Keskiajan ihmiset kohtelivat taiteilijoita ihailun ja epäluottamuksen sekoituksena
Keskiajan ihmiset kohtelivat taiteilijoita ihailun ja epäluottamuksen sekoituksena. Jonkin verran epäilyksiä aiheutti se, että laulaja, tarinankertoja ja huvittava mies torilla - he olivat kaikki "näyttelijöitä", ts. edustettuna muiden ihmisten kasvoissa; he näyttivät korvaavan hahmonsa itsellään, kieltäytyen omasta kasvonsa ja pukeutuen muiden "naamioille".
Keskiaikaisten käsitysten mukaan taiteilijan ammatti oli paholaisen kaltainen - teeskentelijä ja pettäjä. Siksi kirkko kehotti uskovia pysymään erossa taiteilijoista ja muusikoista: pappeja kiellettiin jakamasta ateriaa heidän kanssaan, ja tavallisten kristittyjen oli parempi katsoa vain niitä teatteriesityksiä, joissa kuvattiin tapahtumia Jeesuksen Kristuksen, Jeesuksen Kristuksen, elämästä. Jumala tai apostolit. Kirkko piti katulaulajia " eksyneinä ihmisinä" ja lupasi heille ikuista piinaa seuraavassa maailmassa.
Mutta kaupunkilaisilla, talonpojalla ja ritarilla ei ollut niin paljon viihdettä, joten taikurin ilmestyminen kaupungin aukiolle, laulajan ja runoilijan esiintyminen ritarin linnassa tuli aina lomasta. Keskiaikaisen ihmisen elämä kulki pohjimmiltaan yksitoikkoista polkua, jonka isät ja isoisät ovat asettaneet; jokainen uusi kasvo oli uteliaisuus, siitä tuli ikkuna laajaan maailmaan. Ja jos muukalainen tiesi legendoja kuningas Arthurista ja hänen ritareistaan, urhoollisesta Rolandista ja ristiretkien sankareista, kaupungin aukio kaatoi avokätisesti hopea- ja kuparikolikoita hänen hattunsa, ja ritari tarjosi suojaa tulisijansa luona useiksi iltoiksi.
Erityisen kuuluisia olivat trubaduurit - runoilijat, jotka esittivät runojaan musiikin säestyksellä. Pohjimmiltaan he viettivät vaeltavaa elämää siirtyen yhden jalon herran hovista toiseen. Trubaduurien taiteen kukoistusaika tuli Etelä-Ranskaan XII-XIII vuosisadalla. Sanan "trubaduuri" alkuperä ei liity lainkaan piippuun, kuten luulisi, vaan vanhaan ranskan sanaan "trobe", joka tarkoittaa "taitavaa vastaanottoa", "erityistä armoa". Itse asiassa monet trubaduurit pystyivät säveltämään kauniita kappaleita, tyylikkäitä, monimutkaisilla riimeillä ja runsaalla sanaleikillä. Trubaduurien joukossa oli monia ritareita, jalosyntyisiä ihmisiä; yksi parhaista runoilija-ritareista oli Akvitanian herttua Guillaume. Trubaduurien runot, jotka lauloivat ritarin epäitsekästä palvelusta valitulle sydämen naiselle, tulivat nopeasti muotiin. Ei ole yllättävää, että naiset pitivät niistä kovasti; jalo naiset alkoivat vaatia faniltaan runoudessa kuvattua käyttäytymistä. Ritari, joka osasi vain heilauttaa miekkansa, joutui nyt pilkan kohteeksi; herrat olivat rakkaita naisille, jotka osasivat ilmaista tunteitaan sanoilla ja salaisilla merkeillä, kyeten ymmärtämään naisen sydämen salaisuudet. Trubaduurien runoudella oli poikkeuksellisen suuri vaikutus erityisen ritarikulttuurin muodostumiseen, joka levisi laajasti Euroopassa vuosisataa tai kaksi vuosisataa myöhemmin.
