Китайская гейша

👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

Китайская гейша

Радикальный мужской проект.
Бизнес, технологии и секс в Китае.



Главная Секс и Женщины Эр-най — современная китайская гейша


Эр-най — современная китайская гейша

Китай отправит в космос парашютистов
В WeChat будут показывать таргетированную рекламу
В буквальном переводе Эр-най означает «вторая жена», но в традиционное понимание «супруги» эти дамы никак не вписываются. Скорее, это современная наложница, которую мужчина берет в дополнение к своей официальной любимой. Такой себе апгрейд культуры быта.
Женой эта умница-красавица китайцу никогда не станет и о детях может даже не заикаться. Ее основная задача обеспечить мужчине качественный секс (без перерывов на головную боль и отъезды к маме) и развлекать своего господина шутками-прибаутками, за что умелая крошка получит собственную квартиру и денежку на “что там нужно женщине”. Современная китайская эр-най умна, красива, образована и модно одета, конечно, за счет своего женатого любовника. Эти барышни настолько популярны в Пекине, что почти каждый его житель либо знает эр-най лично, либо знаком с тем, у кого такая цаца есть.
Чаще всего китайскую “гейшу” можно застать в дорогих салонах красоты, ослепляющую глаза мастера стразами от своего крутейшего телефона, который она достает из не менее крутой сумки Gucci. Тех, кто по-смекалистей даже выгуливают на деловых бизнес-ланчах и званых вечерах. Но, несмотря на всю кажущуюся прелесть картинки, быть эр-най в Китае — позорный труд. Так считает общество.
В стране, где исторически никто не женился по-любви, где бывшие крикуны за коммунизм тихонько наживают миллионы, образ жизни Эр-най – идеальный. Своего рода, “непыльный” старт головокружительной карьеры для выбравших такой путь китаянок. Богатый “муж” не просто заботится о своей лапочке, но и время от времени подкидывает ей дельные советы или даже небольшой бизнес. А еще через успешного любовника всегда можно выйти на его еще более успешных друзей.
Для мужчины же Эр-най — своего рода Mazerati. Она твое лицо в обществе, и чем женщина эффектней и прокачанней, тем больше ты молодец в глазах окружения, а это, согласитесь, очень важно для статуса.
Думают они об этом много и не всегда позитивно. Кого-то, конечно, все устраивает, но есть и ярые противницы. Например, некая гос-жа Цянь (что с китайского по философскому стечению обстоятельств переводится как “деньги”) недавно забросала все китайские СМИ заголовками, в которых угрожала Эр-най своего благоверного судом, если нехорошая женщина не вернет все потраченные на нее из семейного бюджета финансы. Шуму-то было!
Как бы еще мир узнал, что ее муж Ву Хайянг, успешный бизнесмен, познакомился со своей Сяо Юн (кит: Маленьком облачком) по переписке. Точнее, по чистой случайности, когда один из них ошибся номером. Долгие разговоры перешли в нежные встречи и так далее. В общем, суд-таки был, но не в пользу жадной жены.
Менее агрессивные вторые половинки просто нанимают частного детектива, чтобы узнать, где ее муж спрятал свою зазнобу. Работенка не из легких с учетом того, что каждый уважающий себя бизнесмен имеет по одной Эр-най в каждом городе, куда его заносит работа.
Пока жена рвет на себе волосы, Эр-най разрывает брачные шаблоны, встречая любовника вкусной пищей, великолепным настроением и океаном нежности в чистой квартирке. Хорошо ли ей живется?
А это как посмотреть. Содержание Эр-най в старости полностью зависит от ее хватки в молодости, ибо пенсия наложнице не светит. Печальных историй о бывших красотках, оставшихся без денег, работы и друзей Поднебесная перевидела достаточно.
Скажете Эр-най проститутка? Не совсем, разное в жизни бывает. Кто-то влюбляется в женатого и довольствуется ролью второй, а кто-то сразу выбирает деньги и комфорт. Даже контракты составляют, в которых прописано, что должен делать мужчина и сколько раз в неделю он получит за это секс.
В последнее время встретить Эр-най можно частенько среди студенток китайских ВУЗов. Причины понятны: богатый любовник оденет, накормит, вытащит из общаги и работу найдет. Большинство китайских студентов назовут вам сходу нескольких Эр-най из своего класса. А их папочки так вообще присматривают себе малышку “на потом” еще среди школьниц.
Один китаец на интернет- форуме описал разницу между Эр-най, проститутками и женами так: “Проститутки похожи на общественный туалет, они удовлетворяют основную потребность тех, кто платит. Эр-най — это частный туалет для тех, кто может себе его позволить. А жену вы не захотите сравнить с туалетом, она ваша единственная и священная”.
А с кем проведете сегодняшний вечер вы?:)
Английская версия: beijingmadeeasy.com
Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Материал из Википедии — свободной энциклопедии


