Кому на руси жить хорошо эпопея

Кому на руси жить хорошо эпопея

Кому на руси жить хорошо эпопея




Скачать файл - Кому на руси жить хорошо эпопея

















Во-первых, главной чертой эпопеи нового времени является то, что она воплощает в себе судьбы народов, сам исторический процесс. Классические эпопеи связаны с изображением войны, но национальный характер может раскрыться не только в войне, но и в эпоху других исторических событий, затрагивающих всю нацию, — общенациональных реформ и кризисов, революционных потрясений, смутных времён. В произведении Некрасова описывается переломный момент в истории России — е годы XIX века, отмена крепостного права. Реформа года до предела заострила все общественные противоречия и, таким образом, позволила проявиться русскому национальному характеру во всей полноте — со всеми недостатками и достоинствами. Важность описываемого исторического события формулируется в поэме так:. Окончен с прошедшим расчёт, Окончен расчёте господином! Сбирается с силами русский народ И учится быть гражданином Таким образом, сквозная сюжетная линия обрастает множеством законченных, более-менее подробных рассказов, которые часто имеют свой собственный сюжет и композицию жизнь Матрёны Тимофеевны Корчагиной, Последыша, Савелия, Якова верного и т. Поэма по композиции похожа на мозаику или лоскутное одеяло, сшитое из разноцветных кусочков материи. Тема поэмы — широчайшее изображение народной жизни пореформенного периода, что вполне соответствует эпопейному описанию. Автор предполагал вывести в поэме все слои русского общества, что доказывается спором мужиков, который даёт толчок всему действию: Старик Пахом потужился И молвил, в землю глядючи: Вельможному боярину, Министру государеву, А Пров сказал: Поэма осталась незаконченной, хотя вряд ли эпопея вообще может быть закончена. Она в принципе бесконечна, так как её тема - изображение национального характера — неисчерпаема. В рассказе о Ермиле Гирине действует купец Алтынников и подьячие на торгах, где продавалась мельница. Чиновники-взяточники появляются в жизни Матрёны Тимофеевны, когда расследуют дело о смерти её сына Дёмушки. В-третьих, эпопея нового времени содержит глубокие философские раздумья о судьбах мира, а рядом — интимные переживания отдельной личности. Своё понимание счастья высказывает каждый собеседник странников и на примере собственной жизни доказывает, что у него-то счастья нет. Такое решение проблемы счастья в поэме соответствовало первоначальному замыслу автора —показать, что отмена крепостного права была проведена так неудачно, что ни одно сословие не получило выгод в результате реформы. Однако в течение многолетней работы с по год первоначальный замысел Некрасова изменился: Бесспорно, главное место в поэме уделено образам людей из народа, изображению народной жизни во всём её многообразии. У мужиков-странников есть своё представление о счастливом человеке. Счастливый, по понятиям мужиков, не должен быть слишком богатым, но, конечно, и не должен бедствовать; у него крепкое здоровье, умная и работящая жена, здоровые и толковые дети. Этого от всего сердца желает Грише Добросклонову его крёстный — староста Влас: Дай бог тебе и серебра, И золотца, дай умную, Здоровую жену. В конце концов странники встретили счастливого — Гришу Добросклонова. Для юноши счастье — это не столько сытая и спокойная, сколько содержательная, пусть даже короткая жизнь, посвящённая высокой цели. На пожелание Власа Гриша отвечает: Не надо мне ни серебра, Ни золота, а дай господь, Чтоб землякам моим И каждому крестьянину Жилось вольготно-весело На всей святой Руси! Такая точка зрения характерна для фольклора, когда образ автора-рассказчика практически исчезает, уступая место рассказчика и наблюдателя самому народу семи временнообязанным мужикам и их собеседникам. Вся европейская и русская культура нового времени стремилась утвердить неповторимость и ценность отдельной личности как автора, так и героя. Некрасов в своей поэме сделал наоборот: Народность этого произведения заключается в том, что основное внимание автор уделяет изображению крестьянства, как его отдельных представителей, так и крестьянского мира в целом. В поэме выражается народный взгляд и оценка различных жизненных ситуаций. Главная проблема поэмы — рассуждение о счастье — решается также в народном духе, потому что народнический взгляд является продолжением крестьянской точки зрения на эту проблему. В поэме автор проявил себя как выдающийся художник-мыслитель и патриот. Образ Гриши Добросклонова и его песни придают оптимистическое звучание всему произведению. В нашей библиотеке 23 материалов. Поэма 'Кому на Руси жить хорошо' как народная эпопея. Смотрите также по произведению 'Кому на Руси жить хорошо'. Другие материалы по творчеству Некрасов Н. Важность описываемого исторического события формулируется в поэме так: Смотрите также по произведению 'Кому на Руси жить хорошо' Мастерство Н. Некрасова Проблема счастья в поэме 'Кому на Руси жить хорошо' Некрасова Н. Образ народа в поэме 'Кому на Руси жить хорошо' Некрасова Н. Фольклор в поэме 'Кому на Руси жить хорошо' Некрасова Н. Анализ стихотворения 'Памяти Добролюбова' Некрасова Н. Анализ стихотворения 'Элегия' Некрасова Н.

Эпопея народной жизни поэма «Кому на Руси жить хорошо»

Как сделать творожные пончики рецепт

Гак григорьев теория и практика перевода

Кому на Руси жить хорошо» как народная эпопея. Проблематика и стиль произведения.

Схема солнечной электростанции

Рено меган 3 хэтчбек инструкция по эксплуатации

Слаксы мужские 90 х

Метод итераций pascal

Кому на Руси жить хорошо как народная поэма-эпопея

Приказ мчс украины 575 на русском

Сколько может весить чемодан в аэропорту

Как плести фенечки из мулине по схемам

Сочинение по литературе. «Кому на руси жить хорошо» как поэма-эпопея

Каталог ямз 238ак

Как подать заявление на развод в витебске

Minecraft скачать карту assassin creed

Report Page