https://hdsr.mitpress.mit.edu/user/bikash-kumar
https://numberfields.asu.edu/NumberFields/show_user.php?userid=112769
https://milkyway.cs.rpi.edu/milkyway/show_user.php?userid=1401049
https://git.isis.vanderbilt.edu/babulikumar
https://escatter11.fullerton.edu/nfs/show_user.php?userid=493226
https://defiant2.ecs.csus.edu/user/profile.php?id=9693
https://forums.huduser.gov/forum/user-72768.html
http://saskatoon.cs.rit.edu:10001/u/dipakmarandi
https://vendorlink.scf.edu/common/viewvendor.aspx?id=28563
https://careerconnection.aacsb.edu/profile/all-pyrenees/1566115/
https://nonprofits.uwm.edu/profile/all-pyrenees/1566115/
https://jobs.ketchum.edu/profile/all-pyrenees/1566115/
https://jobportal.muih.edu/profile/all-pyrenees/1566115/
https://careers.vetmed.ufl.edu/profile/all-pyrenees/1566115/
https://alumnicareers.acom.edu/profile/all-pyrenees/1566115/
https://openseesnavigator.berkeley.edu/forums/users/srikantamajhi/
https://contests.animschool.edu/community/profile/ankitmaharana
https://swc.aiims.edu/community/profile/sanjuktamahapatra/
https://arsandbox.ucdavis.edu/forums/users/sanjuktamahanandia/
http://euryka.rdi.uoc.edu/forums/user/asim-benghra/
http://drforum.gemini.edu/users/lolaksiraman/
https://spandan.nmims.edu/author/tanughose/
https://www.sum.edu/author/indirajaggi/
https://judychicago.arted.psu.edu/forum/users/nachiketakapadia
https://bioestadistica.upc.edu/forums/users/sandyavarghese/
https://bacarditeach.fiu.edu/forums/users/sibaramkarna//
https://speechdebate.binghamton.edu/Users/12829/Profile/tanushi-hegde/
Keskiajalla oli monia ihmisiä, jotka syntyivät tien varrella ja päättivät elämänsä siellä. Kaikki heistä eivät kuitenkaan olleet "kulkurit" sanan nykyisessä merkityksessä. Käsityöläiset muuttivat kaupungista kaupunkiin etsimään työtä, saarnaajat etsivät uusia kuuntelijoita, opiskelijat itse halusivat kuunnella kuuluisien professorien luentoja. Mutta tavallinen tarve ajoi myös ihmisiä tielle: naiset, lapset ja vanhukset jättivät elättäjättömäksi jääneet kodit ja vaelsivat ympäröivissä kaupungeissa ja kylissä ansaitaen elantonsa kerjäämällä ja jopa varkauksilla.
Vagrancylla oli melko kunnollinen ulkonäkö keskiajalla, koska vaeltajat vierailivat tunnetuimmissa temppeleissä ja luostareissa, palvoivat pyhiä jäänteitä. Tällaisia pyhiinvaeltajia kutsuttiin pyhiinvaeltajiksi tai pyhiinvaeltajiksi. Uskottiin, että köyhien rukoukset saavuttavat parhaiten Herran, ja monet hurskaat ihmiset pyysivät pyhiinvaeltajia rukoilemaan heidän puolestaan temppelissä; Tätä varten vaeltaja sai hänelle suojaaneilta isänniltä pienen kolikon tai palan leipää. Keskiaikaiset tarinat ja tarinat pyhien elämästä osoittavat meille usein vieraanvaraisia ja luottavia isäntiä, jotka toivottavat tervetulleeksi vaeltavan pyhiinvaeltajan.
Suhtautuminen köyhiin, sairaisiin ja onnellisiin keskiaikaisessa Euroopassa oli yleensä melko suvaitsevainen. Kuninkaat, rikkaat luostarit ja kaupungit myönsivät rahaa vanhusten ja orpojen suojien, köyhien sairaaloiden, pyhiinvaeltajien majatalojen ylläpitämiseen; jakoi heille rahaa lähellä kirkkoja. "Kaupunki kerjäläiset" (kuten heitä kaupunkiasiakirjoissa kutsuttiin) yhdistettiin jopa jonkinlaiseen työpajaan; tätä työpajaa johti köyhien itsensä valitsema työnjohtaja, jonka kanssa kaupungin viranomaiset keskustelivat kaikista almujen keräämiseen liittyvistä asioista.
