Колоть или рубить?

Представьте, что Вы отправились в путешествие по Китаю. Идёте себе, аки странствующий поэт, мимо гор, мимо вод, буйный поток шумит в ущелье внизу, тропа петляет да извивается. Думы разные Вас посещают, мысль по древу растекается, душа радуется, тело тренируется... Красота! Дорога свободная, мало кем утоптанная, каменистая да ухабистая, но вот приводит она Вас в долину, а в долине той развилка. И только останавливаетесь Вы, дабы судить да рядить, куда дальше путь держать, как вдруг откуда ни возьмись появляются два бойца-молодца — у одного в руке дао точеный, у другого цзянь золоченый. С кем в схватку вступите, от кого со всех ног влупите?

Загадка, конечно, непростая. В реальной ситуации на размышление человеку далось бы не более 60 секунд, мы же, сидючи в безопасности и теоретизируя, можем думать и подольше. Но если у Вас нет с собой оружия подлинней (вроде гуаньдао) или Вы не герой романа "Речные заводи", то советую не думать, а драпать — оба незнакомца вооружены очень опасными и эффективными клинками. Специфика применения разная, результат же может быть одинаково фатальным. Почему? Сейчас разберёмся.

Несмотря на то, что цзянь (剑) в загадке упомянут вторым, начнём мы именно с него, ибо появился он с точки зрения истории куда раньше. Первые мечи этого типа были замечены в период Западного Чжоу,(длившийся с 11 по 8 век до нашей эры) расцвет же их эпохи пришёлся на период Воюющих Царств(начавшегося в пятом веке и закончившегося лишь в 221 году до нашей эры при Цинь Шихуане, но это уже совсем другая история).

Почему расцвет? Потому что цзяни в то время использовались широко, некоторые даже ковались из стали. Ими тогда пользовались не как ритуальными предметами(если вдруг увидите нечто цзяневидное, но более напоминающее литой жезл с филигранной инкрустацией нефритом, перламутром и прочими неутилитарными приятностями, то это как раз и оно), а как реальным боевым иснтрументом. Сохранилась даже классификация цзяней:

–Меч длиной 3 чи (尺，мера длины, равная 1/3 метра) считался «высшим» и использовался воинами высшего уровня;

– Меч длиной 2 чи и 5 цуней (寸, мера длины, равная около 3,33 см) оценивался как «средний», чаще всего использовался воинами среднего уровня;

– Меч же длиной 2 чи и весом 35 лянов был «низшим» и использовался теми, кто пока что не пополнил первые две категории.

В Ханьскую эпоху (汉朝, 206 до н. э. — 220 н. э.) появились цзяни уже длиной более метра. Именно такие мечи стали признанной классикой и, что немаловажно, символом статуса. Лезвием они обладали суженым к острию и гибким в верхней трети, гардой снабжались небольшой, в форме чашечки цветка или бабочки, вес же составлял около 1.5 кг. По желанию оружие дополнялось кистью, но не просто для эстетики, а еще и чтобы производить отвлекающие маневры(как мы дальше поймём, это было весьма актуально).

Однако прежде чем нацепить на цзянь подвеску, его надо было изготовить, а это было очень долго и трудоёмко. И когда говорю «очень», я нисколько не преувеличиваю! Каждый этап имел огромное значение, а учитывая, что ковались цзяни по индивидуальным меркам… В общем, Вы уже понимаете, почему я заикнулась о статусе, да? Но пойдём по порядку. Во-первых, необходимо было подобрать металл, соблюдя при этом баланс между его твёрдостью и эластичностью. Слишком твёрдо — сломается, чересчур мягко — ну…Погнуться-то, может, и не погнётся, но царапин, вмятин и прочих косяков точно не оберётесь. Затем, произведя нарезку металла по параметрам будущего носителя, меч начинали ковать… по ночам. Я не шучу! Потому что именно в тёмное время суток опытные кузнецы могли чётко определить необходимую температуру огня. Как там говорится, «ночь — кузница побед»?

Затем, повторив фальцовку аж 36 раз(повторенье — мать…Так, ладно, пора остановиться), меч закаляли. И вот, те будущие цзяни, которые не деформировались, выставлялись во двор, чтобы пройти испытание природными стихиями. На данном этапе отсеивалась добрая половина клинков. По истечению срока оставшиеся заготовки собирались, обмазывались илом и заворачивались в бамбуковые листья, дабы методом последующего нагревания обрести большую эластичность(Ничего не напоминает? Уж не отсюда ли знаменитый метод сабидоро пошел? Но надо отдать должное японским оружейникам за то, что заимствовали они эту технологию весьма творчески). После вышеозначенных манипуляций меч подвергался обработке, затачивался, снабжался рукоятью, ножнами и всем, что приличествовало, а затем…

Угадайте, что? Правильно! Опять проверялся. Сперва он должен был перерубить лежащий на граните стальной прут толщиной в полсантиметра, затем — доказать свою сбалансированность в ходе выполнения фехтовальных приёмов. И уж если всё было хорошо, ура! Без лишних слов, Ваш цзянь — готов!

