Конфликт в Карабахе: часть 2\4
artjockeyРазобравшись с Османской империей, можно посмотреть на ее отдельную часть – Армению. Здесь не будет настолько глубокого погружения в века, кроме небольшого вступления.
https://t.me/artjockey - канал автора.
Армения в веках
Армяне свои независимые государства формировали еще во времена Александра Македонского. Великую Армению можно проследить на протяжении почти 800 лет, а ее территория была от нынешней Сирии до Каспия. Тогда же, в IV веке нашей эры, Армения становится одним из первых государств, принявших христианство на государственном уровне. Нынешняя армянская церковь – это отдельная ветвь, не являющейся ни православной, ни католической. И все же, Рим и Сасанидский Иран делят Армению в IV веке, некоторое время сохраняется автономия, но в 428-м году персы упраздняют и ее.
В 885 году вновь возникает отдельное Армянское царство, потому что дед и батя опять сцепились между собой. Византия и Халифат воевали, Ашот Великий же добился независимости от обеих сторон. Это царство просуществовало до 1045 года, когда его столица, Ани, пала, а государство вошло в состав Византии.
Армения сохранялась в составе Византии как фема, но вот как раз здесь начинается нашествие турок-сельджуков, о котором я рассказывал в первой части. В 1045 году пала независимая Армения, а в 1048-м году начинаются их набеги. За следующие десятилетия территории завоевываются, сами армяне мигрируют западней, где им под боком Конийского султаната удается создать, например, Киликийское Армянское царство. Это там, где сейчас турецкий Мерсин.
Армения остается разделенной между разными государствами – тут и Византия, и Сельджуки, и Персия-Иран, и монголы, и Грузия, а позже – Российская Империя. Долгое время небольшой островок армянской автономии сохранялся в Нагорном Карабахе, так что место даже для современной нации достаточно знаковое, как Косово поле для сербов. При этом, армяне сохраняют свою идентичность и обособленность, в том числе, благодаря религии.
Армяне в поздней Османской империи
Исконная территория армян даже в рамках Османской империи находилась не в самом комфортном месте – на дальних границах. Естественным следствием стало расселение армян по всей территории государства, хотя основные районы проживания были, все же, восточные. Всего армян в конце XIX века было около 2,5 миллионов при общем населении империи в 20 миллионов человек.
Иноверцы, при этом, были поражены в правах, платили высокие налоги, практически не участвовали в общественной и политической жизни государства. Также им было запрещено иметь оружие. Касалось это всех, не одних лишь армян.
Армяне селились своими общинами и большинство из них были заняты в сельском хозяйстве. Но часть армян занимала ту же самую нишу, что евреи в Европе – ремесленники и торговцы. И из этой прослойки выделились крупные промышленники, финансисты, осуществлявшие, кроме прочего, посреднические функции между, скажем, греками и турками. И вот этот класс армян, широко представленный в Стамбуле, но не многочисленный на фоне всего населения, сформировал общественное мнение, что все армяне носят мешочек с золотом на шее, несправедливо наживаясь на титульной нации.
Но и это не все проблемы армян. В 1817-1864 годах Российская Империя ведет Кавказскую войну, итогом которой становится завоевание Северного Кавказа, а покоренные горцы массово мигрируют в Османскую империю. Там их всех называют черкесами, а власти расселяют беженцев в тех же регионах, где живут и армяне, на восточных границах. С юга эти территории подпирают курды, еще одни герои будущей истории.
Часть курдов являлась кочевым народом с архаичной племенной структурой, а «черкесы» тоже не были сильно проникнуты турецкой культурой и не питали любви к христианам. Армяне и для тех, и для других стали кормовой базовой как криминального рэкета, так и просто набегов кочевников, что было еще хуже, потому что с этими нельзя было договориться заранее на фиксированную дань. Решить проблему османские власти не могли, но за доказанные факты набегов списывали налоги.
Выделение армян в нацию
Все процессы, характерные для XIX века, затронули и армян. Вдохновлялись, конечно, европейскими идеями, но в локальном варианте опирались на опыт освободительной войны Балканских народов, которые в 70-х годах XIX века, в ходе вооруженных восстаний и при поддержке России, получили независимость. Армяне же в той борьбе поучаствовать не смогли, потому что проживали на другой стороне Османской империи.
