Комсомольский Секс В Ссср
⚡ 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Все разделы и категории
Поиск по тегам
FAQ о сайте SNEG
Список прав всех групп
Политика конфиденциальности
Обратная связь
Вход / регистрация
Навигация Все разделы и категории Поиск по тегам FAQ о сайте SNEG Список прав всех групп Политика конфиденциальности Обратная связь Вход / регистрация
Комсомол и секс в СССР: «Женщина – не человек!»
Редактировал: SNEG
-
0 Комментариев
Опубликовано: газета «За права человека». 1999. № 4-5. С.8.
Оригинал документа хранится в архиве УФСБ РФ по Орловской области.
Источники: lady.tut.by; nnov.org; sovetnik.blogmetro.ru; vojnik.org
Фото: gorod.tomsk.ru; topic.lt; predator418.ucoz.ru; nnm.ru; liveinternet.ru; fotki.yandex.ru; ttolk.ru; savok.org
Оценка незарегистрированных пользователей:
Количество материалов Количество материалов
Выберите рубрику
Видео (32)
Документальные фильмы (5)
Домашний очаг (4)
Другое (2)
Канал SNEG на YouTube (1)
Люди и блоги (5)
Мультфильмы (3)
Наука и образование (4)
Общество и политика (3)
Хобби и развлечения (2)
Юмор (3)
Города России (86)
Города России_А (11)
Города России_Б (12)
Города России_В (13)
Города России_Г-Д (9)
Города России_Е-И (12)
Города России_К (27)
Домашний очаг (95)
Даты и события (1)
Детская комната (7)
Животные (8)
Красота и здоровье (17)
Кухня (17)
Кухня – десерт (13)
Умелые руки (12)
Хозяйка (13)
Юмор (11)
Картинки и фото (25)
Инфографика (4)
Фото (16)
Фото городов России (8)
Наука и образование (215)
География (15)
ГОСТы и регламенты (8)
Грамотность (25)
Изобретения (32)
Интернет (13)
Компьютеры (11)
Космос (18)
Литература (15)
Науки общественные (12)
Научные публикации (14)
Непознанное (24)
Психология (12)
Техника и технологии (44)
Физика и математика (13)
Химия (11)
Школы и ВУЗы (5)
Общество и политика (317)
Армия (14)
Вооружение (17)
Вооружение – Авиация (16)
Вооружение – ПРО, РЛС, РЭБ (16)
Геополитика (15)
Геополитика – Азия (4)
Геополитика – Америка (18)
Геополитика – Восток (13)
Геополитика – Европа (9)
Деньги (20)
Законодательство (28)
Культура и искусство (22)
Путин (13)
Расписания транспорта (4)
Россия (20)
Россия – до 1917 г (11)
Россия – СССР (13)
Связь (8)
Силовые структуры (15)
Спорт (8)
Транспорт (13)
Украина (25)
Украина – ДНР и ЛНР (5)
Украина ВСУ, НАТО, ЕС (8)
Экономика (17)
Полезные сайты (30)
Авто – мото (2)
Деньги (1)
Здоровье и медицина (1)
Интернет и компьютеры (8)
Искусство и культура (5)
Образование и наука (8)
Работа (4)
Развлечения и отдых (2)
СМИ и новости (2)
Спорт и туризм (2)
Услуги и товары (5)
Последние темы Форумов
Надписи на винных рогах. Расул Гамзатов
Груз 200 – почему так называют погибших на войне
Географический диктант – 2018
По рекам и озерам северо-запада России
Западный Кавказ – горная страна тысячи озер
Литературный конкурс «Герои Великой Победы-2018»
Юный болельщик. Россия – Германия. Олимпиада 2018
Дикая природа России – 2017 от National Geographic
Международный день гор – 2017 в Краснодаре
Гололед, гололедица и чёрный лёд. В чем разница понятий
Светящийся шар в небе над над Сибирью после запуска ракеты
Озера – горные жемчужины Тебердинского заповедника
Экология не имеет границ
Семёнову-Тян-Шанскому — 190 лет
Экспедиция в верховья реки Кубань
Национальная премия Хрустальный компас – 2017
Хулиган был англичанином
Откуда дырки в сыре
А внук-то был не в курсе
Заповедникам и национальным паркам России 100 лет
Кибервойна объявлена
Русский народ страшен импровизацией
Путин. Лучшие приколы в связи с последними событиями
Ракетные комплексы в Калининградской области
Новинки вооружения 2016 года
Вилка вместо адреналина
Скороговорки для развития дикции
10 дельных советов для уборки
Как бесплатно получить лекарства
В Крыму ответили на претензии Киева
Нажимая кнопку «Подписаться», вы соглашаетесь с Политикой конфиденциальности
«Женщина – не человек!»
