Клады екатеринбурга

Купить Здесь

Поисковик — это не только сервис в Интернете, это еще такой человек — с лопатой и металлодетектором. Всю зиму он изучает старые карты, а едва сойдет снег — отправляется на поиски клада. Ну, клад — это, конечно, громко сказано. На сундуки с золотом простой уральский поисковик особо не рассчитывает, а вот на редкие монеты веков — вполне. Ему становится интересно, что за монетка, насколько ценная, как оказалась на его городе. Тут же вспоминаются семейные байки о раскулаченном прадедушке и якобы спрятанном им где-то богатстве. История к этому располагает: В поисках информации о монете человек заходит в Интернет и рано или поздно оказывается на форуме уральских поисковиков. Погружается в тему, начинает задавать вопросы и так потихоньку втягивается. Потом покупает металлоискатель и начинает уже целенаправленно искать. Знакомьтесь — Владимир Кропотухин, основатель форума уральских поисковиков forum. Потом приезжаем на местность и по разным косвенным признакам определяем, где именно была деревня: Иногда о том, что здесь жили люди, свидетельствуют только заросли крапивы и тополя. А иногда следы более явные: Там, как правило, находок больше. У нас люди были жестко приписаны к заводам, а в тех краях сеяли хлеб и жили чуть богаче. Нашим часто даже зарплату живыми деньгами не давали, поэтому монеты попадаются реже, чем у наших соседей. Условно всех поисковиков можно разделить на несколько категорий. Их среда обитания — берега озер, прудов, водоемов. Некоторые так свое финансовое положение поправляют. Недавно звонит знакомая, хвастается: Оказалось — стрелу башенного крана, десятки лет назад потерянную и забытую. Это те, кто ходит по старым заброшенным домам. Не говоря уже о том, что на чердаках прятали много разных вещей. Встречаются и более солидные находки, например, царские деньги или обмундирование полицейского, спрятанное во время Гражданской войны. Люди не знали, кто победит: Я сам по чердакам лазить не очень люблю: Конечно, хочется найти что-то ценное, но чаще натыкаешься на грустные картины. Особенно трогают семейные фотографии, брошенные на полу. Видно, что семья была большая, много детей и внуков. Потом хозяин умер, а может, уехал в дом престарелых. Наследники забрали ценные вещи, остальное растащили бомжи. И только фотографии оказались никому не нужны. Помню дом, где на стене висел большой лист с наклеенными фотографиями всех членов семьи, некоторые еще дореволюционные. Они тоже оказались никому не нужны. Люди не ценят свое прошлое… Бывает, какие-то вещи мы забираем с собой: Предлагаем в этнографические музеи, но им тоже не все нужно. А брошенное в домах это все гниет, ржавеет, тлеет… У нас один товарищ увлекся этой темой, собрал дома целый музей. Мой товарищ собирает колесики от керосиновых ламп. С их помощью регулировали яркость лампы, и на них же ставил свой штамп завод-изготовитель. Смотришь на одно колесико — ерунда, мелочь, но когда их , на каждом — лейбл своего завода, все чем-то друг от друга отличаются — это уже интересно, это уже История. Я сам собираю должностные знаки, которые носили представители разных профессий — можно сказать, они заменяли современные бэйджи. У этого вида коллекционирования есть даже свое название — фалеристика. Любопытно, что какие-то профессии сохранились до сих пор, как, например, полицейский или дворник, а есть такие, что уже без словаря и не догадаешься: Приезжаем в одну деревню. Такое специальное место выяснения отношений между нашими и ненашими. Мы там нашли много всего, особенно — нательных крестиков. Бывает, находим военные