Крис Каратау

Крис Каратау

Крис Каратау

Мы профессиональная команда, которая на рынке работает уже более 2 лет и специализируемся исключительно на лучших продуктах.

У нас лучший товар, который вы когда-либо пробовали!


===============

Наши контакты:

Telegram:


>>>Купить через телеграмм (ЖМИ СЮДА)<<<

===============



ВНИМАНИЕ!!!

В Телеграмм переходить только по ссылке, в поиске много Фейков!








Крис Каратау

Существует специальная наука крисология ilmu kekerisan , которая изучает генезис и эволюцию крисов, технологию изготовления, а также верования в их мистические свойства, их социальную роль и место в культуре. Гарднер, А. Хилл, Э. Фрей из Англии; Б. Сольюм из Австралии; Д. Резанов из России. Крис либо керис — национальный кинжал с характерной асимметричной формой клинка. Появился на острове Ява, распространен по всей Индонезии, на Филиппинах и в Малайзии. Говорят, что крис был священным предметом и не мог продаваться, а только передаваться от отца к сыну. О дочери, к сожалению, легенды молчат. Говорят, что ковались они только из метеоритного железа, поскольку местная железная руда очень плохого качества. Говорят, что обладание крисом было привилегией знати и местных колдунов, а простолюдинам было вообще запрещено было владеть ими. Что же выделяет крис из огромного множества холодного оружия Юго-Восточной Азии, феерическое разнообразие и великолепие которого поражает воображение европейцев и жителей Нового Света? В Малайзии и Индонезии, в Брунее, на Филиппинах и в Таиланде почетное место на стенах жилищ и в витринах музеев занимает необычный кинжал с изогнутым лезвием — крис, символ национальной гордости и независимости. Можно видеть его и в составе национального церемониального костюма — по большим праздникам. Кинжал невелик — длина от кончика кинжала до рукояти составляет от пятнадцати до шестидесяти сантиметров редко — до ста , ширина клинка, резко увеличивающаяся к рукояти — от пяти до восьми. Ни одно национальное оружие в мире не впитало в себя столь своеобразно и органично историю, традиции и верования народа. Без сомнения можно сказать, что это уникальный, ни на что не похожий, кинжал смело претендует на звание национального символа народов, населяющих малайский архипелаг — Индонезию за исключением Малуку и Айриан Джайя , Филипины, Малазию, Сингапур, Бруней Даруссалам и Тайланд. В нем чудесным образом переплелись анималистические верования их далеких пращуров австронезийской группы, индуистские и буддийские верования, оказывавшие серьезное влияние с I -го тысячелетия н. Какие же особенности орижия? Это, несомненно, детали на клинке, которые не встречаются ни на одном оружии мира. Современные крисы для туристов в большинстве лишены этой детали — специфическое утолщение пяты производится ее вырубкой непосредственно на клинке. Первой, по-настоящему полной книгой, познакомившей Европу с крисами, был фундаментальный труд известного сатаниста и колдуна Джеральда Б. Гарднера, изданный в Англии в г. Эта работа до сих пор остается классической по предмету. Представленная в ней информация ценна тем, что чудовищный автор едва ли не треть сознательной жизни провел на Борнео и знает обо всем из первых рук, лично. Итак, крис по справедливости может считаться национальным символом народов, населяющих целое созвездие островных и полуостровных государств — Малайзию, Филиппины, Сингапур, Таиланд, Бруней и т. Понадобилось около лет для того, чтобы он приобрел внешность, дожившую до наших дней практически без изменений и знакомую сегодня уже многим. Жители каждого из островов оспаривают друг у друга право называть именно свою землю родиной криса, но самые древние упоминания о нем найдены в яванской мифологии. На Филиппинах и Малайзии крис был и остается обязательной частью национального костюма, как кинжал наших горцев или меч самурая. Раньше всякий мужчина обязан был постоянно носить хотя бы один, а во время войны — до трех крисов. При этом главный клинок располагался, как повсюду в мире, у левого бока, а два дополнительных — справа и сзади. В мирные дни единственный крис помещали справа, и другое его положение считалось агрессивным, неприличным и оскорбительным. Скорее всего, искушенный читатель уже отметил целый ряд совпадений с самурайской