В публичном доме революции
«Каждая комсомолка обязана отдаться…»
“Комсомолка, не будь мещанкой – помоги мужчине снять напряжение!”
Женщины – есть достояние всего трудового народа
Декрет Саратовского Губернского Совета Народных комиссаров
«Эротисты» и «страдальцы от нетерпежки»
«Нужны хозяйки, а не партийные шлюхи!»
Известно, что сексуальная революция, изменившая взгляды и отношения на интимную жизнь, произошла в 60-е годы прошлого столетия. Это во всем мире, но не у нас – советская сексуальная революция произошла после октябрьского переворота 1917 года.
Ничего удивительного, что изнасилование в 20-30-е годы ХХ века стало нормой поведения членов советского государства. К примеру, в 1926 году только лишь Московским судом было рассмотрено 547 случаев изнасилования; в 1927 г. — 726; в 1928 г. — 849. В других судах больших городов та же тенденция. У процесса изнасилования в среде советской молодежи даже появилось свое наименование: «чубаровщина». Возникло оно по названию Чубаровского переулка на Лиговке в Ленинграде, где в 1926 году приехавшую работать на завод 20-летнюю крестьянку Любу Белякову насиловала целая банда молодых представителей рабочего класса, — около 40 (!) комсомольцев, кандидатов в члены ВКП(б) и коммунистов. (Уже в наше время, в 2006 г. об этом случае упоминала газета «АиФ».)
Состоятся суд, в ходе которого установили, что обвиняемые и свидетели разделяют общественное мнение, озвученное рупором комсомола «Комсомольской правдой»:
«Женщина — не человек, а всего лишь самка. Каждая женщина — девка, с которой можно обходиться, как вздумается. Ее жизнь стоит не больше, чем она получает за половое сношение» (18 декабря 1926 г.).
«Чубаровское» дело получило такой широкий общественный резонанс, что грозило срывом планов индустриализации страны; поэтому вместо обычных 5 лет, которых давали за подобные «игры», шестеро из насильников были приговорены к расстрелу, остальные получили длительные сроки отсидки. На страницы советской печати попало и другое преступление, не менее чудовищное. И эти зверские преступления заставляли власти искать пути решения ею же порожденной проблемы. В 1927 году в Ленинграде на пляже у Петропавловской крепости тринадцать учащихся ФЗУ при Балтийском заводе после споров о сроках торжества коммунизма во всем мире зверски изнасиловали трех девушек. Суд по данному делу стал показательным; да и то только потому, что одна бедняжка скончалась от телесных повреждений, а у другой потерпевшей отец оказался видным партийным деятелем. В ходе следствия выяснилось, что один из преступников Федор Соловцов — комсомольский активист, уже давно славился сексуальными победами. Низкорослый парень с изъеденным оспой лицом имел восемь постоянных интимных партнерш в своей комсомольской ячейке, принуждая их к сожительству. Если девушки отказывались содействовать «внедрению революционной пролетарской морали», он тут же находил рычаги воздействия: то обещал исключить из комсомола, то угрожал лишением места в общежитии, то собирался распространить гнусную молву о ее непролетарском происхождении и т.п. И, между прочим, исполнял свои обещания. Ну а в некоторых случаях комсомольский активист просто дарил объекту похоти пару дефицитнейших фильдеперсовых чулок.