↑ Сайт Киото (неопр.) . Дата обращения: 8 марта 2011. Архивировано 11 июня 2011 года.

↑ Liza Dalby, 2000 , p. 141.

↑ New York (англ.) . — New York Magazine Company, 2008. — P. 12.

↑ Гейши Нары — статья на leit.ru (неопр.) . Дата обращения: 8 марта 2011. Архивировано 14 августа 2011 года.

↑ Перейти обратно: 1 2 3 Gion Tourist Guide. 日本髪 (яп.) (24 января 2004). Дата обращения: 10 июля 2013. Архивировано 17 февраля 2012 года.

↑ блог Фудзики Архивная копия от 2 февраля 2014 на Wayback Machine : 七五三や成人式に結う日本髪として 【桃割れ】 っていう髪型があるでしょ？ 私は 髷が 【割れしのぶ】 と同じもんやと思ってたけど、専門家に言わすと微妙に違うらしいんだ。 【桃割れ】 も、江戸時代後期の町の少女が結っていたみたいだし、東京風⇒【桃割れ】 ＆ 京風⇒【割れしのぶ】 だと姉さんたちからの聞き伝えで理解してたので、調べてみてビックリ！

↑ ＭＡＫＯＴＯ. 第19回『大きい舞妓はん・小さい舞妓はん』 (яп.) . Дата обращения: 10 июля 2013. Архивировано 26 июля 2014 года.

↑ Liza Dalby, 2000 , p. 48.

↑ Liza Dalby, 2000 , p. 301.

↑ Liza Dalby, 2000 , p. 298.

↑ Liza Dalby, 2000 , p. 304.

↑ Liza Dalby, 2000 , p. 333.

↑ Светлана Рыбалко — востоковед, преподаватель, арт-критик " Архив блога " ТАЮ. ЧАСТЬ 2 (неопр.) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 1 марта 2011. Архивировано 5 марта 2016 года.



ойран
таю
камуро (ученицы)
кагэма (мужчины)
Известные куртизанки: Такао II


одзасики , банкеты
мисэдаси , дебют
мидзуагэ , инициация
эрикаэ , смена воротника
охагуро , чернение зубов
хики-иваи , уход из профессии


Мияко одори
окия
отяя
рётэй (ресторан)
тосэнкё (игра с веером)

Для улучшения этой статьи желательно :

Найти и оформить в виде сносок ссылки на независимые авторитетные источники , подтверждающие написанное . После исправления проблемы исключите её из списка. Удалите шаблон, если устранены все недостатки.
Внешний вид гейш и юдзё (проституток, например, ойран ) подчинён строгим правилам. Работницы карюкай должны внешне соответствовать своему опыту в профессии, текущему времени года и мероприятию, к которому одеваются. Чем младше женщина, тем ярче и разноцветнее её кимоно . Также выбор одежды и украшений зависит от сезона (украшения с жёлтыми листьями не носят весной). На определённые праздники гейши и юдзё облачаются в костюмы театральных героев и известных людей.

Обычно работающих гейш путают с ученицами . Различия, тем не менее, довольно значительны.

Ученицы носят разноцветные кимоно с длинным рукавом « фурисодэ ». Ученицы киотосских гейш — майко — известны консервативностью и соблюдением мельчайших правил во всём, включая внешний вид. Концы их пояса оби на спине не собраны, а свисают вниз; этот узел называется дарари ( яп. だらり ) . Воротнички нижнего кимоно эри ( яп. 襟 , воротник) у майко-дебютантки чисто красные, со временем их меняют на всё более и более расшитые белыми и золотыми нитями. Церемония эри-каэ ( яп. 襟替 , смена воротничка) проводится, когда ученица становится гейшей.