этикой, и надо сказать, что таких параллелей просматривается великое множество. Кое в чем экзотические клинки даже сумели переплюнуть невероятно ритуализированный японский меч, так как церемониальный и мистический аспекты криса гораздо утонченнее, нежели у их смертоносных собратьев. Специальностей у криса тьма — фамильная реликвия, объект наследования, символ социального статуса, визитная карточка, культовый инструмент, оружие, палаческая оснастка для приведения в исполнение смертных приговоров и т. В точности как в самурайских семьях, крис передавался от отца к сыну, и порой это было единственное наследство. Последний нищий не дерзал отойти к предкам, не завещав чаду хотя бы его. Большая часть информации считывалась с поверхности ножен. Так, на Яве их красный цвет говорил о принадлежности к царской семье, зеленый — к рангу министров, коричневые носили придворные, а черные — рядовые обыватели. Памор — рисунок дамаска — также не выбирался по настроению. Мастер мог наотрез отказаться делать клинок, не соответствующий статусу заказчика. Некоторые виды были запретными для простолюдинов как предназначенные лишь венценосным особам. Кроме того, неправильно подобранный узор мог навредить. Если вас пригласили на некое торжество или свадьбу, а вы по уважительной причине не в состоянии прибыть лично, следовало вместо себя послать крис как полноценный и признанный заменитель. Со временем эта деталь приобрела декоративный вид, отражающий индуистские верования и напоминающую очертаниями голову слона божества Ганеши. Форма зубцов обычно произвольна и зависит от местных традиций. Оно обязательно нечетно. Наиболее распространено от 3 до 13 изгибов, а особой популярностью пользуются числа 3, 9 и Особого внимания заслуживает узор клинка. Наибольшей силой обладали крисы с рисунком, напоминающим фигуру человека. Длина клинка была важна не менее чем прочие его атрибуты: существовали достаточно сложные методики оценки длины, построенные на чтении сутр, священных стихов и пр. В привычном для нас виде характеристики криса могли варьироваться от 15 см при весе — грамм до 60 см при весе в — граммов. Древние крисы выковывались вместе с рукоятью, изображающей склонившегося в поклоне человека с прижатыми к телу руками. Позже рукоять стала надеваться на хвостовик в натяг с помощью смолы деревьев. Разогрев смолу рукоять можно было заменить, застывая она вновь надежно фиксировала ее на хвостовике. В дальнейшем, в связи с частой заменой рукоятей, подбираемых согласно одежде и приличествующих ситуации, их стали насаживать на хвостовик, обмотанный нитками, лентами и даже волосами. Клинок причудлив, изогнут волнами, число их — всегда нечетное. Обычно волн пять или семь, но прославленные крисы имели от девятнадцати до тридцати одной волны. Благодаря этим волнам-выступам, крис наносил поистине сокрушительную рану. Мало того, что рана была и глубока, и широка — выступы оставляли множество порезов, которые во влажном климате мгновенно воспалялись и становились гнездом для кладки насекомых. Однако же слава криса связана не только с его реальными боевыми свойствами, но и с магическими. Число выступов на клинке имеет определенное ритуальное значение. Мистическая составляющая культа крисов не просто существенна — она огромна. Если в Японии взаимоотношения с мечом зиждятся на эстетике и отработанном этикете, то аура криса есть прежде всего аура колдовская, оккультная и насквозь таинственная. Местный фольклор переполнен волшебными историями о крисах, способных предупреждать владельца об опасности, грохоча в ножнах, способных летать по воздуху и разить врагов, словно небесная кара, убивать на расстоянии, когда хозяин не поленится просто указать острием на неприятеля и так далее. Из клинка могла течь вода и, подобно самурайским мечам, некоторые крисы имели злобную душу, причиняя владельцу неисчислимые беды вплоть до могильного исхода. В сложном комплексе культуры региона крис играет немаловажную роль. Успешные битвы и подвиги легендарного малайского героя Ханг Туаха во времена малаккского султаната были обеспечены, как гласит легенда, именно тайной силой и мощью принадлежащего ему криса. Крис Ханг Туаха летал по воздуху, преследуя врагов. А у Радена Патах, другого национального героя