А помните, чем это все закончилось? Турецкие интеллектуалы разочаровались в идеях «новых осман» и стали национализироваться. Естественно, в идею единой тюркской нации армяне и ряд других народов совсем не вписывались. Также они не вписывались и в исламизм, с которым еще пытался заигрывать последний султан-самодержец. Закручивается какая-то ситуация, нехорошая.
Но про армян помнили. Их делегации приезжали на Берлинский конгресс 1878 года, за них хлопотал Александр II. Принятый трактат обязывал османскую власть соблюдать права христиан, уравнять их в правах с мусульманами и провести реформу местного самоуправления, как значилось в проекте конституции 1868 года. А в армянских регионах открылись британские консульства, которые, в том числе, должны были следить и за этим.
Реальность, как обычно, сильно отличалась. Как уже рассказывал, в 1876 году к власти в Османской империи приходит Абдул-Хамид II, который заигрывал с исламизмом, свернул все реформы и установил диктатуру вплоть до революции 1909 года. Причины у такой политики были, его приход к власти пришелся как раз на период восстаний на Балканах, а вскоре, в 77-78 годах, случилась русско-турецкая война.
И это сформировало особое отношение власти к армянам. Вот только что у вас на одном конце государства восстали и отделились христиане при поддержке европейцев, а теперь европейцы вдруг стали поддерживать христиан на другом конце государства. Это вызвало подозрение, что армяне, при внешней поддержке, тоже готовят восстание.
Подавляющее большинство армян – это обычные сельские жители, небогатые, которые просто возделывали землю и не участвовали в каких-то политических движениях. И вот они подпадают под каток репрессий. Параллельно, армянские общины обкладываются данью со стороны местных чиновников и грабежам черкесов и курдов. Это все радикализирует население, в первую очередь, просвещенное и молодежь, а не широкие народные массы.
Радикалы же в конце 70-х начинают свою вооруженную борьбу. Молодежь пытается формировать вооруженные отряды по образу балканских гайдуков, на этот период приходится деятельность такого героя, как Арабо. А просвещенные армяне организуют свои кружки и подпольные организации, одной из которых был «Черный крест», вставший на путь политического террора.
Первые армянские партии
Армяне живут не только в Турции, но и в Восточной Армении, которая находится в составе России. Также большие диаспоры есть и в Европе. Они все находятся под влиянием местных идей, но совершенно оторваны от турецких армян. В России популярны идеи народничества, в Европе – национально-освободительной борьбы.
В 1885 году появляется первая армянская политическая партия – Арменакан. Через два года более известная Гнчак, а в 1890-м наиболее радикальная Дашнакцутюн. Политические идеи выдвигались разные, от автономии в составе империи до независимого государства, объединяющего две Армении. Методы тоже разные, от требований внутренних реформ до вооруженной борьбы и индивидуального террора, что совершенно в духе времени. И если Арменакан была правой партией, то «гнчаки» и «дашнаки» - марксисты и социалисты, особенно, в более позднем своем виде.
Но эти партии не чувствуют ни настроений, ни реального положения дел на местах. Их деятельность создает лишь больше проблем для армянского населения Турции. После серии митингов в 90-х годах с требованиями выполнить условия Берлинского конгресса, подозрения властей и желание покончить с «армянским вопросом» усиливается. Идеологами были, в основном, мигранты, жившие или в России, или в Европе, не имевшие прямой связи с местными жителями. Иногда это была часть той небольшой прослойки армян, живших в крупных городах. А в среде крестьянства их идеям была подвержена, в основном, молодежь.
Армянские погромы
На рядовое население, оставшееся в селах, продолжаются набеги, с которыми центральная власть или не борется, или не может ничего сделать. Местное население, особенно, под воздействием пропаганды уже существующих политических партий, вооружается для самообороны, что запрещено законами Османской империи.