Майко носят сандалии коппори ( яп. こっぽり ) , называющиеся также окобо ( яп. おこぼ окобо ) на большой деревянной танкетке. Сайт Гион -кобу предупреждает, что чтобы стать майко, девушка не должна быть выше 160 см, так как из-за высокой обуви и причёски майко большого роста может выглядеть нелепо. Тем не менее, в других местах майко могут быть и выше. В окобо ( англ. ) вставлены небольшие бубенчики, поэтому любое передвижение майко за пределами помещений сопровождается мелодичным звоном.

Ученицы токийских гейш называются хангёку , они носят фурисодэ и сандалии гэта , однако их пояса завязываются, как и у гейш, узлом тайко.

Ученицы гейш в Ниигате называются «фурисодэ-сан», по названию кимоно. Их оби завязывают узлом янодзи ( яп. 矢の字結び я но дзи мусуби ) .

Ученицы и молодые гейши носят макияж «о-сирой» ( яп. お白い , белый) на восковой основе. Основой выступает помада для волос из плодовых перегородок сумаха «бинцукэ-абура» ( яп. 鬢付け油 , масло для создания причёски) . Затем накладывается белый грим и на брови, внешние углы глаз и губы наносятся красные акценты помадой из сафлора бэни ( яп. 紅 ) . В Токио бэни наносят на основу, а потом сверху белят. В Киото бэни наносят после беления лица. Таким образом, лицо токийских гейши и учениц имеет более розовый цвет, а киотоских — контрастный бело-красный.

О-сирой используют с периода Эдо с целью произвести впечатление на клиентов: при свете свечей белоснежное лицо выглядело загадочным и привлекательным [1] . Современный о-сирой безвреден для кожи, однако до XX века гейши часто получали отравление свинцом из-за того, что основу макияжа составляли свинцовые белила [2] .

Макияж наносят и на шею, оставляя по линии роста волос незакрашенный участок «эри-аси» ( яп. 襟足 ) .

Для снятия макияжа гейши (и актёры кабуки ) традиционно используют средство из экскрементов камышовки — угуису но фун [3] .

Токийские хангёку учатся не больше трёх лет и большую часть обучения носят парики, а майко обучаются пять лет [4] , причёски носят на собственных волосах; смена вех в обучении сопровождаются изменениями во внешности [5] .

Для дебюта майко делают особую причёску мисэдаси варэсинобу ( яп. 店だし割れしのぶ , варэсинобу для дебюта) . От простой варэсинобу ( яп. 割れしのぶ , разрезанная тайно) отличают два оги ( яп. 扇簪 о:ги кандзаси , украшение-веер) , алюминиевые украшения в форме веера, к которому прикреплены полоски металла. Сзади под пучок вкладываются украшения васи-кандзаси ( яп. 和紙簪 васи кандзаси , украшения из японской бумаги васи ) , бумажные ленты. В киотоском ханамати Понто-тё для причёски «мисэдаси варэсинобу» используется кандзаси с журавлями, как для причёски сакко .

Варэсинобу — причёска майко Киото на первые полтора года обучения [5] . Украшений больше, чем на варэсинобу, бывает только на праздничных причёсках. Задняя часть причёски носит название момоварэ ( яп. 桃割 , разломленный персик) и считается, что она напоминает женские наружные половые органы [6] . Некоторые японцы до сих пор находят момоварэ несколько вызывающими.

В старые времена смена причёски на офуку ( яп. おふく ) происходила после мидзуагэ , потери девственности, примерно в 13-15 лет. С 1959 года мидзуагэ не проводится, а перемена происходит в восемнадцатилетие майко или через несколько лет после начала обучения [7] .