войны против империи Маджапахит, при малейшем признаке опасности с криса слетали рои шершней. Иным знаменитым крисам приписывались возможности самостоятельно сбрасывать ножны, стонать в ножнах, предупреждая владельца об угрозе или измене; лечить раны и рассекать огонь, пропуская через него героя; испускать из лезвия воду; летать по воздуху, преследуя жертву; сражать противника одним касанием или убивать, поражая его след. Считалось, что это оружие имеет не только свою душу — оно хранит глубоко в металле и дух своего хозяина. Известно, что кузнецы часто изготавливали крисы для убийства конкретного человека. У него Кен Ангрок, будущий основатель династии Сингасари и Маджапахита, заказал крис, дав на выполнение заказа пять месяцев. Поскольку крис не был полностью готов в оговоренный срок, Кен Ангрок, рассвирипев, убил им кузнеца. Последний, однако, успел проклясть Кен Ангрока и его род, предсказав, что он сам и его потомки погибнут от этого криса. Предсказание сбылось, и Кен Ангрок и шестеро его потомков погибли. Крис старались не вынимать без повода из ножен и не указывать ни на кого обнаженным острием. Во время исполнения ритуальных танцев с обнаженными кинжалами, исполнители должны были коснуться острием земли, чтобы снять негативное влияние. Так же, кинжал вешали у входа в дом, в качестве охранника. Существовали легенды, в которых крис носился по воздуху, защищая дом и хозяина от непрошенных гостей. Среди легендарных кисов — крис чондонг чампур, изготовленный из железа, полученного из различных районов Индонезии, при участии ста эмпу в 14 в. В безлунные ночи он сам покидал ножны и летал в поисках жертвы. Правитель Маджапахита повелел собрать эмпу, которые изготовили крис, и уничтожить его. Когда эмпу поймали крис и поместили его в каменную ступу, чтобы разбить, он превратился в метеорит и вознесся в небо. По легенде, этот метеорит будет возвращаться на Землю каждые четыреста лет, принося неисчислимые бедствия. Как священное оружие, крис даже чистят особым образом — протирают металл маленькими лимончиками, держат над дымом ритуального алкогольного напитка, читая при этом молитвы. После чистки его укладывают в ножны — отдыхать. Делают это в четверг вечером. В мусульманских семьях каждую пятницу крису подносят символические дары и окуривают его дымом благовоний. Техники реального, а не колдовского боя с крисом в руках мало отличаются от техник использования любого иного короткого оружия на близкой дистанции. Значительный угол наклона рукоятки делает хват почти пистолетным и смещает акценты в сторону преобладания колющих ударов. Если клинок волнистый, то он способен на чрезвычайно коварный и полезный смотря для кого маневр — автоматически подстраиваться под препятствие, словно бы интуитивно находя в нем слабое место. В частности, крис сам подворачивается в руке, чтобы войти между ребер плашмя, а не остановиться, уткнувшись в кость. Хотя и мелкие, но отчетливые зубцы на гандже, своеобразной плоской гарде криса, позволяли ловко прихватывать чужое оружие. История знает множество примеров использования в гуще битвы сразу двух крисов, при помощи которых могучие герои производили опустошение в рядах противников. Их длина достигала 60 см при ширине клинка 5 см. Но даже они остаются более колющим, нежели рубящим или хотя бы универсальным оружием. Действительно, подобная разновидность является самой популярной, но вместе с тем изрядное число клинков прямы, сохраняя прочие детали монтировки вполне традиционными. Всего же видов дапура известно около Количество извивов никак не произвольно и обязательно нечетно. Обычно их от 3 до 13, а самые популярные — 3, 9 и Суммируясь, они насыщают клинок тем или иным смыслом:. Прямой клинок символизировал уверенность в своих силах и острый ум. Но какова технология столь одухотворенного оружия? Как всякий слоистый дамаск, крис ковали с использованием полос различного химического состава, а затем шлифовали и вытравливали, проявляя тем самым сварочный рисунок. При этом подход к изготовлению оставляет далеко позади синтоистскую атрибутику японских мастеров. Те просто готовили себя к процессу сотворения меча, стараясь вложить в холодную сталь свою чистую душу, мало соотнося все это с параметрами, скажем так, будущего