Крестьяне В Средние Века Сочинение
Крестьяне В Средние Века Сочинение
Установите быстрый Яндекс.Браузер 0+ Реклама
14 тыс. просмотров . Уникальные посетители страницы.
6,7 тыс. дочитываний , 46 %. Пользователи, дочитавшие до конца.
2 мин. Среднее время дочитывания публикации.
Бастарды Пушкина: что с ними стало?
Что такое "несовременные лица" на исторических фото. Люди были другими, другими выражения лиц. Предлагаю взглянуть на…
Как пожарить шашлык, чтобы он не подгорел и не был сырым: простой и проверенный способ
Выберите, какие темы вам нравятся, чтобы получать больше интересных материалов в ленту
7 знаменитых вундеркиндов СССР. Что с ними стало?
Собираем новый пк за 45 тысяч рублей, что бы поиграть с комфортом в новинки игр при Full HD на высоких настройках
Крестьянский быт был прост и однообразен. Каждая семья владела небольшим домом. В зависимости от местности и зажиточности семьи, дом мог быть деревянным или каменным. Полы в доме были земляные или выложенные камнем, редко дощатый. Рядом с домом находился сарай для сена и амбар для зерна. Скот, как правило, держали в доме за перегородкой.
В Южной Европе были распространены двухэтажные жилища. На первом этаже устраивались хлев и амбар, а на втором жилое. Помещение топили обычно по черному. Посреди комнаты устраивали очаг, дым от которого уходил сквозь проделанные в крыше отверстия. Но в эпоху развитого средневековья получили распространение печи с трубами. Постель обычно была одна на всю семью, в ней спали и взрослые и дети. В этом же помещении стояли стол и скамьи, лари, всевозможные сосуды, инструменты. Где-нибудь у стены мог стоять простой ткацкий станок, на котором работает хозяйка дома.
Основное время крестьянин проводил вне дома, занятые в поле, на виноградниках, ремонте дорог, выпасе скота или других работах.
Работа продолжалась с раннего утра и до полудня. В это время крестьяне возвращались в свои дома, чтобы пообедать и отдохнуть. Через некоторое время работы возобновлялись и продолжались до захода солнца. Так продолжалось изо дня в день. Менялся только характер работы в зависимости от времени года, но в жизни крестьян были не только будни. Немало было и определенных церковью праздничных дней, в которые работы запрещались. Прежде всего это были воскресенья. Впрочем, в страду, когда забот было особенно много разрешалось работать и по воскресеньям. Тем не менее каждое воскресное утро все жители деревни обязательно шли в ближайшую церковь, где слушали проповедь и принимали участие в мессе.
Праздновали крестьяне Рождество, Пасху, дни поминовения, особо почитавшихся в тех местах, где они жили святых. Кроме церковных праздников отмечали крестьяне и те, что остались еще с языческих времен. Особо популярны были масленица проводы зимы, день майского дерева весенний праздник отмечавшийся 1 мая, день летнего солнцестояния. Его церковь объединила с праздником в честь Иоанна крестителя, поэтому он известен как день Ивана Купалы. Церковь пыталась освоить эти праздники, придать им христианский смысл. Так вместо языческого обхода полей, целью которого было повысить урожай, церковь устраивала с той же целью крестные ходы каждую троицу. Масленица была объединена с началом великого поста.
Вообще языческие суеверия в крестьянской среде изживались церковью с большим трудом и сохранялись иногда на протяжении сотен лет. После обращения в христианство они так тесно переплетались с церковным учением, что трудно было отделить одно от другого. Многие крестьяне исправно посещали церковь и верили во Христа, но в трудные моменты жизни могли воззвать и к старым давно казалось бы забытым языческим богам. Практически все, в том числе зачастую и представители духовенства верили в силу магии и достаточно активно ею пользовались. Магические обряды применялись для вызова дождя, для того чтобы домашний скот и птица принесли приплод, для того чтобы больше был урожай. Церковь обычно считала такие обряды кознями нечистой силы, а людей которые ими занимались приспешниками дьявола. Тем не менее крестьяне продолжали верить им и обращаться к ним за помощью, также как они обращались за помощью и к приходскому священнику.
Во время праздников крестьяне водили веселые хороводы, иногда с переодеваниями, танцы, прыгали через костёр, устраивали другие игры. Время от времени через деревни проходили бродячие актеры, жонглеры, менестрели. Шли они как правило в замок феодала, но могли задержаться и в деревне, чтобы дать представление для ее жителей. Иногда они рассказывали крестьянам забавные истории о хитрых и умных бедняках, которые сумели одолеть и посрамить жестокого сеньора или жадного аббата.
Английские крестьяне например с особым интересом слушали рассказы и баллады о Робине Гуде благородном разбойнике, жившим в Шервудском лесу. Он грабил богатых и раздавал отобранные у них имущество бедным. Повсюду популярны были и различные варианты истории о сказочной стране Кокань, в которой в кисельных берегах текут молочные реки. Никто в этой стране не работает, но еды хватает всем. Пасху и рождество здесь отмечают 4 раза в год, а великий пост бывает только раз в 20 лет. Даже самый глубокий старик становится здесь двадцатилетним. Мечтая о Кокане, крестьянин хотя бы в мыслях на короткое время отвлекался от бесконечной серой череды дней, каждый из которых не сулил ему ничего кроме изнурительной и монотонной работы.
Если вам понравилась публикация - не забудьте:
Жизнь и быт средневекового крестьянина | Яндекс Дзен
Крестьяне в Средние Века
Сочинение на тему жизнь крестьян в средние века | AlphaCat.ru
Сочинение «Один день из жизни крестьянина »
Ответы Mail.ru: Нпишите сочинение на тему "Как вагляде средневековый крестьянин ? ". Пожалуйста...
Экономическая Свобода Реферат
Ошибки В Сочинениях По Русскому Языку
Сочинение Про Толковый Словарь Русского Языка
Сочинение По Литературе Мастер И Маргарита
Рассказы Екимова Список Для Итогового Сочинения