Короткоголовые
«Весьма вероятно, что как короткоголовый элемент в римлянах, так и короткоголовое население северной и западной Европы, покоренное германцами и галлами и жившее, вероятно, преимущественно в горах, - принадлежали к весьма древней расе, в доисторические времена пришедшей из Азии. Так как эта раса не оставила о себе исторических следов, то приходится составлять характеристику круглоголовой расы по другим брахицефальным племенам, каковы различные азиатские народы. Таковы, например, гунны, азиатское, монгольское происхождение которых несомненно. Сюда же принадлежат мадьяры, турки и собственно монголы. В то время, как арийские племена моногамны, оседлы и занимаются возделыванием земли, - короткоголовые народы являются полигамными хищниками - номадами, наездниками, которые ведут войны не столько из-за славы и власти, сколько из-за добычи и дани, не зная ни военных законов, ни какой либо особой тактики, кроме внезапных, массовых нападений. Впрочем, военная дисциплина была у них развита чрезвычайно. ... Если мы желаем, говорит Аммон, составить себе представление о том, какой степени культуры может достичь собственными силами круглоголовый народ, то мы должны обратить свои взоры к родине круглоголовых — Азии. Срединная империя воплощает в себе высший результат, какого мог достигнуть дух короткоголовых рас. «Интенсивное полевое и садовое хозяйство, довольно высокое развитие техники и ремесел, обширная сухопутная и водная торговля, но, в то же время, духовный застой в течении целых столетий, бездеятельность в области научных исследований, вместо которых господствует пустой догматический хлам, малая государственная предусмотрительность, грубейший материализм и жизнь без идеалов, изо дня в день, - вот признаки китайской культуры.»
Итак, длинноголовые представляют собой как бы аристократическую расу, рожденную для власти и мало заботящуюся о мелочах; круглоголовые почти во всем представляют противоположность им. Прекрасную психологическую характеристику тех и других дает цитированный уже нами де-Лапуж.
«Длинноголовый имеет большие потребности и постоянно занят удовлетворением их. Он лучше умеет приобретать богатства, чем сохранять их; он легко накопляет и легко теряет богатство. Искатель приключений по своему темпераменту, он отваживается на все и его смелость обеспечивает ему несравненные успехи. Он борется для борьбы и всегда с затаенною надеждою на выигрыш. Всякая страна принадлежит ему и вся земля - его отечество. Его интеллект проявляется во всех степенях и изменяется индивидуально, от тупости до гения. Нет ничего, о чем бы он не осмелился думать или чего желать, - а желать и исполнить - для него одно и тоже. Он логичен, когда это ему удобно, и никогда не отделывается пустыми словами. Прогресс - его главнейшая потребность. По религии он протестант(!); в политике он только требует, чтобы государство ценило его деятельность; он более старается возвыситься сам, чем унизить других. Он уже издали видит свои интересы, равно как и интересы своей нации и расы, которую он отважно готовит к высшим целям. Он уверен, что рано или поздно будет бесспорным властелином земли, и его безграничная отвага, его могучая сила воли и сознание единства его расы дают ему величайшие права на успех.
Круглоголовый умерен, работящий и скупой, по крайне мере бережлив. Не имея недостатка в мужестве, он, однако, не обнаруживает воинственных наклонностей. У него есть любовь к земледелию и к родному клочку земли. Редко совершенно неспособный, еще реже бывает он истинно талантлив. Его цели узки и он терпеливо трудится над осуществлением их. Он очень недоверчив, но его легко провести словами, смысл которых он не старается исследовать. Он - человек традиций и здравого человеческого рассудка. Прогресс кажется ему ненужным; он не доверяет успеху и хочет оставаться таким, как все люди. Он обожает равномерность во всем. В религии он ортодоксален(!); в политике у него одна надежда - государственная помощь — и одно стремление: подвести под общий уровень все выдающееся, причем он не чувствует потребности возвыситься самому. Он очень ясно видит свои личные интересы, в особенности в пределах ограниченного промежутка времени; точно так же он понимает и оберегает выгоды своей семьи и ближайших соседей; но границы его отечества нередко слишком обширны для его взгляда. Если он образует помесь с длинноголовым, то в его потомстве возрастает себялюбие(sic!) вследствие сильного индивидуализма, присущего длинноголовому, а семейное чувство и расовое сознание – ослабляется».
Холодковский Н.А. 1896.