Кокс Остров Крк
Кокс Остров Крк______________
Наши контакты (Telegram):
>>>НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ (ЖМИ СЮДА)<<<
_______________
ВНИМАНИЕ !!! ВАЖНО !!!
В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что ВЫШЕ, в поиске НАС НЕТ там только фейки !!!
Чтобы телеграм открылся он у вас должен быть установлен!
_______________
В Германии спорят о будущем угольной отрасли
Arbor mundi — мифологический архетип , вселенское дерево, объединяющее все сферы мироздания. Как правило, его ветви соотносятся с небом, ствол — с земным миром, корни — с преисподней. Самая распространённая репрезентация образ мифологической середины мира — сакрального центра вселенной, выполняющего гармонизирующую роль \\\\\\\\\[2\\\\\\\\\]. В науке существуют различные взгляды на универсальность данного архетипа. Топоров \\\\\\\\\[3\\\\\\\\\] и его последователи трактуют Мировое древо расширительно, отождествляя его с Мировой осью во всех её вариантах. При таком подходе любое изображение дерева в культуре в том числе дерево жизни рассматривается как отсылка к Мировому древу. При помощи данного образа, по мнению Топорова, «воедино сводятся общие бинарные смысловые противопоставления, служащие для описания основных параметров мира». Ряд крупных исследователей И. Дьяконов \\\\\\\\\[4\\\\\\\\\] , Ю. Берёзкин \\\\\\\\\[5\\\\\\\\\] , В. Напольских \\\\\\\\\[6\\\\\\\\\] выступают против такой расширительной трактовки и отмечают, что у некоторых народов данный архетип вообще не встречается. В « Калевале », карело-финском поэтическом эпосе в подзаголовке значилось: «финские народные песни» , образ « большого дуба » означает мировое древо, которое уходит корнями в земную толщу, а верхушкой достигает небес \\\\\\\\\[7\\\\\\\\\]. В эрзянской традиционной религии на мировом древе Эчке Тумо находится гнездо священной птицы утки Ине Нармунь , из которого выпадает снесённое ею яйцо Ине ал , из которого впоследствии возникает наш мир: скорлупа — небосвод Мень Эле со звёздами, желток — земля — суша Мода-Мастор , белок — бескрайний океан Иневедь. У латышей мировое древо носит название « аустрас кокс »; так же называется и соответствующий латышский национальный узор. В древнем Иране верили, что священное древо растёт возле источников Ардвисури. На нём якобы жил царь птиц Сенмурв , который рассыпал семена по земле. Другая птица относила семена к источнику, из которого пила звезда, которая осыпала землю дождями. С дождём семена возвращались назад в землю. В скандинавских мифах видим вечнозелёное древо жизни Иггдрасиль , пропитанное живительным священным мёдом. Это громадный ясень , который является структурной основой всего сущего и соединяет собой девять миров. На вершине дерева сидит орёл , корень подгрызают змеи и дракон Нидхегг. Слово «Иггдрасиль» буквально значит «конь Игга», то есть конь Одина. Это название подчёркивает роль дерева ещё и как путь, которым верховный бог Один странствует из одного мира в другой. В тюркской мифологии и впоследствии — в казахских сказках фигурировал образ Байтерека. Байтерек своим расположением и композиционным строением выражает космогонические представления древних кочевников, по преданиям которых на стыке миров протекает Мировая река. На её берегу возвышается дерево жизни — Байтерек, корнями удерживающее землю, а кроной подпирающее небо. Корни этого дерева, соответственно, находятся в подземном мире, само древо, его ствол — земном, а крона — в небесном. Алатырь-камень расположен в центре мира, посреди моря-океана , на острове Буяне. На нём стоит мировое древо или трон мирового царствования. В Коране оно называется сидрат аль-мунтаха — Лотос крайнего предела в суре Это огромное дерево над седьмым небом является высшим пределом для тех, кто поднимается с земли, и для того, кто нисходит от Аллаха. В каббале о Мировом древе также говорится: Рав Паалим он и Мекабциэль — Многодейственное и Собирающее это высокое древо, самое большое из всех. Из какого места вышло оно? Из какой ступени произошло? Вновь указывает нам источник — из Мекабциэль, потому что он — высшая ступень, скрытая, которой никто не видел. Всё есть в ней, она собирает в себе весь высший свет. И всё исходит из неё. Книга « Зоар ». В данном отрывке имеется в виду, что древо — высшая ступень познания для существ нашего мира. С ним связано конечное исправление « гмар тиккун » , полное исправление всех свойств в конечном состоянии мироздания. Мировое древо, соединяющей верхний и нижний мир, присутствует в космогонических мифах народов Малайского архипелага \\\\\\\\\[9\\\\\\\\\]. Мировое дерево, дерево жизни — в славянской мифологии мировая ось и символ мироздания в целом. Крона мирового дерева достигает небес, корни у которых течет священный источник — преисподней, ствол и ветви организуют земное пространство \\\\\\\\\[1\\\\\\\\\]. Вырастало