Стамбул пытается собрать налоги, которые раньше списывались в счет нападений. Курды продолжают грабить. «Гнчаки» и остальные политики – пропагандировать. Вспыхивает ряд восстаний в Сасуне, Зейтуне, Ване. Не одновременно, а в период 1894-1896 годов. Вооруженные армяне пытаются добиться защиты своих интересов и несколько раз все проходит по одному и тому же сценарию:
- Армяне поднимают восстание;
- Европейцы выступают переговорщиками, обещают, что все будет как обещали в Берлине;
- Армяне поддаются на уговоры европейцев, разоружаются;
- Турки устраивают резню.
Причем, основная резня происходит не там, где вспыхнуло восстание, где присутствуют европейцы и хоть как-то следят за происходящим, а в регионах и населенных пунктах, где как раз никакого восстания и вооруженных гайдуков нет. Хотя не всегда, например, мирный марш в Стамбуле тоже заканчивается избиением протестующих и погромом армян в самом городе, хотя там иностранцев жило больше, чем турок.
Апофеозом этих событий стал 1896 год. Группа в 28 человек из радикалов-«дашнаков» в Стамбуле захватывает здание Оттоманского банка и выдвигает требование выполнить Берлинский трактат и разобраться с армянскими погромами прошлых лет. Этот банк являлся ЦБ Османской империи, а находился в концессии британских и французских банкиров, которые через него регулировали финансовую политику Порты и обеспечивали платежи по кредитам за Крымскую войну. То есть, там хранились европейские деньги и работали европейцы. «Дашнаки» угрожали взорвать банк, если их требования не будут выполнены.
И знаете, что произошло? На переговоры пришел русский посол Максимов, который договорился с захватчиками, что их требования обязательно будут выполнены и это гарантировали все страны, но нужно сложить оружие и сесть на пароход до Марселя. Правдой из этого был лишь пароход, а вот вместо прав и свобод для армян – по всей империи прокатилась волна жестоких погромов, которым официальная власть не мешала.
Эти события 1894-1896 годов выделяются в отдельный и довольно яркий период истории борьбы армянского народа за свое государство. Но на них все не закончилось. Были и другие восстания, например, самооборона Сасуна 1904 года, все они развивались примерно по одному сценарию, где замешаны грабежи и вооружение местных крестьян для самообороны, потому, можно на них детально не останавливаться.
Отдельно хочу объяснить, почему же армянам не помогла ни Европа, ни Россия. Европейские державы, соблюдая общую видимость гуманизма и поддержки малых народов, не были заинтересованы в развале и нестабильности в Турции. Отдельные эпизоды убийств или депортаций вызывали регулярные демарши со стороны послов, но не более того. А многие факты от них просто удавалось скрывать. Там, где европейцы присутствовали – приличия более-менее соблюдались, но не может консул объехать лично каждое армянское село. Что касается России, то здесь вопрос политический. Историческая Армения была разделена на две части. Если бы Россия поддержала армян и помогла бы им создать государство на территории Турции, это неизбежно вызвало бы похожие процессы и уже на российской части Армении.
Армяне и младотурки
Все эти события происходили при абсолютной власти Абдулы-Хамида II, которого в 1908 году сверги «младотурки» (формально должность он сохранил до попытки реванша). Это вызвало определенный духовный подъем среди армян и часть политических лидеров поменяли свои позиции.
Даже радикальные «дашнаки» увидели в революции возможности добиться своих целей без вооруженного восстания, а лишь с помощью конституционной политической борьбы. Партии сделали попытку вписаться в политическое устройство Османской империи, участвовали в выборах и получили, пусть и очень небольшое, но представительство в парламенте. Даже начали общее сотрудничество с Иттихадом, что отвернуло от них более радикальных сторонников, например, Андраника, одного из лидеров вооруженных отрядов гайдуков. Кстати, сами отряды были распущены, а радикалы обеих партий, в основном, покинули территорию Турции.