владельца. Ну, разве что грозная репутация или высокий ранг последнего заставляй! В случае с крисом дело обстояло сложнее. Считалось, что источник его астральной мощи кроется в гармоничном слиянии искусства кузнеца и натуры клиента. А потому настоящему мастеру обязательно требовались исчерпывающие сведения о личности заказчика, в первую очередь — дата и место его рождения. Также крайне важным было очное знакомство. Разумеется, маэстро молился, постился и обходился без сна в точности как в Японии , но! Дальше начинается путаница. Некоторые источники сообщают, что для изготовления криса требовалось 12 кг железа, 0,5 кг никеля и небольшой? Давайте разбираться: если учесть, что сантиметровый клинок весил около граммов, а здоровенный сантиметровый монстр дотягивал до килограмма, то все равно непонятно, куда исчезал остальной материал, потому что никакой угар, нагар и прочая окалина не в состоянии съесть больше 10 кг ценного сырья. Теперь насчет никеля. Поистине, загадка, каким образом туземное население умудрялось получать этот металл XX века, для извлечения которого из особенных и редких руд даже сегодня нужны высокотехнологичные производственные мощности и специальное оборудование. Пусть удивительный факт остается на совести тех, кто подкинул его на всеобщее обозрение. Наличие метеорита выглядит куда естественнее, тем более что изрядная их часть как раз железо-никелевые, а потому вариант изготовления легированных клинков достаточно правдоподобен. Сомневаюсь, что вам удастся с первого раза произнести наименование одной из них — 10Х17Н13М2Т. Сообщается также, что на отменный крис у высококлассного мастера уходил год работы. Неясно, чем он умудрялся заниматься, если даже в Японии укладывались в гораздо более сжатые сроки, хотя крис отнюдь не полируется до зеркального блеска три недели подряд. Вероятно, в общую копилку попадало время, затраченное на тончайшую резьбу рукоятки, выделку ножен, и так далее, но японский меч содержал несравненно больше художественно оформленных и как оформленных! Таким образом, время и материя исчезали невесть куда. Воистину колдовское оружие! Как всякий дамаск, малайская сварочная сталь после травления показывала великолепный памор — поверхностный узор. Особенностью практически всей тамошней традиции является довольно значительная его величина. То есть, попросту говоря, клинки крисов содержат малое количество слоев металла, причем наиболее распространены именно те, в которых равномерность структуры выдерживалась весьма точно. Внешне это сказывалось так, что линии рисунка если он был продольным. И струились от рукоятки до острия, не прерываясь и не путаясь между собой. Различают два вида памор:. Принято считать, будто неверно избранный тип способен навредить владельцу. Вообще же мастерство оружейников достигало такой искушенности, что они могли создавать любые композиции. Так, в годы победного шествия ислама распространилась мода на крисы с изображением стихов из Корана. По направлению залегания узор достаточно четко делится на две категории — продольный млумах и поперечный миринг , отдаленно напоминающий птичье перо. То ли в силу заметно меньшей прочности, то ли по каким-то мистическим причинам, но миринг не получил широкого распространения, чего не скажешь о его победоносном сопернике. Всеобщее мнение приписывало продольному узору несравненно большую демоническую силу, да и крепостью он превосходил собрата благодаря оптимально ориентированной внутренней структуре. Разумеется, безграничной силой обладали клинки с изображением стилизованной человеческой фигуры. Длина криса никоим образом не выбиралась из простой прихоти, а задавалась совокупностью личностных параметров заказчика. Истово верующие при этом важном действе предавались чтению сутр, и могли отказаться от превосходного экземпляра, если тот не подходил им по размеру. Способы травления узора абсолютно те же, что и везде, за исключением химического состава ванны. Лишенные сомнительных благ цивилизации, смуглые мастера не имели понятия о промышленных кислотах, используя взамен сок недозрелых плодов, в основном цитрусовых. Такой реактив работал медленно, но верно, а в союзе с соединениями мышьяка и морской солью придавал темным фрагментам узора аспидно черный тон, которого мы