Спереди офуку очень похожа на варэсинобу, хотя их отличает красная лента каноко ( яп. 鹿の子 , оленёнок) , делящая момоварэ пополам, но отсутствующая у офуку. Сзади же теперь находится тиримэн тэгара ( яп. 縮緬手絡 , узорчатый шёлк ) , треугольная лента, которая просто прикалывается булавками, в отличие от ленты каноко, вплетаемой в причёску варэсинобу. Цвет ленты меняется с красной для недавно сменивших причёску на розовую и голубую [5] . Майко носит эту причёску до тех пор, пока до эри-каэ не останется две—четыре недели. Тогда она будет носить причёску сакко .

В двадцать один год, или ранее, если матушка окия , где живёт майко, чувствует, что майко достаточно опытна, для неё начинаются приготовления к церемонии смены воротника, эри-каэ. Этот день станет днём её дебюта как полноправной гейши. За месяц или за две недели до этого её волосы укладываются в причёску сакко ( яп. 先笄 , последняя шпилька) . Исторически, сакко была причёской невесты в день бракосочетания. Сакко легко узнать по хвостику, свисающему сзади причёски; кончик этого хвостика окаа-сан срезает в первую ночь дебюта.

Ещё одна причёска для старших майко называется кацуяма ( яп. 勝山 , псевдоним придумавшей эту причёску юдзё ) , её носят на фестиваль « Гион-мацури ». С кацуяма надевают особые украшения — розовые и серебряные кандзаси «бонтэн». Меняется и расположение шёлковой ленты «каноко» — она теперь оплетает верх причёски.

Якко-симада ( яп. 奴島田 , причёска слуг) — причёска старших майко на Новый год , Сэцубун и на первое августа, «Хассаку», «день спасибо». Сзади выступающую часть причёски оплетают бусы из красных и зелёных бусин и широкая лента сибори ( яп. 絞 , лента, окрашенная методом узелкового окрашивания ) . Хассаку (八朔) — праздник уважения. Проводится в первый день восьмого лунного месяца. Майко и гэйко благодарят всех в чайных домиках, где работали, владельцев своего окия и так далее.

За время ношения традиционных причёсок, которые держатся на локоне волос на макушке, волосы в местах сильного натяжения начинают выпадать [8] .

При создании варэсинобу собранные в круглый валик волосы посередине разделяет «каноко» ( яп. 鹿の子 , оленёнок) — красная лента. Сверху в момоварэ вкалывается булавка каноко домэ ( яп. 鹿の子留め , удерживающая каноко) из лака , дерева или проволоки. Она выполняется в форме цветов, бабочек, геометрических фигур. Кроме этого, причёску майко справа украшает букет шёлковых цветов хана-кандзаси ( яп. 花簪 , цветочные кандзаси) . В первый год обучения цветы хана-кандзаси спадают прямо на лицо, на второй год и позже используют меньшее украшение. Цветы должны соответствовать текущему сезону (сосна, бамбук и слива в январе, ива в июле, нарцисс в марте). На хана-кандзаси для сакко находятся шёлковые журавли и сосновые иголки.

В затылочную часть любой причёски майко или гейши вкалывается тама-кандзаси ( яп. 玉簪 , кандзаси с шариком) , шпилька с украшением-шариком. Зимой шарик коралловый , летом — нефритовый .

Майко привлекают клиентов внешним видом, а гейши — своими талантами и умениями. Поэтому гейши, достигшие тридцати лет, белят лицо только на особенно важные церемонии. Молодые гейши первые несколько лет работы носят полный макияж.

После эри-каэ бывшая ученица наконец может остричь или покрасить волосы: гейши носят парики, а причёски майко делаются на собственных волосах. Стандартная причёска гейши — така-симада ( яп. 高島田 , высокая симада) . Спереди она похожа на причёски майко, а на затылке волосы собирают в толстый хвост, сгибают и поднимают его над причёской.

На праздники така-симада немного изменяется и называется цубуси-симада ( яп. 潰島田 , поломанная симада) . «Хвост» така-симада перетягивают пополам золотым шнуром так, что он из четвертушки кольца становится похож на изогнутый лук или фигурную скобку. Украшения в причёске така-симада ограничиваются простым гребнем, небольшой шпилькой спереди и тама-кандзаси сзади.

Гейши в возрасте вообще не носят особых причёсок, а собирают волосы в «ракушку».