Но если первый год правления младотурков прошел относительно тихо, то в 1909-м снова вспыхнули погромы. Их катализатором стало антимладотюрское восстание. Далеко не все в Османской империи поддерживали переворот, было много и сторонников крепкой султанской руки. В Стамбуле вспыхнул мятеж, иттихадисты сумели спастись, мобилизовали сторонников и мятеж подавили. Параллельно сторонники мятежа начали погромы по всей империи против, в том числе, и армян, политических союзников Иттихада. К тому же, пользуясь мятежом, на Балканах опять подняли восстание те, кто не поднял его раньше.
Как итог, правящая партия сохранила власть, но снова взяла вправо, по сути, пойдя по тому же пути, по которому ранее шел и свергнутый ими (теперь уже окончательно) Абдула-Хамид. Уже в 1910 году запрещают все непротюркские партии, проводят политику отуречивания, хотя те же дашнаки все еще формально остаются в союзе с турками до 1912 года, надеясь добиться перемен. При этом они, конечно, вынуждены были закрывать глаза на новые эпизоды погромов. Достаточно, надо сказать, некрасивая история, в ходе которой политические лидеры смогли легализоваться, получить должности и забили на интересы тех, кого они представляют.
Геноцид армян
Вот мы подошли к ключевому событию не просто во взаимоотношениях Армении и Турции, а вообще во всей истории армянского народа. Я думаю, что многие слышали про этои геноцид, про него достаточно часто говорят. Возможно, также слышали, что его не все признают. Потому, сделаю небольшое отступление.
Факт геноцида армян со стороны Турции вполне установлен и не оспаривается никем из серьезных историков, в науке он не является дискуссионным. От событий прошлых лет его отличает как масштаб трагедии, так и то, что она была организована правительством Османской империи напрямую. Но вот в политике уже другое дело. Его действительно признают не все страны.
Предпосылки геноцида
Как османы вступили в Первую мировую войну, я уже рассказывал в первой части. Незадолго до этого, в 1913 году, внутри партии Иттихад произошел переворот и к власти пришел «триумвират» или «три паши»: Талаат-паша, глава МИДа и великий визирь, Энвер-паша, военный министр, Джемаль-паша, министр флота. Они были проводниками новой идеологии пантюркизма, согласно которой Османская империя должна была вобрать в себя все территории, где проживают тюркские народы.
Решение вступить в Первую мировую войну было спорным, его принял практически в одно лицо Энвер-паша. Часть османских элит поддерживала тренд на реальную политику, а не на мечты о Туране. Но война началась и открылся Кавказский фронт. Турция торговалась с двумя сторонами, но все же, выступила на стороне Тройственного союза. К этому времени османская армия перестраивалась по образу немецкой, под контролем германских советников. Набор велся по мобилизации и в ней разрешили служить всем, а не только мусульманам.
Так и армянским партиям было предложено выставить свои части в обмен на то, что после войны будет создана армянская автономия. Также от армян требовалось засылать через границу то, что сейчас бы мы назвали ДРГ, и агитаторов. Партии отказались, но все равно в турецкой армии по мобилизации оказалось множество армян.
В первую очередь, турки боролись за территориальную целостность государства, но были и завоевательные планы. Реалисты хотели вернуть острова в Эгейском море и на Балканах, а также на востоке в районе Кавказа. Идеалисты, помимо этого, мечтали пробиться к Каспию, захватить северный Иран, Кавказ и выйти к Афганистану. Вот где-то здесь уже пахнет Великим Тураном.
Но завоеваний не случилось. Уже на первом этапе войны, зимой 1914-1915 года, в ходе оборонительного сражения у села Сарыкамыш, российская армия громит наступающие турецкие части, срывает османский план и переходит в контрнаступление, перенося войну на территорию Турции. А это уже порождает настроения как в верхах, так и в народе поиска тех, кто в этом виноват. К тому же, в религиозном смысле еще и был объявлен джихад в самом начале войны, а это война с неверными. Но зачем где-то далеко искать каких-то неверных англичан или французов, еще и вооруженных, если можно пройти сходить за джихадом к соседям Костасу и Тиграну?
