Катасонов В.Ю. “Антиутопии. Заговор против человечества без грифа “секретно”.
OcennyyОтрывки про антиутопии.
“Антиутопия является полной противоположностью утопии. Если утопия, по Платону, - “место, которого нет”, то антиутопию можно назвать “место, которого не должно быть”.
“Все четыре антиутопии в ряде моментов очень схожи. Прежде всего в том, что описываемое ими общество будущего представляет собой тоталитарную систему. Причем жесткая тоталитарная власть строится не только и даже не столько на грубой силе. Главным залогом устойчивости и даже вечности власти, с точки зрения правящей элиты, является создание “нового человека” ... Это некое человекоподобное существо, поведение которого строится не на нравственности, различении добра и зла, интеллекте, а на безусловных рефлексах собаки Павлова”.
“Различие между романами заключается, прежде всего, в различиях методов и технологий переделки традиционного человека (homo sapiens) в “нового человека”, т.е. биоробота”.
“Во всех антиутопиях важнейшим звеном в создании “нового человека” является его воспитание и обучение. Семьи нет, а появляющиеся на свет дети принадлежат государству, которое и формирует из них необходимый системе “продукт” ... Ни в одной из четырех антиутопий уже нет традиционного института брака и семьи”.
“Где-то на втором или даже третьем плане в антиутопиях фигурируют те, кто организуют “переделку” человека, - элита, небольшая группа “избранных”. Они - бенефициары новой модели общества...”
“Надо отдать должное авторам антиутопий: многое из того, что они описали в своих романах, сбывается. Отчасти такую “прозорливость” можно объяснить действительно их незаурядной интуицией, эрудицией и пониманием того, как устроен мир. Кроме того, некоторые из писателей были достаточно близки к той элите, которая стремилась и стремится построить “дивный новый мир”. Т. е. они были частично посвящены в планы мировой закулисы”.
«… роман Олдоса Хаксли не только и не столько антиутопия, сколько изложенный английским писателем в художественной форме план британской элиты по установлению своего господства в мире».
“Римский клуб - важный институт мировой закулисы. Он занимается подготовкой разных докладов, в которых содержатся “рекомендации” по изменению нынешнего мира - якобы “в интересах всего человечества”. На самом деле это упакованные в наукообразную словесную оболочку планы мировой элиты по построению “дивного нового мира”. Они предлагают резкое снижение численности населения на планете, деиндустриализацию экономики (под фальшивым лозунгом перехода к постиндустриальному обществу), размывание национальных суверенитетов государств (под предлогом необходимости объединения для борьбы с глобальными вызовами), “цифровизацию” общества (т. е. выстраивание “электронного концлагеря”). Наконец, последним шагом в деле построения “дивного нового мира”, согласно рекомендациям Римского клуба, должно быть создание мирового правительства”.
Автор книги отмечает, что сегодня “...с одной стороны, мы наблюдаем прогресс науки и техники по некоторым направлениям (цифровые технологии, нанотехнологии, биотехнологии); с другой стороны, видно невооруженным глазом, что происходит деградация человека”.
Отрывки про дарвинизм и евгенику.
“... основные идеи дарвинизма были сформулированы дедушкой Чарльза Дарвина Эразмом Дарвином, жившим в XVIII веке. Дедушка был талантливый и влиятельный масон. Был мастером Объединенной масонской ложи. Кстати, без учёта фактора масонства трудно вообще понять, откуда взялось учение Дарвина”.
“Внучок не был столь талантлив, как его дедушка, но он вполне неплохо усвоил идеи Эразма Дарвина и ретранслировал их в своей книге, которая вышла в 1859 году”.
«Книга стала своего рода «пробным шаром», призванным протестировать готовность людей согласиться с тем, что 2x2=3 или даже 5. Тестирование прошло успешно…».
«Книга пришлась по вкусу всем тем, кто уже многие века мечтал построить «дивный новый мир». Например, Карл Маркс…».