Подобное стало нормой поведения в советском обществе; комсомольские и партийные вожди всегда видели в женщинах лишь сексуальный объект. Так было до конца ХХ века; и в сегодняшнем постсоветском обществе изувеченное внутреннее «я» Женщины не может оправиться от увечья, нанесенного ей коммунистической моралью. Общество, где человеческие нормы поведения и мораль подменяются лозунгами, обречено на длительное разложение. Советский Союз ждала участь трупа, разлагающегося, разлезающегося на части.
Сразу же после создания РКСМ, для знакомства с новой организацией в столицу были посланы инициаторы с мест. По их возвращении во всех школах, на заводах и фабриках городов проходят митинги по созданию комсомольских ячеек. Губкомы, проводя в жизнь политику новой организации, вовсю выдавали постановления о том, что каждый комсомолец или рабфаковец имеет право реализовать свое половое влечение, а комсомолка или рабфаковка должна его удовлетворить по первому же требованию, — в противном случае она лишалась звания комсомолки и пролетарской студентки. Но в адрес комсомольских вожаков стали поступать жалобы от сексуально озабоченных товарищей, которым девочки-комсомолки не пожелали отдаться. Нарушительниц правил комсомольской этики и новой коммунистической морали осуждали и карали на шумных комсомольских собраниях. Однако многие комсомолки приводили в ответ слова большевички Александры Коллонтай: «Женщина теперь сама сможет выбирать себе мужчину», и парировали, что если мужчины будут принуждать их к соитию, то они выйдут их комсомола. Однако смелых, готовых дать отпор было не так уж и много. «Нынешняя мораль нашей молодежи в кратком изложении состоит в следующем, — подводила итог (между прочим, и своего личного весомого вклада в дело морального и психофизиологического разложения общества) известная коммунистка Смидович в газете «Правда» (21 марта 1925 г.) —
1. Каждый, даже несовершеннолетний, комсомолец и каждый студент «рабфака» (рабочий факультет) имеет право и обязан удовлетворять свои сексуальные потребности. Это понятие сделалось аксиомой, и воздержание рассматривают как ограниченность, свойственную буржуазному мышлению.
2. Если мужчина вожделеет к юной девушке, будь она студенткой, работницей или даже девушкой школьного возраста, то девушка обязана подчиниться этому вожделению, иначе ее сочтут буржуазной дочкой, недостойной называться истинной коммунисткой…»
В результате, когда все без исключения комсомольцы и коммунисты были уверены, что у них есть права на удовлетворение мужской физиологической потребности, в Стране Советов назрела новая проблема: что делать с детьми, рожденными от свального блуда свободной любви. Дети крылатого Эроса, которых матери не могли прокормить, пополняли детские дома, становились беспризорниками. Зачатые в жутких условиях, — не в процессе любви, а в процессе бездушия и насилия, — никогда не знавшие материнского тепла, они росли и вливались в ряды преступного мира.
«Брачный бойкот комсомолок, а также и комсомольских форм сексуальной жизни был, конечно, симптомом огромного национального значения. Может быть — самым решающим симптомом существования нации. Здоровый, нормальный, общечеловеческий инстинкт с отвращением отбросил всё сексуальное экспериментаторство и вернулся к традиции» , — подметил публицист И. Солоневич.
