Кимбангистская Церковь в ДР Конго

Прошедшее воскресение посвятил траурным мероприятиям, был приглашен на поминки Папы Дьедонне Кисолокеле, заместителя духовного лидера Кимбангистской церкви, скончавшегося в октябре 2021 года в возрасте 68 лет. Кимбангисты традиционно имеют серьезное влияние в странах Африки.

Папа Дьедонне Кисолокеле был сыном Чарльза Кисолокеле, который в свою очередь являлся старшим сыном пророка Симона Кимбангу, основателя Кимбангистской церкви, которого Кимбангистский символ веры почитает как Бога Отца. Все ныне живущие члены Семьи Кимбангу (потомки Симона Кимбангу) почитаются последователями Кимбангизма как Святые, с ними разговаривают, преклонив колена или распростершись ниц.

В настоящее время Кимбингистская Церковь по разным оценкам насчитывает около 10 млн. адептов только в ДР Конго.

Филиалы этой мощной религиозной организации есть в Евросоюзе, Швейцарии, США, Анголе, Республики Конго и в большинстве африканских стран, Кимб.Церковь имеет собственные школы, в том числе богословский факультет, управляет больницами, диспансерами, сельскохозяйственными центрами и центрами профессиональной подготовки. Н'Камба, город, где родился и похоронен Симон Кимбангу в Демократической Республике Конго, является местом паломничества, которое верующие Церкви считают новым Иерусалимом (переименованным в Нкамба-Иерусалим).

Кимбангистская церковь является независимой церковью, которая не связана ни с одним христианским течением. Как и католики, протестанты и православные, она исповедует веру в Троицу (мысль о том, что Бог-Отец, воплотился в Иисусе-Сыне, и проявляет себя через Святого Духа), любовь к Богу и ближнему своему.

Учение Кимбангистской Церкви настаивает на почитании библейских заповедей, осуществлении благотворительных дел и обобщает эти существенные принципы в девизе: «Болинго – Мибеко – Мисала» (любовь к ближнему – послушание божественным законам – практика добрых дел). Симон Кимбангу считается посланником Иисуса, который пришел, чтобы принести Евангелие африканцам.

Кимбангистская церковь отличается от других христианских Церквей практикой четырех таинств: крещение с 12 лет – возложением рук, а не водой – Тайная вечеря – совершаемая только три раза в год в важные праздники – рукоположение и бракосочетание.

На богослужении мужчины и женщины сидят отдельно. Все снимают обувь, потому что место молитвы считается святым, где женщины должны покрывать волосы. Песни играют важную роль в богослужении, как и фанфары и процессии с оркестром. Верующие идут туда одетыми в зеленое и белое, цвета Церкви, символы надежды и чистоты.

У кимбангистов есть часы для молитв (ровно в полночь, 3 часа ночи, 10 утра, 12 вечера, 3 вечера, 6 вечера и 10 вечера), время, когда верующему предлагается собраться на несколько мгновений, если он может. Они понимаются как время молитвы Израиля в Библии.

Праздники Церкви связывают великие моменты ее истории с великими христианскими датами. Пасха отмечается 6 апреля одновременно с основанием Кимбангистской церкви. Эта дата соответствует тому дню, когда Симон Кимбангу начал свое служение с исцеления женщины. Рождество (Рождество) празднуется 25 мая из-за толкования Евангелия, предполагающего, что благовещение* было сделано в сентябре.

Точный день рождения считается неизвестным, 25-й был выбран потому, что это день рождения второго сына Симона Кимбангу. Остальные праздники отмечают смерть Симона Кимбангу (12 октября), признание Церкви бельгийскими колониальными властями (24 декабря) и смерть первого духовного лидера (8 июля).

Моральный кодекс Церкви подразумевает, что ее члены воздерживаются от насилия («не возвращают зло злом»), а также от наркотиков, алкоголя, табака и свинины, причем животное воспринимается как прибежище нечистых духов, изгнанных Иисусом. Им запрещено заниматься магией, совершать прелюбодеяние и быть полигамными.

продолжение следует.

© Alexander RANDENTANS🇨🇩, Демократическая Республика Конго, Киншаса, 2022.

via