Конопля Русалка
Конопля Русалка______________
Наши контакты (Telegram):
>>>НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ (ЖМИ СЮДА)<<<
_______________
ВНИМАНИЕ !!! ВАЖНО !!!
В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что ВЫШЕ, в поиске НАС НЕТ там только фейки !!!
Чтобы телеграм открылся он у вас должен быть установлен!
_______________
Поиск торта «конопля» в категории «Русалочка»
У восточнославянских народов с коноплей были связаны представления о русалках. В малолесных южнорусских губерниях России, где к тому же имелось мало крупных рек, русалки считались жительницами не только вод, но и полей. В Орловской губернии полагали, что царство русалок находится в конопляниках. Считалось, что там, где бегают русалки, вырастает пышная зелень. Девушки в Белоруссии, желая, чтобы отросли длинные и пышные волосы, расчёсывая их, произносили заклинание: 'Русалку тебе в коноплях'. Причём вся нечисть боится конопляного, льняного и пшеничного полей. По свидетельствам Н. Никифоровского и П. Демидовича «Нечистики не останавливаются на льнище, коноплянище и на пшеничной полосе — на первых двух вырастают предметы, производящие масло — приправу к постным кушаньям, а на втором — материал для изготовления просфир»; «черту нельзя влезать на льнище, коноплянище и пшеничнище, потому что из этих вещей приготовляют «алей» и просфоры, которые постоянно употребляют в церкви». А русалки наоборот! Они предпочитают конопляное поле: «Царство русалок, как говорят, было в коноплях, т. В Данковском уезде Рязанской губернии обряд изгнания \\\\\\\\\[русалки\\\\\\\\\] совершается так: русалок изображают девушки в одних рубашках с распущенными и перекинутыми на лицо волосами. В течение всей русальской недели, по вечерам, во время хороводов, они бродят по улице, то по задворкам, то прячась в конопляники; стараются пугать людей, а поймав детей, трясут их К вопросу. Зеленин, обобщая сведения о внешнем виде русалок, писал: «Из 17 сообщений, в которых точно определяется цвет волос у русалок, 8 сообщений признают этот цвет зеленым, — «что твоя конопля; из них 4 свидетельства великорусские, 3 малорусские и 1 белорусское» \\\\\\\\\[Зеленин. Известно, что распущенные по плечам длинные волосы — отличительный признак русалок впрочем, как и других женских мифических существ. Здесь мы видим внешне завуалированное сопоставление волокон конопли и распущенных женских волос. Это сопоставление, правда, выходит далеко за рамки образа русалок. Вот интересный текст загадки о конопле, где она предстает простоволосой женщиной: «Стоит Хадосьтя, растрипауши волосьтя» \\\\\\\\\[Добровольск. Если девушку запашут коноплей, то у нее будут длинные, крепкие волосы» \\\\\\\\\[Никифоровск. Сербки в Тодорову субботу варили волокна конопли и мыли волосы в этом отваре чтобы хорошо росли и были густыми. Зеленин приводит запись обряда похорон русалки, зафиксированного в Михайловском уезде Рязанской губернии, помещенную в первый том сборника «Великорус в своих песнях, обрядах, верованиях В ней находим интересную деталь: все участники обряда идут со свечами, сделанными из стеблей конопли \\\\\\\\\[Зеленин. Еще в одной информации из той же местности о «проводах коня», сопоставляемых Зелениным с проводами русалки, тоже находим детали, свидетельствующие о связи последних с коноплей: в конский праздник, в Егорьев день «делают т. Его хвост изготовлен из мятой конопли, а «тело» — из грубой конопляной ткани» \\\\\\\\\[Зеленин. Сравним это со следующей информацией. В травнике Городецкого и Вилька упоминается трава «Конопельник» или «Репик» — конская грива. Ее используют при маточных болезнях, что само по себе примечательно. Чучело коня при проводах русалки делали из конопли. Здесь эта связь отражена в самом названии растения. Учтем, что часто в обрядах проводов русалки русалку изображал просто конский череп, а по некоторым данным, сама русалка могла иметь конскую голову. Леонтьева Г. Восточнославянские мифологические рассказы о змеях.