не находим в Европе. Помимо всего прочего, многие клинки отравлялись крепким, долговечным ядом. И отнюдь не пустым звуком выглядит предостережение хранителя оружейной коллекции Эрмитажа, сделанное одному моему доброму знакомому, когда его тихонько впустили в бездонные музейные запасники, строго-настрого запретив прикасаться именно к крисам во избежание таинственной и неотвратимой смерти. Кроме большого размера и контрастного сочетания линий, узор на крисах отличается известной фактурностью или рельефом, поскольку его травили долго и вглубь, тогда как европейская традиция предусматривает мгновенное прерывание процесса при первых же признаках появления узоров см. Более того — полагалось время от времени подновлять рисунок легким травлением во время ежегодного ритуала генеральной чистки клинков. Как и в Японии, чисткой занимается особый специалист, награждаемый по завершении сложной церемонии разными хорошими подарками. Едва ли найдется на земле другое место, где национальное оружие являлось бы основой духовной и обрядовой жизни народа так, как это происходило на островах малайского архипелага — и как оно в известной степени сохранилось до наших дней, спокойно шагнув в XXI век. Потеряв естественным образом изначальную суть предмета для умерщвления, крис, несомненно, переживет века и века в качестве талисмана и произведения специфического искусства. Традициям выделки крисов весьма близко интересное направление обработки металлов, издавна практиковавшееся в многомудрой Индии, хотя вернее было бы расположить сравнения в обратном порядке, потому что, несомненно, технология сварки Дамаска пришла на острова с континента, а никак не наоборот. Проверка пригодности криса для владельца осуществлялась таким способом: на ось лезвия под крестовину накладывался большой палец правой руки, затем — левой, и так — поочередно. Если ширина последнего пальца совпадает с концом лезвия — клинок должен быть счастливым. Старые мастера могли определить качество криса по его виду, запаху, звуку металла. Крис принято носить на правом боку в мирное время и на левом во время войны. Обычно крис был засунут за пояс и прикрыт одеждой. На Яве принято было носить три криса: личный, родовой полученный от предков и семейный полученный от тестя. На торжественных приемах под одеждою прятали и рукоять — в противном случае это символизировало недоверие и готовность принять бой. Обменяться крисами означало поклясться в вечной дружбе…. В жилищах крис хранят не просто как украшение. Считается, что крис обладает свойством приносить семье мудрость, благополучие, славу, обеспечивает ее защиту. Крис можно показывать гостям, давать в руки — только вынимать и вкладывать крис в ножны должен владелец. Когда крис извлекают из ножен, звук раздается короткий, звенящий — это радуется стальная душа оружия. Когда его вкладывают обратно, раздается жалобный скрип — оружие досадует, что ему не нашлось работы. Он возвращается в ножны и засыпает — чутким, беспокойным сном…. Anonymous comments are disabled in this journal. Your IP address will be recorded. Log in No account? Create an account. Remember me. Facebook Twitter Google. Masterok Валерий masterok wrote, - 07 - 20 Masterok Валерий masterok - 07 - 20 Previous Share Flag Next. Сакральное оружие Азии Существует специальная наука крисология ilmu kekerisan , которая изучает генезис и эволюцию крисов, технологию изготовления, а также верования в их мистические свойства, их социальную роль и место в культуре. В крис объявлен ЮНЕСКО в качестве шедевра мирового наследия человечества Крис либо керис — национальный кинжал с характерной асимметричной формой клинка. Обменяться крисами означало поклясться в вечной дружбе… В жилищах крис хранят не просто как украшение. Tags: Оружие. Вот так выглядит трафик в блоге за год по месяцам. Это более трех миллионов просмотров в месяц, среди которых не только залогиненные в ЖЖ , но и любые просмотры из поисковых систем. При этом за месяц приходит около посетителей. А вот статистика по дням одного из месяцов …. Post a new comment Error Anonymous comments are disabled in this journal. We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post Anonymously. Post a new comment. Preview comment. Post a new comment 6 comments.