Kerjäläisiä ja kulkijoita ei vielä pidetty vieraina, jotka erotettiin terävällä rajalla "kunnollisista ihmisistä" ja olivat vaarallisia yhteiskunnalle. Tauti, sadon epäonnistuminen, tuho, sukulaisten kuolema, joka ajoi ihmisen taivaalle, uhkasi kaikkia. Kun Shakespeare antoi kuningas Learilleen kerjäläiskulkijoiden ulkonäön, tämä kuva ei herättänyt hämmästystä teatteriyleisön keskuudessa. Keskiaikainen ihminen löysi houkuttelevia piirteitä jopa metsäryöstöissä, mikä antoi heille jaloa, oikeudenmukaisuutta ja erityistä huolta köyhistä. Nämä piirteet ilmenivät selkeimmin Englannin legendojen rakastetussa sankarissa Robinissa, lempinimeltään "Kind" (englanniksi - "Good") Sherwood Forestista. Robinista ei tule rosvoa omasta tahdostaan, mutta jopa metsässä hän pysyy arvokkaampana yhteiskunnan jäsenenä kuin vastustajansa - ritarit ja sheriffit.
https://digitalmedialab.johncabot.edu/members/yashsampath/
https://onlinejournals.uofk.edu/index.php/vet/comment/view/291/280/686590
https://my.cfcc.edu/web/test-open-community/new-public-page/-/message_boards/message/6919685
https://myjcc.sunyjefferson.edu/web/public/message-board/-/message_boards/message/3191913
https://myclc.clcillinois.edu/web/jeff_test/tutoring/-/message_boards/message/27621462/maximized
http://data.houstontx.gov/sk/datarequest/80227ed7-0fc4-430e-9c55-938b9f75576a
http://rcientificas.uninorte.edu.co/index.php/memorias/comment/view/10746/0/52589
http://www.ndmc.gov.za/sites/register/Lists/CAP%20Form/DispForm.aspx?ID=3381
http://foodqa.just.edu.jo/Lists/AcademiaIndustryCouncilRegisteredCompanies/DispForm.aspx?ID=4460
http://www.alexandria.gov.eg/Lists/comp_new/DispForm.aspx?ID=11631
http://municipios.rionegro.gov.ar/web/ajaya/home/-/blogs/news-media-in-today-for-faster-reporting
http://observatoriotie.unisabana.edu.co/congreso/community/profile/suravindajoshi/
http://nihongo.thu.edu.tw/community/viewtopic.php?CID=6&Topic_ID=207
http://www.campusvirtual.unt.edu.ar/blog/index.php?postid=7463
http://observatoriotie.unisabana.edu.co/congreso/community/profile/preranaupadhyay/
https://www.imdb.com/user/ur130072675/
https://www.imdb.com/user/ur130136920/
https://www.imdb.com/user/ur130137681/
https://www.imdb.com/user/ur130165921/
https://www.imdb.com/user/ur130168784/
https://www.imdb.com/user/ur130190522/
https://www.imdb.com/user/ur130204980/
https://www.imdb.com/user/ur130221357/
https://www.imdb.com/user/ur130281032/
https://www.imdb.com/user/ur130293764/
https://www.imdb.com/user/ur130312947/
https://www.imdb.com/user/ur130392322/
https://www.imdb.com/user/ur130419704/
https://www.imdb.com/user/ur130650799/
https://www.imdb.com/user/ur130250678/
https://www.imdb.com/user/ur130324415/
https://www.imdb.com/user/ur130345278/
https://www.imdb.com/user/ur130358002/
https://community.fandom.com/wiki/User:Algransed
https://archive.org/details/@anna_brisser
https://www.netvibes.com/anbri923#Media%2C_News%2C_Publishing
https://mega.nz/file/64tFAYJZ#Wv1ckuU6jP4Ys6lEsdz0E9-U1IVQiifzgDO0zMmeUOQ
https://rumble.com/vee9yl-all-pyrenees.html
https://www.notion.so/104f1f4b71d4464c9bbe16b0a50d2a36
https://www.notion.so/c46db184aaa447d29a6820f8c4200f48
https://www.twitch.tv/alexsim3000
https://www.twitch.tv/samdristen
https://www.twitch.tv/perethomas
https://www.twitch.tv/albertplannes
https://www.twitch.tv/andrabin
https://www.twitch.tv/valerybri100
https://www.twitch.tv/mikerobinson2
https://www.twitch.tv/andraiter
https://www.twitch.tv/olgabirsed
https://www.twitch.tv/almo1000
https://www.twitch.tv/sambirsed
