу в так называемую зону риска, а это люди пожилые, которые страдают хроническими заболеваниями или предрасположенны к этим заболеваниям, вот, им сейчас нужно воздержаться. Потому что они не являются разносчиками этой болезни, но мы их можем потерять только потому что они вовремя не поберегли себя. Поэтому я призываю всех забайкальцев независимо, верующих или неверующих, в эти дни быть особенно внимательными и к себе, и к окружающим. И если есть такая возможность, то сидеть дома. Да, возможно кто-то лишится прямой возможности побывать на богослужении, но для того, чтобы это не произошло, мы будем статься организовать онлайн-трансляции или прямую трансляцию и надеюсь, с вашей помощью тоже. Как раз о пасхальной ночи, - ежегодно она собирает сотни верующих, и в эту ночь с 18 на 19 апреля, и конечно, храм их примет, никто двери храма перед ними не закроет. Но всё-таки как будет эта служба проходить? Благодаря администрации Забайкальского края, благодаря добрым людям нашей епархией закуплены бесконтактные термометры, которые мы уже используем на входе. Мы всех входящих в храм проверяем. Поэтому я прошу в первую очередь отнестись к этой необходимой мере. Потому что человек может ощущать себя в пределах нормы, а температура у него может быть повышена. И более того, температура является показателем именно этого заболевания. Мы знаем, что это один из признаков. Если кого-то по температурным показателям не пропустят в храм, - а мы будем этого человека стараться не допустить, - прошу к этому отнестись с пониманием. Мы оберегаем тех, кто не проявили эту болезнь - это первое. Второе, как я уже сказал, это ношение защитных масок. Есть такие рекомендации тем, кто готовится к причастию - сделать это заранее, в те дни, когда не так много людей в храме, договорившись об этом со священниками. А у нас организованы в епархии в Нерчинской и Читинской, и Забайкальской митрополии группы, возглавляемые священниками, которые будут помогать людям это правильно организовать. На том традиционном походе, который происходит во время Пасхального богослужения, как и на службе в храме, я призываю соблюдать дистанцию 1,5 метра. Если мы будем соблюдать правила, то и Господь нас будет оберегать. В этом я вижу и гражданскую сознательность, и Божественную любовь, о которой мы говорим. О которой сам праздник Пасха - о Боге и о любви. Уважаемые телезрители, особенно люди старшего поколения. Если у вас есть возможность остаться дома в пасхальную ночь, ничего страшного в этом нет, нужно остаться. Если всё сложится так, как мы хотим, мы обязательно покажем в прямом эфире это Пасхальное богослужение. Все мы с вами граждане большой страны. Каждый занимается своим делом, мы все следим за тем, что происходит и вот, ближайшее событие, пока не известна дата - голосование по поправкам в Конституцию РФ. Хочется отметить, что впервые в этих поправках будет внесено упоминание о Боге. Я хочу процитировать. Вот так звучит та самая поправка, в которой упоминается о Боге. Как вы считаете, это жизненно необходимо сегодня? Это упоминание у меня не вызывает удивления. По большому счёту, это повествовательное изложение гимна РФ. Меня эта поправка радует тем, что в нашей Конституции, в основном законе будет упоминание о том, что мы, люди, которые живут здесь, мы государство России не появилось в году с нового листа помним о своих родных и близких, о предках, об истории нашего государства, которое, кстати, начало формироваться вокруг веры. Для меня Бог - это то, что принято у нас. Но ведь упоминание Бога именно в том понимании, которое принято у нас. Но ведь упоминание Бога оно и для мусульман, и для буддистов, и для иудеев, и для многих жителей нашей многонациональной страны, которые тоже верят в Бога. Это действительно жизненно важные вещи, которые объединяют государства? Мы не должны быть Иванами, родства не помнящими. Вера в Бога - та традиция, которую дали нам наши предки, даёт нам основание жить так, как жило наше государство на протяжении многих тысяч лет и не подчиняться тем веяниям, которые пытаются эти традиции изменить. Это упоминание я считаю необходимым и важным. И не соглашаться с этим - это выступать против нашей государственности вообще. Осталось совсем немного дней до светлого праздника. Что бы вы сказали широкой зрительской аудитории? Мы должны ценить то время, которое дал нам Господь в этой земной жизни, и ценность этого времени заключается в той любви, которую мы произливаем на своих родных и близких, как Господь эту любовь произлил на нас в праздники Пасхи. Мы если вспомним самооснование этого праздника, то это исход еврейского народа из Египетского плена. В праздник Пасхи евреи сидели дома, и это дало им возможность выжить и двигаться дальше. Сейчас, казалось бы, такая странная историческая параллель - многим из нас сейчас необходимо посидеть дома для того, чтобы пережить эту непростую ситуацию. Господь любит каждого из нас, и Он дарует нам по мере той любви, которую мы сами достойны получить. А наше воздержание - это тоже наша любовь к братьям и сёстрам, к нашей стране, к нашему родному Забайкальскому краю в целом. Всех призывают соблюдать все необходимые меры безопасности и беречь своих родных и близких, беречь свою родину. Связанные теги: религия. Уголовное дело возбудили в Забайкалье в отношении запрещённой организации 'Свидетелей Иеговы'. Учредитель - федеральное государственное унитарное предприятие 'Всероссийская государственная телевизионная и радиовещательная компания' ВГТРК. Электронная почта: gtrkchita mail. Все права на любые материалы, опубликованные на сайте, защищены в соответствии с российским и международным законодательством об авторском праве и смежных правах. При любом использовании текстовых, аудио-, фото- и видеоматериалов ссылка на gtrkchita. При полной или частичной перепечатке текстовых материалов в интернете гиперссылка на gtrkchita. Интервью с митрополитом Читинским и Петровск-Забайкальским Димитрием 0 1. Православное Забайкалье, 23 января 23 января , Освящённая вода: Советы применения 20 января , Интервью с митрополитом Читинским и Петровск-Забайкальским Димитрием 06 января , В Свято-Никольском храме в поселке Агинское возобновила работу воскресная школа для детей 23 октября , Православный храм общественность планирует построить в мкр Северный 06 июня , 'Пасхальный автобус' будет курсировать по улицам Читы 12 апреля , Для детей старше 16 лет.

Кристалы в Петровск-забайкальском

Доставка на дом экстази

Psilocybe в Североморске

Закладки спайс россыпь в Усть-илимске