Католическое понимание слова «секта»

🛑🛑🛑 ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻

Негативная оценка сектоведения, как и сектантства, в целом, была заложена в православном катехизисе, где сектанты и их учения определялись как учения, «отличающиеся от православного вероучения, как не имеющие в себе ничего христианского».
В более поздних изданиях определение сектантства было несколько смягчено, и оно трактовалось как «учение, представляющее собой самостоятельное и обособленное направление в Церкви, не имеющее церковного освящения и не признанное Церковью».
Католическое определение слова «сектоведение» является одним из самых широких в мире. В нём не учитывается ни национальность, ни страна, в которой живёт человек, принявший решение изучать сект. Однако это определение не распространяется на все страны мира.
В католической Церкви существует определение сектоведения, которое было утверждено в 1998 году Конгрегацией доктрины веры.
Слово «секта», в переводе с латинского означает «секта» - это «отделившаяся часть какой-либо группы».
Термин «сектант» имеет несколько значений:
1. Сепаратист - человек, отделившийся от общей группы и обособленный от нее.
2. Человек, который отделился от какой-то группы, от общества, но не обязательно враждебно.
3. В православии - учение, отличающееся от официального учения.
4. В исламе - обособленная группа, которая в своем учении отступает от Корана.

Слово «секта», которое мы постоянно используем в нашей лексике, происходит от латинского «secta» и дословно означает «объединение».
Следовательно, оно не может относиться к какой-то конкретной группе, а лишь обозначает определенную форму религиозного движения.
В начале XX в. в католической Церкви появилось несколько определений понятия «секта».
отличается от того, как его понимают православные.
Это слово происходит от латинского «seco» - отделять.
В католичестве «секта», как и слово «церковь», означает собрание людей, но при этом отделена не от христианской церкви, а от других христианских сообществ.
Православная церковь не отделена от других церквей, но есть только одна, истинная, Церковь Христова.
С точки зрения католичества, все другие христиане - это сектанты.
В английском языке слово «sect» означает «группа».
В католическом богословии и церковной практике «секты» (или секты) — это те же самые группы, которые не следуют ни одному из основных вероисповеданий (католицизму, православию, протестантизму), но которые исповедуют какую-то собственную веру.
Католическая церковь признаёт существование множества сект, считая их «не-католическими» и не-христианскими.
очень отличается от того, как понимают его православные.
Католики рассматривают секту как некую группу людей, которая отвергает авторитет Церкви и ее таинств, а также ее догматы.
Православные же считают, что ересь и секта – это одно и то же.
В чем же разница
Ересь – это нарушение канонов Церкви, это то, что идет вразрез с учением Церкви.
То есть ересь – это неверие в догматы, которые были приняты на Вселенских соборах.
Секта же – это группа людей, отвергающих канонические догматы Церкви.
сильно отличается от христианского.
«Сектой» в католичестве называют любую группу людей, которая, по мнению католических священников, откололась от Церкви и действует независимо от нее.
В католицизме нет такого понятия, как «некатолическая церковь».
Это понятие появилось в результате разделения христианства на протестантизм и православие.
Католики считают, что все церкви — одна и та же Церковь, а все ереси и расколы — это лишь проявление разногласий внутри Церкви.
Католическая церковь считает, что все религиозные организации, не соответствующие принципам католической церкви, являются сектами.
В связи с этим, католические миссионеры не приветствуют заключение брака между людьми, которые состоят в одной секте.
Как правило, секты не признают святость брака и, как следствие, не могут претендовать на статус канонического брака.
На протяжении многих веков слово «секта», по сути, означало то же, что и слово «церковь».
Однако в средние века и вплоть до XVII в. это слово несло в себе оттенок осуждения или пренебрежения.
Дело в том, что в те времена в Европе существовали многочисленные еретические движения, которые, несмотря на свое разнообразие, очень походили друг на друга.
Их объединяла общая доктрина, а также отрицание авторитета церквей, признанных римским католическим духовенством.
Поликлиническая Терапия Дневник По Практике
Отчет Преддипломной Практики Педагогическая Практика
Стандарты Гост Реферат