Купить коноплю закладкой Орал

Крис Каратау

Купить кокс Балқаш

Крис Пермь

Ганджубас купить Калутара

Мефедрон купить Коломна

Крис Каратау

Купить закладку Шишек Иордания

Амфетамин купить Аксай

Меф Саратов

Купить амфетамин Уссурийск

Крис Каратау

Купить закладку героина Актау

Крис. Сакральное оружие Азии

Купить марки LSD-25 Гамбург

Купить марихуану шишки и бошки Белгородская область

Крис Каратау

Купить ганджубас закладкой Катманду

Купить закладку гашиша Люберцы

От Жанатаса до Каратау семьдесят километров. Два маленьких города всегда были неразрывно связаны между собой добычей фосфоритов в этом крае. У них одна судьба на двоих. Вместе строились и процветали в советское время, вместе погибали в трудные девяностые. За окном автомобиля пробегают каменистые холмы Каратау, выжженные солнцем бесконечные степи и знойное марево с терпкими запахами полыни. По дороге мы встречаем маленьких всадников, которые, увидев наш автомобиль, показывают пустую пластиковую бутылку, и жестом просят воды. Летние каникулы у этих мальчишек проходят не так, как у городских детей. С раннего утра они уже верхом на коне. Отдыхать нам дома некогда. Работать нужно, — поделился один из юных чабанов. Итак, мы на смотровой площадке, а внизу раскинулся Каратау. Компактный городок с этого ракурса выглядит вполне благополучным. Для справки. Город Каратау расположен в Таласском районе Жамбыльской области, что на юге Казахстана, недалеко от казахстанско-кыргызской границы. Из пятидесятитысячного населения в Каратау сейчас осталось около двадцати восьми тысяч человек. Через Каратау пролегают автомобильная и железная дороги, связывающие его с областным центром — городом Таразом. На карте Каратау можно найти в девяноста трёх километрах от Тараза. Время в пути составляет полтора часа. В году у подножия горного хребта появился маленький рабочий поселок Чулактау, а строили его под видом комсомольской ударной стройки депортированные немцы, корейцы, греки и японские военнопленные. Очень быстро расширялись масштабы добычи фосфоритов, а вместе с ним разрасталось и поселение. Вместе с химическим производством рос и развивался город. Он был частью огромного промышленного комплекса и обеспечивал сырьем своего старшего собрата — город Джамбул. Гордились когда-то каратаусцы и своими карьерами: мраморная крошка отсюда пользовалась спросом по всему Казахстану. Его продукция — натуральные высококачественные шубы — гремела на всю страну. Сегодня некоторые старожилы до сих пор вспоминают, как зарубежные туристы специально приезжали в их город, чтобы пополнить свой гардероб очередным меховым шедевром. В девяносто первом не стало той страны. И предприятия, обеспечивающие каратаусцев стабильной работой и достойной зарплатой, тоже перестали существовать. А потом на протяжении двадцати лет при въезде в этот некогда благополучный город в душу закрадывалось и долго не проходило ощущение послевоенной разрухи — заброшенные дома с зияющими пустотой глазницами окон да угрюмые лица его жителей, оставшихся без средств к существованию. Многие каратаусцы в поисках работы стали уезжать с насиженных мест в большие города. Покидая свои жилища в многоэтажках, практичные хозяева забирали с собой абсолютно все: выключатели, розетки, провода, канализационные и водопроводные трубы и даже старый линолеум. Рискнувшие остаться в родном городе люди перебирались в частные дома, где была хоть какая-то возможность прожить за счет натурального хозяйства: посадить огород, развести скот и делать на этом хоть какие-то деньги. В девяностые годы за долларов здесь можно было купить трехкомнатную квартиру. Но приобретать недвижимость до последнего времени было некому, поскольку у местных жителей не было даже таких денег, да и жить в заброшенном доме, в котором нет ни души, вряд ли кто захочет. Заброшенные микрорайоны стоят и по сей день, как символ благополучия ушедшей эпохи. Каким был Каратау в советские годы, нам рассказала его жительница Елена Анастасиади. Женщина любезно согласилась провести для нас экскурсию по городу. На сборы им дали двадцать четыре часа. Я родилась в сорок девятом году уже здесь. И надо сказать, что местные казахи приняли наших родителей очень хорошо. Мы жили и строили город как одна многонациональная дружная семья, не делились по национальностям и все друг другу помогали. Мой отец по образованию историк, а как приехал сюда, стал рабочим. Нас, греков, заселили на фосфорную фабрику, где в маленьких халупах за решёткой жили японские военнопленные. Помню, наши родители что-нибудь приготовят, и мы несём им поесть. Вот эти дома строили японцы. Город у нас делится на районы. Здесь греки жили. Те, кто остался, выживали, как могли. Кто-то занялся торговлей. Некоторые жители пробовали открыть свой бизнес по производству пластиковых окон или по изготовлению мебели, но ничего у них не вышло. Население ведь у нас бедное, зарплата маленькая. Весь город тут отдыхал. Озеро Жартас и сейчас единственное в городе место отдыха с водоёмом. Нет ни белых парусников, скользящих