https://www.twitch.tv/andwis2000
https://www.twitch.tv/filster1000
https://www.twitch.tv/grisalex1000
https://www.twitch.tv/stobbver
https://www.twitch.tv/andbell200
https://www.twitch.tv/alexdrifflen
https://www.ifixit.com/User/3892146/Alex+Grisan
https://coderwall.com/Doug%20Latton
https://www.geni.com/people/Doug-Latov/6000000174051213346
http://hawkee.com/profile/766894/
https://coolors.co/u/olgabirsed
https://www.ranker.com/writer/olgabirsed
https://orcid.org/0000-0002-6145-4562
https://www.creativelive.com/student/olga-birsed?via=accounts-freeform_2
https://answers.informer.com/user/olgabirsed
https://www.blurb.com/user/OlgaBirsed
https://www.reverbnation.com/olgabirsed
http://www.wikidot.com/user:info/olga-birsed
https://cookpad.com/us/users/29308921
https://www.eater.com/users/Olga%20Birsed
https://www.wishlistr.com/olgabirsed
https://www.producthunt.com/@olga_birsed
https://www.theverge.com/users/Olga%20Birsed
https://www.wattpad.com/user/olgabirs
https://www.buzzsprout.com/1734238/
https://www.blogtalkradio.com/olgabirsed
https://letterboxd.com/olgabirsedes/
https://www.giantbomb.com/profile/olgabirsed/about-me/
https://www.seedandspark.com/user/olgabirsed
https://www.houzz.com/ideabooks/147624909/list/wish-list
https://www.patreon.com/olgabirsed?fan_landing=true
https://us.community.sony.com/s/profile/0054O000009hyVX?language=en_US
https://grabcad.com/olga.birsed-1
https://stackoverflow.com/users/story/15406754
https://slsl.lithium.com/t5/user/viewprofilepage/user-id/22624
https://www.notion.so/ad4ff326276e4c4090c65e058207607d
https://www.redbubble.com/people/olgabirsed/shop?asc=u
https://www.hackerrank.com/olgabirsed
https://seekingalpha.com/user/53903371/comments
https://unsplash.com/@olgabirsed
https://dzone.com/users/4531872/olgabirsed.html
https://www.lonelyplanet.com/profile/olgabirsed195499
https://www.codementor.io/@olgabirsed
https://app.vagrantup.com/olgabirsed
https://www.netvibes.com/olgabirsed#News
https://hdsr.mitpress.mit.edu/user/olga-birsed
https://www.pubpub.org/user/olga-birsed
https://www.mediafire.com/file/oyqneah2vdr7wf6/Pyrenees.pdf/file
https://ln.sync.com/dl/501bb0740/ijybj2yw-n2dwusf6-7nrywa56-du58gamm
https://www.pinterest.com/pin/1151866042163745324
https://spark.adobe.com/page/7Okk7o72rO4qs/
https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:6780583606336270336/
https://sites.google.com/view/luciemcca4/home
https://mazdaworkshopandrepairmanual.wordpress.com/2021/03/24/all-andorra/
https://luciemcca4.tumblr.com/
https://studiopress.community/users/luciemcca4/
https://myspace.com/luciemcca4
https://twitter.com/links_cyber/status/1374817929678647297
https://disqus.com/by/luciemcca4/
https://www.goodreads.com/user/show/132356191-jude-boyer
https://en.gravatar.com/mazdaworkshopandrepairmanual
https://www.ted.com/profiles/27033077
https://www.behance.net/judeboyer2
https://luciemcca4.livejournal.com/profile
https://www.quora.com/profile/Jude-Boyer-6
https://www.twitch.tv/luciemcca4
https://www.openstreetmap.org/user/LucieMcca4
https://www.tripadvisor.com/Profile/Adventure15664143976
https://www.4shared.com/u/_PpMqTT-/LucieMcca4.html
https://www.indiegogo.com/individuals/26357389
https://www.mixcloud.com/LucieMcca4/
https://www.sbnation.com/users/LucieMcca4
https://www.sbnation.com/users/LucieMcca4
https://loop.frontiersin.org/people/1280216/bio
https://unsplash.com/@luciemcca4
https://www.liveinternet.ru/stat/luciemcca4.tumblr.com/
https://giphy.com/channel/LucieMcca4
https://3dwarehouse.sketchup.com/user/a85e5e98-dbd3-4ca7-a649-296b86a9f522/Jude-B
