Китай

То, что смертные называют «Миром», ранее воплощалось в Великой Пустоте. Но это абсолютно не значит, что Мир не существовал. Он был всегда, невидим, не осязаем. Ведь пустота — это то, что смертный или бессмертный не видит и не осязает, а не отсутствие чего-то. Наша история начнется с «Великого Проявления». 

Первыми существами, коих можно назвать видимыми и осязаемыми стали: Лао Лун — Первый Дракон и Шан Ди — Верховный Бог, Повелитель Небес. Оба они были отличные друг от друга и, в то же время, являлись продолжением друг друга. Энергии этих двух единиц незримо были связаны. «Великий предел» - энергия Первого Дракона приводила в движение энергию Шан Ди – «Инь и Янь». Это движение породило весь остальной Проявленный Мир. 

Шан Ди занял свое место в Небесном Чертоге на небесах, а Лао Лун спустился на землю. Таким образом они разделили мир на две части, тем самым разделив на двоих и бремя. С течением лет Повелители сотворили себе подобных — божеств и драконов. Последние вдыхали жизнь в землю, наводняя ее реками, озерами и морями. С водой пришли и растения, а за ними и животные. А на плечи божеств же легла ответственность за создание человека, коий был последней частью Единого Мира. Людям, в отличии от драконов был отведен меньший срок. Они рождались, взрослели, старели и умирали, завершая цикл. То же происходило и с драконами, но в силу их природы, созидания и поддержания природы в равновесии, их век был несколько длиннее. 

И так за веком век цивилизации, что существовали бок о бок развивались и стали отдаляться друг от друга. Шан Ди и Лао Лун наблюдали и редко вмешивались в естественный ход вещей, пока Четыре Царя Драконов, что правили по четырем сторонам Света не погрязли в людских грехах — алчности, жадности и жестокости. И было двум Владыкам видение об избранном, совершенном создании, коему предначертано спасти оба народа и вернуть гармонию. И имя ему Лун Ван — Единый Царь Драконов, Повелитель водной стихии. 

Сотворение Лун Вана — оказалось последим, что Лао Лун и Шан Ди сделали вместе. Первородный Дракон не исчез, он воплотился в Оракул - жемчужную серьгу светло-зелёного цвета, украшающую левое ухо Владыки, что стала символом власти над обеими цивилизациями. Пока юный Лун Ван рос, Шан Ди правил, как людьми, так и драконами, участвуя в их жизнях. Сила его простиралась по всему миру, пронизывая каждое живое существо — это и было то, что называли Дао. Действие Дао незаметно и вездесуще. Дао упорядочивало без того, чтобы господствовать. Везде и во всем видно действие Дао, но нельзя было сказать, что вот это Дао само по себе. Мир подобен растению, которое растет, подчиняясь внутренним законам, но эти законы незаметны. 

Лишь в редких случаях, когда смертные или драконы взывали к Шан Ди, он выступал в роли либо карающей, либо милующей длани. Иные, в попытках получить благосклонность или подкупить бесстрастного Повелителя Небес, устраивали акты жертвоприношений по средством сожжения. Но это никак не влияло на решение справедливого Правителя. Он следовал законам равновесия, согласно им и поступал. 

Время текло, мир менялся, ведь ничто не вечно под Луной. Драконы все чаще скрывались от людей, а божества все реже спускались к людям, занимая позицию наблюдателей. Им претил устоявшийся порядок Дао, они жаждали порядок по средством ума и руководства. И однажды, сговорившись против своего Создателя Шан Ди, они отыскали среди людей человека, кто разделял их взгляды. Они нарекли его Буддой, отождествив с Дао, подарив смертным живого из плоти и крови идола, коий нес новое учение «Дзен». Смертным, что всегда пылали жаждой отождествлять себя с чем-то великим, с богами, оказалось легко внушить эту новую веру, отвернув от Шан Ди и его Дао. Так и произошел раскол божественного китайского пантеона. Лишь немногие остались при Шан Ди, которого люди стали забывать, склонив головы пред великим учителем Буддой.

🔙НАЗАД