Книга #4 — Смелость не нравиться

Зачем мне читать эту книгу?

Что я получу от прочтения? Инструменты, которые помогут вам найти свой путь через стрессы жизни. Представьте себе мир, в котором ваше прошлое не определяет ваше будущее, а каждый день дает шанс переписать свою историю. Книга «Смелость не нравиться» открывает этот мир.

Авторы Чиро Кишими и Фумитаке Кога проводят вас через беседу, основанную на психологии Альфреда Адлера. Они представляют мощную идею: вы можете контролировать свою жизнь! Эта книга — приглашение принять эту идею. Готовы? Тогда давайте погрузимся в нее.

Глава 1: Вы всегда можете измениться

Начнем с идеи Альфреда Адлера. Австрийский психолог, несмотря на то, что он менее известен, чем его современники Фрейд и Юнг, выдвинул идеи, которые нашли отклик в человеческом оптимизме и возможности перемен. По мнению Адлера, каждый человек способен преодолеть прошлые трудности и переосмыслить свой жизненный путь.

Рассмотрим, например, ребенка, который подвергался издевательствам. Стандартное мышление может подсказать, что такой человек обречен на жизнь, сформированную этим жестоким обращением, что может привести к будущему, полному социальных трудностей и личной неуверенности. Однако Адлер утверждал, что это не обязательно так. Хотя нельзя отрицать, что травматические переживания могут оставить свой след, они не должны становиться пожизненным приговором.

Концепция индивидуальной психологии Адлера основана на идее, что люди не являются просто продуктом своего окружения или истории, но способны интерпретировать, переосмысливать и реагировать на эти факторы таким образом, который позволяет им расти и меняться. Это означает, что человек, переживший страдания, может признать свое прошлое, но при этом активно работать над созданием другого, более полноценного будущего.

Глава 2: Изменения требуют мужества

Подумайте о несчастных одиноких людях. Возможно, они были одиноки в течение многих лет, но не могут набраться смелости, чтобы выйти в свет и познакомиться с новыми людьми. Общение и социальные контакты для них слишком сложны, не говоря уже о свиданиях. Это происходит потому, что они привязаны к своему образу жизни и привязаны к одиночеству и несчастью. В глубине души они верят в поговорку «лучше знакомый дьявол, чем риск быть раненым». Но они ошибаются.

Мы все знаем оптимистов и пессимистов и можем думать, что их личности неизменны. Традиционная психология побуждает нас так думать. Однако адлеровская психология не придерживается такого подхода. Она использует термин «образ жизни» для описания того, что традиционная психология называет характером или личностью. Это изменение терминологии подчеркивает тот факт, что настроение людей не определяется какой-то глубоко укоренившейся конституцией. Скорее, оно является выражением их индивидуального взгляда на мир. Например, если ваше видение мира негативно, пессимизм будет доминировать. 

Адлер утверждал, что многие люди делают это в возрасте около десяти лет, основываясь на предыдущем жизненном опыте, как положительном, так и отрицательном. Но на самом деле вы можете измениться, даже если вы взрослый человек. Но для этого нужно много работать. В конце концов, так много людей любят говорить о своем несчастье и о том, как они хотели бы изменить свою жизнь. Может сложиться впечатление, что они действительно хотят измениться, но на самом деле все наоборот: они могут ненавидеть свою текущую ситуацию, но, по крайней мере, им комфортно от того, что они знают, с чем имеют дело. С другой стороны, изменения требуют мужества. Вы должны быть готовы к неизвестному и, конечно же, к возможности неудачи.

Глава 3: Перфекционизм изолирует вас от других людей

Недостатки. Они есть у всех, и все мы любим на них жаловаться. Кто из нас, глядя в зеркало, не испытывал беспокойства по поводу того, что там увидел? Но настоящая проблема заключается в том, что из этого небольшого беспокойства рождается мысль, что незначительные недостатки являются вашими самыми большими проблемами.