трофеи, которые привозили домой солдаты разных времен: Однажды нашли шесть пуговиц с мундира гвардейского полка: Такие находки сами по себе — редкость, а тут — весь комплект целиком. На археологические памятники не лезем. Ямки в поле, оставшиеся после копа, — закапываем! Иначе люди или животные могут споткнуться, ноги или лапы сломать. Тогда местные нас во второй раз уже не пустят. Там после вас еще что-то остается? Металлоискатель ведь ищет относительно неглубоко: Весной трактор пройдет, новый слой вскопает, можно снова ехать на поиски. Да и есть места, где невозможно все выбрать. Приезжаешь много раз и всегда что-то находишь. Иногда вернуться заставляет какое-то внутреннее чувство — там еще что-то есть! Однажды приезжаю домой, разбираю находки и вижу на монетке времен Павла I отпечаток другой, более мелкой. Видимо, вместе лежали, но я ее просмотрел. А уже конец сезона, вот-вот снег ляжет. Еле дождался выходных, всю неделю только о монете и думал. В субботу рванул искать под Богданович. Приложил ее к отпечатку — все ровно, все сходится. Сказать, что я был рад — ничего не сказать… Азарт поисковика ничуть не меньше, чем азарт охотника или рыбака! Тоже своего рода охота: Мы ездим обычно небольшими компаниями. Обладатель самой удачной находки орет от счастья. А все остальные его ненавидят — по-дружески. Вечером садимся вокруг костра, показываем друг другу находки. Самый шик — припасти ценную находку под конец. Тебя спрашивают, что нашел. Показываешь находки, все рассматривают, комментируют. А потом достаешь самую ценную и как можно небрежнее кидаешь поверх остальных: Но не все это афишируют. И сравнение с ними мы воспринимаем как оскорбление. Мы же нормальные люди, мы точно так же против раскапывания могил. Поэтому с теми, для кого смысл поиска в этом, мы не имеем ничего общего. Да такие люди и не вступают в сообщества, не афишируют свои поиски. Это все равно что браконьеры среди рыбаков. Вы же не будете называть каждого человека с удочкой браконьером? Так и не каждый человек, который взял в руки металлоискатель, — черный копатель. Конечно, любой поисковик хочет найти редкую ценную вещь. Но смысл ведь не только в этом. Как и в рыбалке, главное не рыба — ее можно и в магазине купить. Большинство наших находок не имеют исторической ценности, но часто интерес не столько в самой вещи, сколько в ее истории. Находишь обломок чего-то непонятного, пытаешься угадать, что это. И так, выясняя судьбу найденной вещи, узнаешь что-то интересное про свой край, про быт наших предков, их образ мышления. Чем лучше мы понимаем, как люди жили в прошлом, тем больше находок можем сделать — связь прямая. Поэтому каждый раз, приезжая на местность, мы пытаемся понять, почему дом стоял так, а не иначе, где был мост, где переправа — это ориентирование на местности помогает определить наиболее вероятные места находок. Мы знаем о своем крае больше, чем большинство учителей истории. И мы бы рады сотрудничать с официальной наукой, только к нам, как правило, относятся с недоверием. Хотя в Англии, например, это сотрудничество поощряется и приносит свои плоды. С помощью металлоискателя была найдена монета средневекового короля, который истории не был известен. А когда мы приносим свои находки в областные этнографические музеи: Думают, что мы только ради собственной наживы копаем. Мы нормальные люди… У нас очень хорошая компания. Мы проехали уже не одну тысячу километров вместе. Мы пережили столько приключений! У нас есть свои обычаи, свои байки и истории, которые травим вечером у костра. Анастасия Ровнушкина Расскажи друзьям:

Клады екатеринбурга

Клады Свердловской области

Шишки сортовые

Олеамид

Не найденные клады Урала

Анашу купить

Клады екатеринбурга

Как вывести лирику из организма

Как все устроено: Охотники за монетами

Клады екатеринбурга

Как обойти тест на никотин

Клады екатеринбурга

Афганская травка

Золотая земля. SmartNews составил карту уральских кладов

Please enable JavaScript on your browser to best view this site. Современная наука после их анализа доказала, что драгоценный металл — уральского происхождения. Золото Рифеевых гор описывали еще древнегреческие историки. Но все попытки отыскать промышленные месторождения его при Петре I ничего не дали. Пригодное для такой разработки золото нашли после царя-реформатора. Первая золотопромывочная машина на Урале появилась в году. Золота оказалось так много, что к году Россия прочно заняла ведущее место в мире по его добыче. Золотая лихорадка не обошла стороной и башкирское Зауралье. Старатели поработали на совесть. Если внимательно ознакомиться с архивами, обнаружится, что в Зауралье довольно часто находили самородки. Как и предусмотрено законом, золото было передано государству. О более мелких сведений просто нет. Вероятно, документально их учет не велся. Крупные заводчики, под стать Демидову, имели даже коллекции самородков. О несметных богатствах иных уральцев можно судить по количеству легенд и преданий об этом. И, как наказание за это, с гибелью владельцев. Так что легенды и предания — своего рода как бы путеводители по кладам. Зачастую в них даются конкретные географические названия, упоминаются действительно жившие люди, есть приметы на местности, по которым можно, мол, отыскать клад. В нескольких вариантах слышал рассказ о том, что в окрестностях деревни Иргизлы на реке Белой есть гора Пугачева, названная так в честь вождя крестьянского восстания. И якобы именно в ней, спасаясь от народного гнева, зарыл свое золото управляющий Вознесенского завода, убегая от войск Емельяна Пугачева. Верить или не верить? Но в рассказах приводятся подробности. Не вызывает сомнений и то, что заводчики люто ненавидели Пугачева, лишавшего их богатства, старались загодя все припрятать в надежном месте. На этот счет нужно особо выделить, что войскам Пугачева не удавалось застать тех врасплох. Как правило, они встречали хорошо организованную оборону заводских поселений. Если учесть, что в ту пору с дорогами на Урале были сильные напряги, загодя, без огласки, вывезти свои богатства, когда кругом народные волнения, заводчики не могли. Известно, что Пугачев и его сподвижники, тоже всю казну с собой не возили — часть ее обязательно прятали. Археологи до сих пор не устают удивляться своим находкам здесь. Но так ли это? Чтобы не утомлять читателя перечислением изученных на этот счет мной изданий, сошлюсь только на один, но, думаю, самый яркий пример. Башкиры — коренные жители Урала. У них хорошие исторические корни, в традициях народа устное творчество. Преданиям и легендам отведен целый том второй , объемом в страницы. Некоторые легенды и предания в нем даны даже в двух-трех вариантах. Том снабжен весьма полезным указателем мотивов. Собственно о кладах сказано чрезвычайно скупо, буквально несколькими строчками. В первом предании читаем: Очень жестокие мятежи начались. Поднялся народ и начал уничтожать бояр. Я тоже присоединился к восставшим. Через некоторое время слились с войском Салавата. Оттуда ушли в Казань. Казна тоже перешла в его руки. Практически у каждого башкирского рода есть многочисленные легенды и предания о кладах. Вероятно, сработал идеологический момент. О кладах времен Степана Разина, Емельяна Пугачева в советский период публично через книги, журналы, газеты сообщалось крайне мало, хотя молва о них не только у башкир, но и у русских, татар, чувашей, марийцев…. Получается, все на уровне народной памяти. Хотя тут дело государственной важности. Не исключено, что вместе с золотом, деньгами в кладах оставлялись и документы, которые могут иметь для науки сенсационную ценность. Только не ленись искать. Располагая большим временем, не смог тут отследить и малую толику сведений. Даже до предела упростив задачу поиск только по кладам времен Емельяна Пугачева и только на Южном Урале , получил на монитор такой объем, что хоть защищай кандидатскую диссертацию! Явно чувствуется в электронном мире повышенный интерес к ненайденным до сих пор сокровищам в Башкортостане и соседних с ним регионах. Он в том, что при обилии сведений о возможных местах нахождения кладов, зачастую неясен источник первоначальной информации. И тут ждут неожиданные сюрпризы. Оказывается, Запад очень активно присматривается к ненайденным еще кладам в России. На иностранных сайтах есть даже подробные карты! На них крестиками и кружками помечены в России места возможного нахождения сокровищ. Очень основательно все выглядит. Как бы там ни было, поиском кладов в России серьезные структуры не занимаются. Это дело редких любителей. Археологи тоже в стороне, предпочитая вести лишь научную работу. Есть еще геологи, но у них второе десятилетие подряд финансовые трудноразрешимые проблемы. Отдельных энтузиастов в расчет можно не брать. Не располагая дорогостоящим специальным кладопоисковым оборудованием, можно полагаться лишь на случайное везение. Нужны систематические, долговременные поиски, когда территория тщательно обследуется квадрат за квадратом. В начале х годов два молодых человека, братья Александр и Степан Гусевы, поехали из своего хутора Гусевского в Оренбург и по дороге остановились ночевать в деревне Синегорке. Когда они выпрягли лошадей и зашли в хату, то увидели лежащую на печи слепую старушку. Та по говору узнала, что Гусевы мосоли мосолями называли потомков крепостных заводчика Мосолова и спросила: Когда по дороге на Иргизлу за нами гнались сакмарские казаки, Пугачев приказал закопать на левом берегу Ямашлы, возле устья, золото. Много ведь золота отнял у бар. Кстати, легенд о кладах Пугачева в народе действительно много. В них говорится о кладах, спрятанных близ бывшей крепости Рассыпной Оренбургская область , в Диковой балке, в окрестностях Татищева, в озере Ванна… К сожалению, многие названия в преданиях за два с лишним века поменялись. Но сложность не только с этим. Иначе теперь выглядит ландшафт. Только комплексные исследования могут навести на след пропавших кладов. Но будут когда-либо предприняты такие исследования на Южном Урале? И кто выступит спонсором дорогостоящих мероприятий? Ясно, что не наше государство. А как с кладами на Западе? Там, оказывается, кладоискательство — целая индустрия!

Все легально

Клады екатеринбурга

Shamarc biz проверка заказа