Виноватых быстро находят. Это все нетурецкое или хотя бы неисламское население империи, особенно, в зоне боевых действий. Считается, что именно они помешали туркам, сдавали перемещение армии, помогали русским. Нужно сказать, что небезосновательно, учитывая политику прошлых лет – к туркам относились плохо, а те же «дашнаки» и «гнчаки», конечно, занялись партизанщиной. Но и в ходе войны грабежи не прекратились. К тому же, вместе с мобилизацией началась и реквизиция гражданского имущества на нужды армии, под которую первыми подпадали не турки. И тут важно отметить, что речь шла не только об армянах. Последующие события коснулись и греков, и армян, и езидов, и ассирийцев. Но по общему числу жертв армяне лидируют, потому что их было на территории Османской империи больше всех.
Геноцид армян в период ПМВ
Датой начала геноцида принято считать 24 апреля 1915 года. В этот день случились массовые аресты всех видных армянских деятелей, причем, не на армянских территориях, а в Стамбуле. Арестовывали всех подряд, в основном, это деятели культуры, совсем не политики.
Но началась подготовка к геноциду чуть раньше, с разоружения армян. Да, опять. В турецкой армии служило множество мобилизованных армян, около сотни тысяч человек. Разоружили как их, так и местное население, которое, после прихода к власти младотурков, уже имело право на оружие. Вот это разоружение считается некоторыми армянами главной ошибкой собственного народа. Курды, которые не разоружились, воюют с Турцией и по сей день.
В течение мая и июня последовательно принимается несколько законов о депортации армян. Сначала части армян приграничных территорий, затем всех армян приграничных территорий, затем вообще всех армян по всей Османской империи. Где-то здесь уже и идут разговоры про «окончательное решение армянского вопроса».
Основное направление депортации— это сирийские пустыни. Основной конечный путь в прямом и переносном смысле пролегал в Дейр-эз-Зор, где были организованы концентрационные лагеря без каких-либо условий. По прибытии туда, тех, кто смог дойти, добивали в местных ущельях или же они сами умирали от голода. А в северных районах армянское население грузили на баржи, вывозили в море и просто сбрасывали в воду. Над некоторой частью армян ставились медицинские эксперименты. Да, это все придумал не Гитлер. Естественно, кроме организованной на государственном уровне политики убийств, началась и просто резня местным населением с грабежами, изнасилованиями, издевательствами и тому подобным. Основной этап геноцида прошел очень быстро, в самом конце апреля он начался и уже к августу завершился.
Реакция в мире на геноцид армян была. Некоторая часть выживших смогла донести происходящее, которое, конечно, пытались скрыть от глаз представителей западных государств, до армянских диаспор и затем до мировой общественности. Но в условиях Первой мировой войны повлиять на Турцию было очень сложно, к тому же, и масштаб происходящего был не до конца ясен. О Холокосте мир тоже узнал далеко не сразу, а масштабы трагедии поняли еще позже.
Что касается численности жертв, вопрос дискуссионный и подсчитать их невозможно. В целом, исследователи сходятся где-то на миллионе погибших, кто-то называет больше, до 1,5 миллионов, кто-то меньше, от полумиллиона. Но средняя оценка – миллион убитых при общей численности армян до 2,5 миллионов.
События после ПМВ
Я не вижу смысла детально пересказывать сам ход геноцида, в какой день кого и откуда выгнали, сколько убили по дороге, сколько умерло в конце пути. Напомню, что тема этой длинной статьи – история нынешнего конфликта Армении с соседними государствами. И в этом контексте важно появление трех государств: Азербайджана, Армении и Турции.
Первая мировая война закончилась поражением Османской империи как части коалиции Центральных держав; двумя революциями, сепаратным миром и гражданской войной для России; развалом Австро-Венгрии и еще множеством последствий. Но еще до окончания войны, но уже после революционных событий в Петрограде, Кавказский фронт сыпется, турецкая армия отбивает ранее утраченные территории и захватывает новые. К тому же, по условиям Брестского мира турки должны были получить не только потерянные территории, но и часть территорий, потерянных в ходе последней русско-турецкой, включая, например, грузинский Батуми. Сопротивление им оказывают лишь армянские добровольцы, потому сейчас этот период сами армяне называют Армяно-турецкой войной 1918 года.
