«Китайская комната»

Представьте, что в изолированной комнате сидит сам Джон Сёрл, который не знает китайских иероглифов, но отлично владеет английским. В комнате есть инструкции на английском, как пользоваться иероглифами, но информации о значении самих китайских символов в комнате нет. Через щель в комнату от наблюдателей поступают вопросы с иероглифами, наблюдатели хотят получить ответ.

⠀

Используя инструкции, Сёрл выдает ответ с иероглифами, но сам не понимает их значения. Сёрл действует, как компьютер, в соответствии с предписанным алгоритмом, но без СОЗНАТЕЛЬНОГО понимания обозначения иероглифов.

⠀

Подобное, например, происходит, когда мы общаемся с голосовым помощником. Цель эксперимента была в критике теста Тьюринга: машина может формально отвечать, как человек, но реально не понимает значений ответов. В противном случае, у машины был бы предшествующий опыт. Если спросить у машины про любимое блюдо, то она ответит, но за ответом не будет опыта.

⠀

Если смотреть на эксперимент шире, то увидим общее с человеческим общением — мы все являемся «Китайскими комнатами». Живем и действуем по своим алгоритмам, пользуясь только теми особенностями мышления, которые присущи нашему типу.

⠀

Центрист пытается увидеть во всем сущность, конструктор — закономерности, а рефлектор — ценность в отношении себя. Но это всего лишь три модели реальности, а не она сама, как нечто цельное. При совместном использовании всех трех стратегий мышления мы ближе к реальности, к тому, что происходит на самом деле.

⠀⠀

Также, читайте наш канал на тему бизнеса и саморазвития "Ментор"