На обычные банкеты гейши надевают цветное и обязательно шёлковое кимоно: хомонги, цукэсагэ, комон, иромудзи или хикидзури [9] . Воротничок кимоно гейш всегда чисто-белый и без вышивки, в отличие от учениц, их воротнички могут быть белыми, но обязательно с вышивкой. На праздники надевается официальное «куро- томэсодэ » чёрного цвета с тремя или пятью монами . Несмотря на то, что одеваются гейши довольно скромно, они добавляют костюму чувственности, завязывая оби очень низко, показывая широкую полосу воротника, а также низко опуская заднюю часть воротника так, чтобы была открыта спина [10] .

Кимоно гейши обязательно имеет ярко сезонный мотив в дизайне рисунка, цвете и фасоне: бледно-зелёное кимоно с рисунком сосны на глубоком пурпурном фоне и подкладкой носят в январе, жёлтое кимоно из тонкой шерсти с водными мотивами носят в июле [11] .

В Киото оби повязывают узлом тайко ( яп. 太鼓結び тайко-мусуби , дословно «барабанный узел») , придуманный гейшами района Фукагава в Токио и названный в честь отстроенного моста Тайкобаси у храма Камэдо Тэндзин [12] , в Токио и Канадзаве — узлами янаги ( яп. 柳結び янаги мусуби , «ивовый узел») и тайко. В Токио используется также узел цунодаси ( яп. 甬出結び ) .

Обувь гейш — гэта особого фасона комати-гэта ( яп. 小町下駄 , гэта красавицы) .

Гейши в возрасте аккомпанируют на фестивале Мияко одори

Томэсодэ, подвязанное узлом «тайко-мусуби»

В старые времена таю 太夫 (в Киото) и ойран 花魁 (в Токио) были куртизанками высшего класса. Они приходили на вечеринки до гейш и у клиента был выбор: попытать счастья с куртизанкой (а она вполне могла просто отказать) или остаться для того, чтобы повеселиться с гейшами (но без секса). Куртизанкам нужно было создать впечатление дороговизны и неприступности, поэтому таю и ойран стали мастерить очень сложные причёски, с десятками шпилек и других украшений, а также надевать три и более кимоно. Есть неверная точка зрения, что пояс таю завязан спереди, так как его проще развязывать. Кисараги таю дала интервью, в котором объяснила, что дело здесь в том, что таю — аристократки, в отличие от тех же гейш, и пояс спереди мешает им заниматься какой бы то ни было работой [13] . У проституток низших рангов пояс завязывался спереди простым узлом, а у таю образовывает подобие сердца.

Воротник кимоно у таю всегда немного отогнут справа, показывая волнующую красную изнанку. И тем не менее, несмотря на сексуальный аспект, таю и ойран были так же искусны, как и гейши, а в некоторых видах искусства даже превосходили их.

Таю и ойран белят всё лицо, как майко, а таю ещё и чернят зубы по старинной японской традиции . Таю выдаёт обилие ёситё ( яп. 吉丁 ёситё: ) (раздвоенных плоских шпилек) и обязательное наличие золотого цвета в одежде (конкретно — в накидке утикакэ ). Ещё таю носят в причёске с четырёх сторон по коралловой подвеске, на которую прикреплено по монетке или крохотному золотому украшению. Обувь таю и ойран — очень высокие чёрные сандалии с тремя каблуками «самбонъаси», из-за которых шаги должны быть очень мелкими.

Причёски гейш и ойран немыслимы без разнообразных гребней и булавок. Чем неопытнее девушка, тем больше украшений носят в причёске.

Майко, работающие в Гион-кобу, до восемнадцатилетия носят ещё и жадеитовую булавку слева надо лбом.


Подождите немного. Если воспроизведение так и не начнется, перезагрузите устройство.
Воспроизвести видео в этом браузере нельзя. Подробнее…
Прокрутите экран вниз, чтобы посмотреть подробную информацию

Другие иконки из набора "Geisha Icons"
Иконки: 
China, китайская гейша, от dunedhel (Gary)

Шумная Liv Revamped в конце клёвого секса принимает сперму на личико
Тёплое приветствие порно фото бесплатно
Молодые с волосатой пиздой - фото