Но до начала 30-х годов, до времени, когда члены комсомола, досыта натешившись с доступными комсомолками, решили брать в жены обычных девчат, прошло не десятилетие, а — целая эпоха циничного разврата. Закрепленного, между прочим, в первом Уставе этой организации! Как известно, 29 октября 1918 года в Москве прошёл первый съезд так называемых союзов рабочей и крестьянской молодёжи, на котором было принято решение о создании Российского Коммунистического Союза Молодёжи (РКСМ). Официальная история последующих лет деятельности комсомола выглядит так: — В июле 1924 РКСМ было присвоено имя В.И. Ленина, РКСМ стал Российским Ленинским коммунистическим союзом молодёжи (РЛКСМ). В связи с образованием Союза ССР в 1922 г. комсомол в марте 1926 был переименован во Всесоюзный Ленинский коммунистический союз молодёжи (ВЛКСМ). — Согласно Уставу ВЛКСМ в комсомол принимаются юноши и девушки в возрасте от 14 до 28 лет. В 1918 г. в членах этой организации числилось 22.000 человек; в 1920 — 400.000; в 1933 — 4,5 млн. человек; в 1941 — 10.400.000 человек; в 1971 —свыше 28 млн. молодых людей всех наций и народностей СССР. За 50 лет в комсомоле прошло политическую школу более 100 млн. советских людей. — Главной задачей ВЛКСМ является помогать партии воспитывать юношей и девушек:
1) на великих идеях марксизма-ленинизма (понимай правильно: марксизм-ленинизм осуществился на деле через обучение революционеров и деклассированных элементов, международных отщепенцев и преступников из разных стран в единых международных школах и центрах терроризма на деньги заинтересованных структур, чтобы затем вооруженным путем изменить существующий политический строй в России и других странах);
2) на героических традициях революционной борьбы (понимай правильно: эти традиции зиждутся на развязывании гражданской войны и массовых убийствах; за время революции, Гражданской войны и до конца 30-х годов ХХ в. погибло более 60 млн. только русского населения бывшей Российской Империи);
3) на примерах самоотверженного труда рабочих, колхозников, интеллигенции (понимай правильно: самоотверженным может быть труд только у тех, кто поставлен в нечеловеческие рамки существования, кто находится в колхозах и совхозах, работает за трудодни и, не имея паспорта, не может изменить условия труда и жизни; кто в массовом порядке отправлен «на исправительные работы» в советский ГУЛАГ; кто вынужден выдавать «на гора» во имя спасения положения на бездарно проигранных советскими полководцами полях сражений во время Второй мировой…);
4) вырабатывать и укреплять у молодёжи классовый подход ко всем явлениям общественной жизни, готовить стойких, высокообразованных, любящих труд строителей коммунизма (понимай правильно: классовый подход — это искаженное понимание событий во всех областях человеческой жизни, подаваемое через призму ненависти к «мировой оплётке империализма», к мифическим эксплуататорам и буржуям; что касается «высокообразованных», то советская система обучения по всем (!) параметрам проигрывала разносторонней системе образования, как начального, так и высшего, времён царской Империи).
Рассказывая о своих славных подвигах и повседневных делах, комсомольские и партийные вожаки навсегда забыли о том, КАК на самом деле вовлекалась молодежь в свои ряды борцов за светлое будущее. В то время, когда в редких комсомольских рядах насчитывалось не более 20.000 человек на необъятную страну, был принят 1-й Устав РКСМ, где имелся пункт следующего содержания:
«Каждая комсомолка обязана отдаться любому комсомольцу по первому требованию, если он регулярно платит членские взносы и занимается общественной работой».
Положение действовало до 1929 года, когда была принята вторая редакция этого Устава. Параграф о соитии изъяли. За это время ряды членов изрядно укрепились, ведомые в светлое завтра их идейными вожаками, преданными сыновьями коммунистической партии. Первыми руководителями — председателями, генеральными секретарями ЦК комсомола в те годы были: с ноября 1918 по октябрь 1919 — коммунист и деятель Коминтерна Оскар Львович Рывкин (1899—1937); с 1919 по апрель 1922 — коммунист Лазарь Абрамович Шацкин (1902—1937); с 1922 по июль 1924 — коммунист и бывший революционный комиссар Петр Иванович Смородин (1897—1939); с 1924 по май 1928 — коммунист Николай Павлович Чаплин (1902—1938); с 1928 и по апрель 1929 — коммунист, сотрудник Коминтерна Александр Иванович Мильчаков (1903—1973). Последнего на ответственном посту сменит коммунист Александр Васильевич Косарев (1903—1939), прошедший героические традиции революционной борьбы на фронтах Гражданской войны, научившись с 15-и лет хладнокровно убивать своих соотечественников в единичных и массовых расстрелах. Комментарии, как говорят, излишни. Итак, на заре становления «активный помощник и резерв Коммунистической партии» — комсомол — вписал самую черную страницу в свою славную биографию.