Один из авторов, Ичиро Кишими, наблюдал такое мышление в действии. Один из его студентов признался, что не любит себя. Кисими был озадачен — почему это так?

Студент ответил, что слишком хорошо осознает свои недостатки. Ему не хватало уверенности в себе, и его взгляд на жизнь был очень пессимистичным. Что касается социальных ситуаций, то он был настолько стеснительным и неловким, что чувствовал, что просто не может вести себя естественно в окружении других людей. Студент был убежден, что если бы он мог изменить черты своего характера, которые он ненавидел, то смог бы решить эту проблему. Он был даже готов посещать курсы, чтобы стать более уверенным в себе.

Но Кишими был недоволен тем, что услышал. Он спросил студента, как он себя чувствует, открыто обсуждая эти чувства ненависти к себе. Студент ответил, что это заставляет его чувствовать себя еще хуже. Более того, он утверждал, что теперь понимает, почему никто не хочет проводить время с таким ужасным человеком, как он.

И вот в этом, по мнению Кисими, заключался ответ на эти чувства ненависти к себе. Поскольку студент сосредоточился исключительно на том, что он считал отрицательными чертами своего характера, он фактически создал «веские причины» для самоизоляции.

Подумайте об этом: люди, которые замыкаются в себе, часто делают это потому, что не хотят, чтобы другие их ранили. Ирония заключается в том, что, дистанцируясь, они часто кажутся отстраненными и высокомерными, раня как себя, так и других. Но это не обязательно должно быть так. Все, что нужно сделать, — это принять, что боль и отчуждение — такая же часть жизни, как радость и включенность.

Глава 4: Конкурентные общества разрушительны

Если посмотреть на то, как мы построили мир, то можно увидеть, что общество придает большое значение конкуренции. Именно так мы стимулируем прогресс. Но в этом есть проблема. Конкурентное мышление может быть вредно для психического здоровья. Конкурентный подход побуждает нас думать о людях как о победителях или проигравших. И, конечно, никто не хочет быть проигравшим. В результате мы начинаем воспринимать своих ближних как соперников, угрозу и препятствие на пути к успеху. 

Жизнь в мире, полном соперников, очень стрессовая. Люди, которые «проигрывают» или имеют низкую самооценку, будут страдать в такой системе. Но это также плохо для победителей: они находятся под постоянным давлением, чтобы добиться следующего успеха и не потерять свою победную позицию. Это объясняет, почему высокопродуктивные люди могут быть глубоко несчастны, несмотря на свой успех. Освобождение себя от конкурентного мышления имеет логическое следствие: вы никогда не должны чувствовать, что кто-то другой мешает вам.

Например, довольно часто люди беспокоятся о своем внешнем виде. Мы можем беспокоиться о том, что другие видят, когда смотрят на нас. Иногда даже простая прогулка по улице может вызвать мысли о том, что люди молчаливо судят нас. Конечно, в большинстве случаев это просто ерунда; большинство людей просто не обращают особого внимания на то, как выглядят другие!

Слишком легко создать фантастический мир, наполненный осуждающими и презрительными лицами. Но это всего лишь фантазия. В тот момент, когда мы осознаем, что никому не интересно, как мы выглядим, какие жизненные решения принимаем и вообще что-либо другое, мы можем научиться принимать свободу. После этого ничто не сможет удержать вас от того, чтобы делать то, что вы действительно хотите, кроме вашего собственного отношения.

Глава 5: Живите своей жизнью

Слишком легко увлечься чем-то ужасным только потому, что вы хотите одобрения. Именно так и происходило с издевательствами в школе. Половина тех, кто издевался над ботаником, вероятно, делала это только потому, что думала, что это сделает их популярными среди более крупных хулиганов. Но вы не должны жить так. Вам не нужно постоянное признание или одобрение со стороны других.