Будучи сравнительно лёгким оружием, цзянь располагал к фехтовальным техникам, ставящим во главу угла изящество и точность. Для блоков и «лобовых столкновений он не предназначался, а вот для колющих ударов, а также разнообразных подрезок — всегда пожалуйста. Мастерство, скорость и ловкость — вот три столпа, на которых держалось искусство обращения с этим мечом, и оттачивалось оно годами. Поэтому не стоит обманываться круговыми движениями и изящными обводками. Подвижная кисть опытного воина бросала цзянь в атаку молниеносно и внезапно, а ранее упомянутая подвеска на рукояти ярким пятном замыливала взгляд противника, что многократно повышало вероятность появления колото-резаных ран на тушке последнего. Как там говорится — не бойся того, кто знает десять тысяч ударов, бойся того, кто десять тысяч раз отработал один? Так вот, проводя аналогию, скажу, что в данном вопросе количество вполне переходит в качество, а от десяти тысяч(или хотя бы сотни) порезов ещё никто себя не чувствовал превосходно. К тому же, они усилят деморализующий эффект, и без того произведённый зрелищной техникой, и совершенно ничего не помешает потом вогнать клинок по рукоять в…Так, ладно, меня могут читать дети.

Но время на месте не стояло, империя расширялась, и, что закономерно, встречалась с новыми соседями — дружелюбными и не очень. И в какой-то момент сложилось так, что Китаю, а конкретнее, империи Хань, пришлось противостоять кочевникам. А у кочевников было своё характерное оружие, то есть, сабли, которыми с седла рубить — милое дело. И вот с этих пор цзянь постепенно начал покидать поля сражений, переходя в разряд статусного оружия, коим пользовались книжники и высшие чиновники. Но без оружия Поднебесная не осталась — те самые сабли китайцы заметили, изучили и сделали такие же, только свои. Именно тогда появился дао (刀), в русской оружиеведческой традиции именуемый еще саблей или палашом. Более внушительная масса помимо нанесения рубящих ударов позволяла также и мощно блокировать, техника обращения с ним была проще, и эти факторы, в конце концов, привели к закреплению дао на позиции ведущего типа клинкового вооружения вплоть до окончания его применения на войне как такового.

Тем не менее, цзянь насовсем не исчез, и, став украшением ученых мужей, символом чести и могущества, превратился чуть ли не в предмет культа. Просвещённые книжники не просто овладевали сложными техниками, но даже танцевали с мечом и воспевали его! И, в конце концов, в обществе закрепилось мнение, что лишь благородный интеллектуал, широко эрудированный и исполненный возвышенных дум,(что вовсе не ассоциировалось с физической слабостью, подчеркну!)может носить цзянь, простой же рубака делать этого не может. Свою лепту в сей стереотип внесли и распространившиеся в литературной среде истории о бойцах-рыцарях. Там наглядно показывается, что меч цзянь носят герои-конфуцианцы, дао же вооружены те, кто эффективно сражается, но в эмпиреях не витает.

Но обратим более пристальное внимание на дао. Он имел более короткое (60-80 см) и увесистое лезвие (общая масса меча около 2 кг) и был очень удобен для использования всадником, чем его предшественник похвастаться не мог. По поводу того, откуда же он появился в Китае, до сих пор ведутся споры. Некоторые считают, что дао является изобретением собственно китайским, а прообразом ему послужил одноимённый китайский же нож. Суть второй версии, в которую лично я почему-то верю более всего, заключается в том, что форма меча была заимствована у кочевых племен для обороны от них же самих. Третья гласит, что меч пришёл с Ближнего Востока, в частности из Персии или Индии. Справедливости ради следует сказать, что на Ближний Восток действительно отправлялись экспедиции, вспомнить хотя бы миссию Чжан Цяня, имевшую место быть в период правления Ханьского У-ди (156 год до н. э.—87 год до н. э). Но истина, наверное, как и всегда, где-то посередине.

У дао имелись и другие плюсы, очень высоко оценённые прагматичными, в общем-то, китайцами — он был прочнее, изготавливался быстрее и, что очень важно для армии, долгого обучения не требовал. Яростные выпады и рубящие удары гораздо проще было наглядно показать и популярно объяснить большому количеству новобранцев, чем тонкости изящного боевого танца с цзянем. К тому же, требования для овладения такой саблей неизмеримо ниже. Не каждому дано выписывать восхитительные пируэты, порхать как бабочка и жалить как пчела. Пойти в лобовую и жахнуть так, чтоб мало не показалость, чисто физически гораздо проще, а потому демократичней. Подумаешь, не так быстро и красиво, сражение это же не сцена и не подиум. Множеством порезов Вы противника не осчастливите, зато уж если достанете, то достанете — два киллограма заточенной стали, с размаху влетевшие в тушку даже чем-то защищённую, пока что никому здоровья не добавляли. Ушибы, гематомы, если постараетесь, то и закрытые переломы могут скрасить отравить жизнь недруга достаточно, чтобы он в следующий раз подумал десять раз, прежде чем к Вам лезть. Или он тоже купит себе дао и в синяках ходить будете уже оба… Кто знает, как жизнь повернётся?

Такая вот история. У китайцев есть поговорка: дао подобен яростному тигру, цзянь же — словно летящий феникс. Красиво и смертоносно, не правда ли? Поскольку я люблю холодное оружие, в дальнейшем будет ещё больше статей на эту тему. Может быть, как раз-таки поговорим о том, какими бывают дао. А пока что

Подписывайся на телеграм-канал Cat_Cat, чтобы не пропустить интересные посты.