Лозунг “Мы наш, мы новый мир построим!” был актуален и в этом вопросе. Правда, России пришлось пережить различные модели сексуального поведения. Уничтожив старое, большевики не знали, ЧТО построить на руинах буржуазных взглядов на секс и семью. Новые идеологи шарахались из одной крайности в другую: от призывов к тотальному и повсеместному “справлению сексуальной нужды” до ханжеского и пуританского отношения к сексу как к чему-то постыдному и ненужному. Причем им это настолько хорошо удалось, что долгие семьдесят лет граждане “самой лучшей страны” на Земле были уверены, что “секса в СССР нет”!
Затеяв революцию, большевики меньше всего думали о сексе – борьба и классовая ненависть двигала ими. Тем не менее, освобождение от “дурной энергии”, собранной за долгие годы тюремных воздержаний, вылилось в последующий за этим сексуальный кошмар. Приоткрыв ящик Пандоры, “красные идеологи” оказались совершенно не готовы к этим вопросам. Им казалось, что для достижения гармонии достаточно объявить всеобщее равенство, отменить церковные браки и заменить его гражданскими. В принципе, так все и произошло. “Брак – пережиток прошлого!”, “Любовь – буржуазное излишество!”, “Даешь свободу половой жизни!” – такие лозунги слышались повсеместно в те смутные времена.
Была очень популярна “теория стакана воды”, которую в свое время проповедовали Александра Колонтай и Клара Цеткин. Согласно этой теории половые отношения между мужчиной и женщиной уподоблялись любому другому физиологическому акту, например, утолению жажды. “Любви нет, есть только инстинктивная потребность”, – утверждали коммунисты.
Стали возникать всевозможные общества “Долой стыд” и лиги “Свободной любви”, члены которых бегали по улицам голыми и пропагандировали секс без разбора. Большевиками осуждалось выделение конкретной влюбленной пары из коллектива.
Некоторые из идеологов предлагали даже жить коммуной, в которой “общая столовая, общий быт, общий секс и уход за детьми”. Дошло и до призывов “сделать всех женщин общенародным достоянием”.
“Нынешняя мораль нашей молодежи в кратком изложении состоит в следующем, – утверждала известная коммунистка Смидович в газете “Правда” (21 марта 1925 г.). – Каждый, даже несовершеннолетний, комсомолец и каждый студент “рабфака” имеет право и обязан удовлетворять свои сексуальные потребности. Это понятие сделалось аксиомой, и воздержание рассматривают как ограниченность, свойственную буржуазному мышлению. Если мужчина вожделеет к юной девушке, будь она студенткой, работницей или даже девушкой школьного возраста, то девушка обязана подчиниться этому вожделению, иначе ее соч
В СССР секса не было, а в комсомоле был – Варламов.ру – ЖЖ
Секс -вечеринки и комсомольская порнография. Как проходила белорусская...
Сексуальная Революция! Каждая Комсомолка Обязана Отдаться... - YouTube
В СССР секса не было, а в комсомоле был - Необычная история...
Эрос революции: «Комсомолка, не будь мещанкой — помоги мужчине снять...»
Частное Видео Секса На Новый Год
Научи Мама Дочь Сынок Секс
Мама С Сыном Играют В Секс
Комсомольский Секс В Ссср