Подумайте о нашей образовательной культуре. Она почти полностью основана на идеях награды и наказания. С самого раннего возраста нас учили, что если мы что-то сделали хорошо, нас будут награждать. Точно так же, если мы сделали что-то не так, нас будут наказывать. На самом деле это очень разрушительный способ мышления. Это означает, что нам может быть трудно мотивировать себя как взрослым, если только нас не заставляют или не обещают награду в виде признания.

Мы можем разорвать этот круг, осознав, что мы не обязаны оправдывать ожидания других. Если это то, что вами руководствуется, то вы можете делать всевозможные выборы — такие как выбор работы или партнера — исходя из того, что могут подумать другие люди.

Например, семьи часто давят на подростков, чтобы те выбрали определенную профессию. Это может быть связано с семейными традициями или даже с ожиданиями общества. Риск заключается в том, что молодые люди могут поддаться этому давлению и в конечном итоге получить работу, к которой они совершенно не подходят, что сделает их несчастными и отдалит от их истинного призвания. Это означает, что вы должны быть готовы разочаровать всех, включая свою семью, если хотите сделать жизненный выбор, который действительно будет лучшим для вас. Другими словами: вам нужно иметь смелость быть непопулярным.

Глава 6: Сопереживайте другим, не пытаясь их контролировать

Давайте остановимся на примере воспитания детей. Когда ребенок перестает усердно учиться в школе и начинает получать плохие оценки, большинство родителей, как правило, реагируют на это ужесточением мер. Они считают, что дисциплина — это решение проблемы. К сожалению, это совершенно неправильный подход. Вмешательство в жизнь других людей ни к чему не приводит. Это потому, что каждый из нас должен научиться брать на себя ответственность за свои поступки в жизни. Например, если родитель начинает подталкивать ребенка к более усердной учебе в школе, ребенок не научится любить учебу, а просто будет следовать рутине.

Между таким вмешательством и прямым контролем нет большой разницы. Это не проявление заботы, а просто попытка продвинуть свои интересы. Так, в этом примере родители ученика могут на самом деле хотеть, чтобы их ребенок добился хороших результатов, как доказательство своего успешного воспитания для себя и для более широкого сообщества.

На самом деле родители должны давать детям свободу, но при этом демонстрировать, что они всегда готовы оказать поддержку. Такой подход к воспитанию приведет к тому, что дети станут более независимыми и зрелыми, но при этом полюбят учиться.

С учетом всего вышесказанного, может быть трудно признать, что вы вмешиваетесь в жизнь других людей и что вам нужно изменить свое поведение по отношению к ним. В конце концов, мы так привыкли считать близких нам людей — будь то дети или партнеры — не более чем придатками к себе. Это означает, что то, что мы считаем поддержкой, часто оказывается корыстным вмешательством.

Представьте, что ваш партнер безработный. Вы можете придумать для него стратегию, которая приведет к конкретной возможности трудоустройства. Вы можете даже заставить его следовать ей. Но это не настоящая поддержка. На самом деле, вы должны научиться сопереживать другим, не пытаясь их контролировать. Это означает любить человека несмотря на его «несовершенства», в том числе и неспособность найти хорошо оплачиваемую работу.

Глава 7: Не раздувайте свое эго

В наши дни многие люди чувствуют себя изолированными и одинокими, как будто они каким-то образом отрезаны от общества. Но это не так. Все люди по своей природе являются частью более широкого сообщества. Согласно адлеровской психологии, эта идея сообщества имеет центральное значение для человека. На первый взгляд это не так уж и удивительно. Но Адлер пошел еще дальше. Для Адлера сообщество состоит не только из тех, с кем мы проводим большую часть времени, или людей, которые живут в том же квартале. Адлер скорее выступает за то, что он называет глобальным сообществом. Оно охватывает все и всех: любые растения, минералы или животные во всей вселенной.