Параллельно на территории Закавказья возникает интересная агломерация. Грузинские и азербайджанские меньшевики вместе с армянскими «дашнаками» создают Закавказскую федеративную демократическую республику. Существует она всего месяц и распадается после турецкого ультиматума, после чего провозглашаются уже отдельные Грузия, Армения и Азербайджан.
Но ПМВ заканчивается, формируется новая Версальско-Вашингтонская система мироустройства. Впрочем, в самой Турции двоевластие, всю западную часть захватывают греки, отбиться удается усилиями будущего Ататюрка при помощи молодой РСФСР. Сам Ататюрк ранее был опальным генералом, потому в геноциде и прочих проблемах Турции он не участвовал. Но уже в ходе контрнаступления на греков, устроил резню в Смирне 1922 года, где снова пострадали армяне. При этом, Ататюрк не ратифицировал Севрский мирный договор 1920 года, который обязывал Турцию признать Армению, Грузию и Азербайджан, а также Хиджаз и Курдистан.
Армения в этот период, с 1918 по 1920, управляется «дашнаками», которые пытаются выбить себе государство. Так на Парижскую конференцию 1919 года едет делегация, где рисует себе карту не только из территорий Западной и Восточной Армении, но и вообще из всех турецких территорий, где проживало хоть какое-то заметное количество армян. Их с этими идеями, конечно, завернули. Зато американский президент Вудро Вильсон отстоял идею разделения Османской империи на ряд независимых государств, включая как Турцию, так и вот эту троицу на Кавказе. Причем, границы были не обозначены и должны были быть определены при участии самого Вильсона. Что сразу привело к напряженности в регионе. Впрочем, Грузия и Армения успели повоевать еще раньше, в 1918-м году, их пришлось разнимать британцам.
А вот между Арменией и Азербайджаном случается как раз война за спорные территории, включая и Карабах, и Нахичевань. Здесь обе стороны устраивали резню, погромы и этнические чистки, что продолжалось вплоть до установления советской власти в обеих государствах. Все это продолжалось с 1918 по 1920 годы. И это не первый эпизод взаимной резни, до того резали друг друга во время революции 1905 года. Это события уже российского Кавказа и тема отдельной статьи. Просто на будущее запомнить, что этнические конфликты тянулись давно с обеих сторон от турецкой границы.
Парижский мирный договор был заменен для Турции уже Севрским договором, который она исполнять отказалась. Это побудило дашнакскую Армению начать войну против Турции с целью забрать полагающуюся ей территорию Западной Армении. Но Ереван не рассчитал силы. Поддержать его к тому моменту могла лишь Грузия, но план не сработал, совсем недавно сама Армения воевала с Грузией за территории. Советская Россия громила белых, в том числе и на Кавказе, поддерживала Ататюрка в Турции, правительство в соседнем Азербайджане так же пало и сменилось на советскую власть. Как итог – Армению никто не поддержал, и она проигрывает войну. Последняя попытка получить поддержку от Антанты остается без ответа. Так образуется Кемалистская Турция и советские республики Армения, Азербайджан, чуть позже – Грузия, которые дальше войдут в состав СССР.
Реакция на геноцид
О факте геноцида армян, греков, езидов и ассирийцев было известно всем еще в 1915 году. Даже Германия, союзница, пыталась повлиять на Турцию, но безуспешно. А вот после поражения, этот вопрос отдельно обсуждался и Турцию обязали провести суд. В 1918-1919 году прошел трибунал, который осудил как главных действующих лиц, верхушку партии Иттихад, так и деятелей помельче. Кого-то даже казнили, но лидеры успели из Турции убежать.
В правительство Мустафы Кемаля входят те же самые иттихадисты, большинство из которых участвовало в геноциде. А сам он не хочет ни выдавать своих сторонников, ни «платить и каяться», да и лично уже успел устроить резню в Смирне. Политика Турции направляется на отрицание геноцида. Ататюрк говорит примерно так:
- Геноцида не было, его выдумали и масштаб раздули;
- Если даже он и был, то мы не виноваты. Они сами умерли;
- Если они даже умерли и не сами, то сами виноваты;
- А если даже виноваты и мы, то вы их уже осудили на трибунале.