https://seekingalpha.com/user/53983886/comments
https://lionofviennasuite.sbnation.com/users/LucieMcca4
https://knowyourmeme.com/users/luciemcca4
https://www.spreaker.com/user/14276637
https://www.feedbooks.com/user/7210157/profile
https://www.atlasobscura.com/users/luciemcca4
https://www.diigo.com/user/cindyday03?query=%40all-andorra.com
https://www.redbubble.com/people/LucieMcca4/shop?asc=u
https://www.blogtalkradio.com/luciemcca4
https://www.viki.com/users/luciemcca4_184/about
https://visual.ly/users/luciemcca4/portfolio
https://infogram.com/untitled-chart-1h7z2l8dzyrox6o?live
Mutta noin 1450-1500. toleranssi kerjäämiseen ja eri syistä johtuvaan kulkimiseen vähenee. Englannissa ja Alankomaissa, kun protestantismi voitti perinteisestä katolilaisuudesta, kerjääminen lakkasi olemasta kunnioitettu ammatti: uskottiin, että jokaisen ihmisen oli ansaittava elantonsa itse - näin hän täytti velvollisuutensa Jumalaa kohtaan. Monet katoliset valtiot kokivat XVI-XVII vuosisadalla. vakavia taloudellisia vaikeuksia eivätkä pystyneet osoittamaan suuria varoja heikommassa asemassa olevien elatukseen. Mutta suurin syy oli ilmeisesti jokin muu: vuokratyövoiman laaja leviäminen Euroopassa myöhäisellä keskiajalla mahdollisti nyt ihmisten, jotka eivät kuuluneet työpajaan, maaseutuyhteisöön, ilman perhettä, mahdollisuuden ruokkia itsensä. . Vagabond-joukot teillä ärsyttivät uusia kapitalistisia yrittäjiä yhä enemmän; niitä ei enää nähty kerjäläisen Kristuksen vaikutelmina, vaan halvana työvoimana, joka olisi pitänyt panna töihin.
Kaupungit alkavat sulkea porttinsa ympäröiviltä ragamuffineilta ja rankaista niitä laittomasta almujen keräämisestä kaupungin kaduilla. Kerjäämistä koskevien lakien rikkomisesta rangaistiin ankarasti: esimerkiksi Kölnissä kolme kertaa laittomasti kerjäämisestä kiinni jäänyt kulkuri, joka ei kuulunut vakiintuneeseen "kaupunkimme kerjäläisten" joukkoon, päätti elämänsä hirsipuulla. Kaupungin viranomaiset käsittelivät tätä vaarallista yleisöä ilman seremonioita, mutta kuninkaalliset viranomaiset suhtautuivat heitä kohtaan vielä ankarammin. XVI vuosisadalla. Englannin kuninkaat julkaisivat joukon lakeja vaeltajia vastaan, joita ihmiset kutsuivat "verisiksi". Näiden lakien mukaan kuka tahansa saattoi ottaa kiinni teillä kulkijat ja laittaa heidät töihin. Useaan otteeseen kiinni jäänyt ja paennut kulkuri leimattiin rikolliseksi.
Mitä ankarammaksi eurooppalainen yhteiskunta muuttui syrjäytyneitä kohtaan, sitä enemmän ihmiset menivät metsiin tai vuorille ja ryhtyivät ryöstöihin. Ryöstäjä XVI-XVIII vuosisadalla. - tämä ei ole enää ystävällinen ja jalo Robin Hood>, joka rankaisee ahneita rikkaita ja auttaa köyhiä. Päinvastoin, tämä on mies, joka on vihainen kaikelle ja kaikille, julma ja petollinen, ryöstää ja tappaa umpimähkäisesti - Tällaisten rosvojen jengit pitivät kokonaisia alueita pelossa vuosikymmeniä, eivätkä paikallisviranomaiset pystyneet selviytymään niistä. Tällainen järjestäytynyt rikollisuus oli erityisen voimakasta Euroopan köyhimmillä alueilla - Sisiliassa, Etelä-Italiassa. Jopa XVIII vuosisadan lopussa. matka Sisiliaan liittyi huomattavaan vaaraan - utelias matkustaja teki testamentin etukäteen ja teki tarvittavat järjestelyt kuolemansa varalta.
Keskiajan lopusta lähtien kulkurit ja rosvot on erotettu terävällä rajalla kunniallisista porvareista. Hyvin ruokittu, rikas Eurooppa näkee jokaisessa ihmisessä, jolta on riistetty katto päänsä päällä ja luotettavat tulot, vihollisensa ja jos ei tämän päivän, niin huomisen rikollisen.