Идея заключается в том, что люди должны быть способны найти удовлетворение через саморазвитие как часть этого всеобъемлющего царства. Как только мы осознаем, как мы можем вписаться в эту грандиозную схему, мы начнем действовать по-другому. Мы начнем уделять больше внимания вещам вокруг нас и будем заботиться о них немного больше. И именно тогда происходит изменение. Оно происходит потому, что каждый из нас осознает, что на самом деле мы не являемся центром вселенной, вокруг которого вращается все остальное.

Конечно, для людей вполне естественно видеть себя главными героями своей жизни. Проблемы возникают, когда мы делаем ложный вывод, что мы даже больше, чем это. Если мы начнем думать, что мы великий адмирал космического пространства, то неизбежно будем взаимодействовать с людьми, думая только о том, что они могут нам дать или сделать для нас. Нет взаимности.

Такое отношение приведет только к разочарованию, поскольку на самом деле никто не настолько важен; такое огромное эго никогда не может быть удовлетворено! Вот почему мы должны изменить свое отношение. Не думайте о том, что мир может дать вам. Такие ожидания ни к чему не приведут. Думайте о том, что вы можете дать миру.

Глава 8: Одержимость собой приводит к потере перспективы

Это ловушка, с которой мы все знакомы, но на самом деле нет необходимости тратить время на то, чтобы считать себя обиженной жертвой. В конце концов, даже если вы встретите пару людей, которые проявляют к вам абсолютное неуважение, большинство людей все же остаются в целом довольно милыми. Такой образ мышления, при котором мы считаем себя жертвой, часто возникает, когда мы чрезмерно зацикливаемся на себе. Самозабвение приводит к потере перспективы. Это мир искаженных субъективных реальностей, в котором доминирует негатив. Например, нередко можно услышать, как люди заявляют: «Никто меня не любит» или «Я всегда проигрываю». Но на самом деле они, возможно, смотрят на отдельные несчастные случаи и делают из них обобщения.

В связи с этим, люди, которые заикаются, представляют особый интерес для адлеровской психологии. Согласно теории, многие начинают заикаться в первую очередь потому, что беспокоятся о том, как они говорят. Возможно, кто-то когда-то сказал им недоброе слово. Из-за этого одного случая они думают, что находятся под постоянной угрозой критики. Это беспокойство только усиливает их заикание.

Те, кто заикается, могут прийти к выводу, что им было бы лучше, если бы все были добрее. Но, конечно, большинство людей добры и не склонны дразнить заикающихся. Таким образом, согласно адлеровской психологии, решение лежит в самом заикающемся человеке: он должен перестать сосредотачиваться на себе и своих страхах и заинтересоваться другими. 

Есть и другие последствия самозацикленности. Одной из таких проблем является трудоголизм. Подумайте об этом. Работа — это один из способов получить уважение и внимание в нашем обществе. Поэтому, если люди ставят работу выше семьи и друзей, это означает, что они предпочитают подтверждение своих способностей, а не общение с другими. На самом деле это довольно эгоистично.

Из всех этих аспектов адлеровской психологии мы можем сделать некоторые выводы. Если мы хотим достичь счастья, нам нужно внести некоторые тонкие изменения в наш образ мышления. Во-первых, нам нужно стать более независимыми, уменьшить конкуренцию и меньше беспокоиться об одобрении других. И наоборот, нам нужно научиться не ставить себя в центр всего, думать о том, как мы можем внести вклад в общество в целом, и перестать эгоистично увлекаться собой. Это может показаться сложным балансированием, но это возможно!

Заключение

Вы не должны чувствовать, что застряли в том, кем вы являетесь. На самом деле, люди могут меняться и развиваться столько, сколько им хочется. Однако это может означать, что в процессе вы будете испытывать боль и разочарование. Успех и радость жизни не являются недостижимыми. Научившись не придавать слишком большого значения тому, что думают другие люди или что они хотят, чтобы мы делали, и сосредоточившись на нашем вкладе в глобальное сообщество, мы можем обрести удовлетворение.