Турция до сих пор очень строго придерживается этой политики, активно используя дипломатию и угрозы, чтобы его никто не признавал. А многие прямые участники геноцида считаются в Турции национальными героями эпохи Ататюрка. И другие страны начинают следовать этому курсу. Турции очень повезло с географическим положением и в целом с местом в мировой политике. Мы это видим прямо сейчас, когда Турция и находится в НАТО, и помогает России обходить санкции, и никто им сделать ничего не может. Все вынуждены терпеть Турцию, даже побежденную, и считаться с интересами.
Так и тогда. Советская Россия устанавливает с Кемалем одни из первых международных отношений. США поддерживают независимую Турцию, чтобы за счет ее поглощения никто в Европе не усилился. Европейские страны в Турции имеют кучу вложений и не хотят портить отношения с Ататюрком, который проводит свою независимую политику.
В итоге, армянам понадобилась почти сотня лет, чтобы добиться признания геноцида. Даже после ужасов Холокоста, с этим не слишком спешили из-за позиции Турции, важного союзника США и Европы против СССР. Причем, его не признают даже такие противники Турции, как Греция, или же Израиль, который сам пострадал от геноцида. Дело сдвигается с мертвой точки буквально вот в 90-х годах. К нынешнему моменту, Европа признает геноцид почти полностью, США признали совсем недавно, при Байдене. Россия была одной из первых и признала геноцид армян в 1995-м году. Украина не признает геноцид до сих пор.
Отдельно упомяну, что «дашнаки» в 1920-1922 году проводят «операцию Немезис», в ходе которой убивают ответственных за геноцид, в том числе, и двух из трех «пашей» - Талаата и Джемаля. Энвер-паша в 1922 году умер в боях с красной армией как один из руководителей басмачей.
Подведение итогов
В первой части я рассказывал про то, что такое Османская империя, а вторая уже полностью посвящена Армении и армянскому народу в ее составе и событиям нескольких послевоенных лет. А также, одному из самых трагических событий XX века, геноциду в Османской империи, который незаслуженно забыт по политическим соображениям.
При этом, уверен, что кому-то захочется обвинить и самих армян в геноциде, но это будет ложное утверждение. Национально-освободительная борьба – это нормально для рубежа XIX-XX веков, не забывайте про принцип историзма. Мы должны все события и поступки рассматривать в контексте эпохи. А вот системно уничтожать миллион человек, из которых абсолютное большинство – обычные крестьяне, лишь причинам этнической принадлежности и религиозных убеждений – не нормально. Этот вопрос мог бы быть дискуссионным, если бы выселяли только армян из прифронтовых областей, но нет.
Также, хочу еще раз акцентировать внимание, что геноцид коснулся не только армян, но и греков, которых было убито около 300 тысяч, и езидов, и ассирийцев. Про последних двух пару слов отдельно. Езиды – это группа курдов со своей особой синкретической религией. Интересно, что езидов помогали резать курды-мусульмане, которые сами позже стали жертвой Турции и ведут вооруженную борьбу за свою государственность до сих пор. Это крупнейший в мире народ без своей страны. А ассирийцы – отдельный азиатский народ, до миллиона представителей которого жило в Турции в начале XX века, в результате истребления осталось лишь 15 тысяч на территории Турции, остальные переселились в Сирию и Ирак, позже многие мигрировали в США.
Это была в общем-то предыстория конфликта в Карабахе в той конфигурации, в какой он сформирован сейчас, но совсем не полная. Я практически не затронул вопрос этнических конфликтов в российском Закавказье, а они шли параллельно турецким. Но дальше, когда мы будем говорить про современность, вы поймете, почему здесь так важна именно Турция.
Предыстория конфликта обрывается достаточно резко и причина тому – советы. Когда Армения и Азербайджан вошли в состав СССР, этническую вражду удалось прекратить на половину столетия, вспыхнет она вновь лишь в 80-х годах. До того, между двумя республиками шел даже взаимный обмен населением, азербайджанцы жили в Ереване, а армяне – в Баку.