по чистой глади озера, ни лодок, ни катамаранов — лишь ржавые трубы, запущенный берег и тина в мутной воде. Людям предлагают рабочие места. В городе открылись новые детские сады. Нам провели газовое отопление. Можно сказать, мы живём в цивильных условиях, вот только с приходом лета у нас начались проблемы с водой. Воду дают утром и вечером. И действительно, в последнее время ситуация в Каратау начала меняться в лучшую строну. Местным властям удалось продать строительным инвесторам на открытом аукционе несколько многоэтажных домов. При этом аким района поставил перед покупателями условие: дома ни в коем случае не разбирать, а только восстанавливать. Развернувшиеся в Каратау строительно-ремонтные работы впечатляют. Каратау участвует в программе развития моногородов. Здесь реконструировали системы водоснабжения, заменили ветхие тепломагистрали. Но, в отличие от своего жанатасского брата-близнеца, он пустует. Городские власти поработали и над внешним обликом города. Созданы Парк молодёжи и Аллея героев. За последнее время в городе появилось несколько необычных скульптур. Например, при въезде в город возвышается памятник асыку. Как известно, асык — символ победы и удачи у кочевых народов Азии. Также в центре города есть памятник национальной казахстанской монете — тенге. Но пока огромная монета выглядит противоречиво на фоне заброшенной пятиэтажки. Образовательные учреждения Каратау предлагают получить среднее и высшее образование. В городе работают школы, колледжи и Агротехнический институт. А в секциях нового спорткомплекса юные каратаусцы могут заниматься различными видами спорта. Предприятия Каратау представлены горно-химическим комбинатом. Добывающая промышленность базируется на Каратауском фосфоритоносном бассейне. В городе действует молокозавод, выпускающий продукцию на голландском оборудовании. Городских автобусов здесь пока нет. По городу курсируют такси. Есть свой транспорт у школьников — школьный автобус, который ходит по расписанию, — и у рабочих комбината. Минимальная стоимость такси по городу — тенге. В каждом городе есть что-то особенное, чего нет в других городах. А произошло это чудо в марте года во время Страстной недели. На лике Иисуса выступили капельки мира. Вот что нам рассказал отец Пётр, который служит в этой церкви двадцать лет. И вот через семь месяцев она стала мироточить. В храме в это время находилась слепая девятилетняя девочка. Священник таразской церкви попросил у меня разрешения ватой собрать миро, а я тогда опечалился — подумал, что он всё соберёт и нам ничего не оставит. Но как только мы привезли икону обратно домой, на лике Иисуса вновь выступили капельки. Тут к нам из Алматы сразу съехались журналисты. Одному девятилетнему мальчику нужно было срочно удалять почку, потому что она была у него мёртвая. Я сказал отцу ребёнка, чтобы он под любым предлогом забрал его из больницы и привёз сюда. Почка выглядела так, как будто была здорова. Ребёнка потом стали обследовать врачи в Бишкеке, даже приглашали в Москву, но никто так и не смог объяснить этот феномен. Сейчас этот мальчишка вырос, и проблем с почками у него нет. И не только христиане, но и мусульмане, — рассказывает отец Пётр. Лицо было совершенно чистым. Родители её даже сосватать успели. И таких чудес исцеления было немало. В советское время в Каратау церкви не было. Раньше на этом месте стоял жилой дом. В восемьдесят девятом году он стал молитвенным домом. Эти святые — покровители города. Были повалены деревья, дома остались без крыш, но наш храм выстоял. Мы ехали и очень сильно переживали, а потом увидели, что и купол цел, и даже крест не пострадал. Это просто чудо! Жители города смотрят в будущее с надеждой на лучшее. И, возможно, очень скоро пустые глазницы брошенных домов опять заполнятся светом, а жители города никогда больше не покинут родные пенаты. Версия для печати. Фото: Олег Спивак. Мы продолжаем свою поездку по Жамбылской области и на этот раз решили заглянуть в Каратау. Этому городу за время его существования пришлось пройти нелёгкий путь. Из процветающего в девяностые он превратился в депрессивный. Чем живёт Каратау сейчас? Об этом мы расскажем в нашем репортаже. Бывшая гостиница. Заброшенный микрорайон. Озеро Жартас. Центральный парк культуры и отдыха. Аллея героев. Смотрите также. Акимат Таласского района. Дворец культуры. Маленькая родина: город Каратау. Автор: Олег Спивак, фото из музейного архива г. Все опросы. Вчера 0. Список лекарств, которые больные должны получать бесплатно. Телефон call-центра, где человека проконсультируют по всем вопросам. Как часто обновляются протоколы лечения и какие права есть у пациента. В этой статье мы Войти Зарегистрироваться Войти через Соцсети.

Купить закладку Бошек Доломитовые Альпы

Chris Kattan

Купить марки LSD-25 Ла-Массана

Купить закладку бошек Реутов

Купить меф Нефтеюганск

Крис Каратау

Кокаин купить Маджорда

Купить закладку марки LSD-25 Рубцовск

Маленькая родина: город Каратау

Метадон Эскальдес

Каратау - маленький город больших надежд

Report Page