одно дерево Одно дерево лавровое Сколь высокое, столь красивое; Корни его в земле, Ветви его в солёном море, Вершина его в синем небе. Изинкало едно дърво Едно дърво дафиново Колко вишно, толку лично; Коренот му по съ земя, I ранките му слано море, Вършенот му в сино небе \\\\\\\\\[10\\\\\\\\\]. Образ мирового дерева характерен для славянских колядок , русских загадок и заговоров. Характерен также мотив срубания дерева в славянских колядках в связи с мощением мостов для проезда Овсеня, Нового года, Христа; в болгарской колядке приводится «самоописание» мирового дерева:. Я сама, мама, злато деревце. Злато деревце плодоносное, Что растёт аж до неба, Ветви опускает аж до земли, Листья раскрывает мелким бисером, Цветы выпускает бела серебра, Плоды рожает чиста золота, Чтоб сошёл по мне младой бог…. Я сам, мам о, златно дървце, Златно дървце плодовито, Ще порастна дор до неба, Клон ще пустна дор до земля, Лист ще метна дробен бисер, Цвет ще църна чисто сребро, Род ще родя сухо злато, Слез ще по мен млада бога… \\\\\\\\\[11\\\\\\\\\]. Мировое дерево воплощает не только пространственные, но и временные координаты, о чём свидетельствуют приведенные мотивы колядок, где мировое дерево превращается в дорогу во время главного календарного новогоднего празднества. В русской загадке: «Стоит дуб, на дубу 12 сучьев, на каждом сучке по 4 гнезда» и т. В заговорах мировое дерево помещается в центре мира, на острове посреди океана «пуповине морской» , где на камне Алатыре стоит «булатный дуб» или священное дерево кипарис, берёза в частности, перевернутая вверх корнями , яблоня, явор и т. На мировом дереве — дереве жизни — в апокрифах почивает сам Господь, когда входит в Рай славянская «Книга Еноха» Антология С. В свадебном фольклоре и « вьюнишных » песнях исполнявшихся для молодых — «вьюнцов» образ мирового дерева воплощал плодородие живой природы, дерево жизни: в кроне свивает гнездо соловей, в стволе — пчёлы, приносящие мёд, у корней — горностай, выводящий малых деток, или обитают сами молодые, стоит супружеская кровать; возле «трехугодливого» дерева стоит терем, где происходит пир и приготовлены «медвяны яства» мёд — пища бессмертия во многих традициях. Мотив медового молочного и т. В восточно-славянском фольклоре образ мирового дерева непосредственно связан со свадебным обрядом: жених должен ставить коней не у «несчастливого дерева» калины, а у счастливого явора, где пчёлы приносят мёд, стекающий к корням, чтобы напились кони, у корней обитают бобры, в кроне — сокол и т. Общим для восточных и южных славян можно считать мотив вражды — «перебранки» между змеем у корней мирового дерева и птицей на вершине: змей грозит сжечь дерево, на котором вьёт гнездо птица, — вероятный фрагмент эсхатологического мифа о мировом пожаре. В древнерусских апокрифах о Соломоне в виде дерева с золотыми ветвями, месяцем у вершины, нивой у корней изображается идеальное государство, где месяц — царь, нива — православное крестьянство. Цветов не наполняется, а красные цветы с древа не умаляются»; древо — весь мир, цветы — «человецы», корыто — земля, птица — смерть; сколько смерть похитит, «толик» и родится в мир' \\\\\\\\\[11\\\\\\\\\]. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Не следует путать с Дерево жизни. Необходимо проверить точность фактов , изложенных в этом разделе. На странице обсуждения могут быть пояснения. В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема , иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 13 мая года. Оригинальный текст болг. В родственных проектах. Архаические мифы Востока и Запада. Глава I. Шаманская мифология Традиционная мифология Современные мифы Социальная мифология Политические мифы Городские легенды Теории заговора Национальная мифология Неоязыческая мифология Научная мифология Кабинетная мифология. Мифография Эвгемеризм Мифологическая школа Эволюционная школа Историческая школа Школа структурной антропологии Символическая школа Психоаналитическая школа Социологическая школа Кембриджская школа Функциональная школа Семиотическая школа. Фольклор Религия. Основной источник: Мифы народов мира : Энциклопедия. Категории : Мировое древо Ранние формы религии Аналитическая психология Растения в мифологии. Скрытые категории: Википедия:Статьи, достоверность которых требует проверки Википедия:Статьи с разделами без ссылок на источники с мая года Википедия:Статьи без источников не распределённые по типам Статьи со ссылками на Викицитатник Википедия:В источниках используется некорректный ISBN Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN. Пространства имён Статья Обсуждение. Просмотры Читать Править Править код История. Викисклад Викицитатник. Достоверность этого раздела статьи поставлена под сомнение.
Купить закладку марихуаны Раунд
Заявка грузоотправителя
Нови Сад Ешка, круглые, диски купить