«Приверженцы каббалистического учения также возликовали после выхода в свет «Происхождения видов…».
«Многочисленные социал-дарвинисты продолжали расширять и углублять учение «великого» Чарльза Дарвина …».
«Чтобы сказать, кто ещё обрадовался появлению теории Дарвина, приведу полное название его знаменитой книги:
On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life.
В переводе на русский язык получается: «Происхождение видов путём естественного отбора, или Сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь».
«А британскую элиту больше волновал вопрос «сохранения благоприятных рас. А если быть точным, то лишь одной «благоприятной расы» - англосаксов. По сути, книга Дарвина была посвящена евгенике – фундаментальной и прикладной науке о том, как защищать и укреплять «благоприятную» расу и ограничивать, подавлять или даже уничтожать расы «неблагоприятные». Буквально через несколько лет после появления на свет книги Чарльза Дарвина родился термин «евгеника». Авторство принадлежит Френсису Гальтону – двоюродному брату основателя дарвинизма. Гальтон был уверен, что высшей расой являются англосаксы и намеревался сделать евгенику «частью национального сознания, наподобие новой религии». Примечательно, Френсис Гальтон как благородный человек признавал, что приоритет в создании евгеники принадлежит его кузену Чарльзу, а он лишь подобрал подходящее название».
«Многие наши соотечественники молодого поколения о евгенике, скорее всего, вообще ничего не слышали. А у представителей среднего и старшего поколения слово «евгеника» обычно ассоциируется с Третьим Рейхом, где этой наукой занимались практически. Это, прежде всего, «негативная евгеника», т.е. уничтожение всех тех, кто по выражению Чарльза Дарвина, не относится к «благоприятным расам». Но на самом деле родиной евгеники является Англия. Правда, там до практического применения «негативной евгеники» дело не дошло».
«Оказывается, ещё большего развития евгеника получила в Новом Свете. Но до поры до времени это не афишировалось. Наверное, рождение евгеники можно датировать 1904 годом. Тогда в США была создана организация с не очень вразумительным названием – «Станция экспериментальной эволюции» («Station for Experimental Evolution»). За этой вывеской, как выяснилось позднее, скрывалась евгеника: генетические исследования рас, их классификации и ранжирования, а также разработка методов снижения рождаемости среди чернокожего и цветного населения в свете того, что существовала угроза снижения доли белой расы в общей численности населения страны».
«Следующим важным шагом в становлении американской евгеники стало создание в 1910 году организации под названием «Архив евгеники».
«В 1932 году в Музее естествознания в Нью-Йорке стали проводиться регулярные международные конференции по евгенике, на которые съезжались ученые, политики и благотворители».
«На этой конференции произошло учреждение Международной федерации евгенических организаций, а президентом федерации был избран доктор Эрнст Рудин, который впоследствии тесно сотрудничал с Третьим Рейхом. Американские евгеники занимались не только «чистой наукой». Они очень активно участвовали в изменении американского законодательства с целью ограничить воспроизводство «неполноценных» членов общества».
«А ещё накануне Второй мировой войны англосаксы делились своим опытом по становлению евгеники с Третьим Рейхом… Американцы и морально, и интеллектуально поддерживали евгеников Третьего Рейха. В 1935 году «Архив евгеники» выступил в качестве организатора Конференции по проблемам населения мира (Conference on World Population), проведённой в Берлине».
«… инициатором расовых экспериментов был «Архив евгеники», и лишь впоследствии они были перенесены в нацистскую Германию…».
«В 1945 году «негативная евгеника», унесшая бесчисленное количество человеческих жизней, была осуждена на конференции в Потсдаме и на Нюрнбергском процессе над нацистскими преступниками».
Отрывки про мальтузианство.
«… фанатичный мальтузианец, который фактически призывает к тому, чтобы ради счастья немногих (понятно, что «избранных») в будущем мире надо пожертвовать жизнями очень многих, кому будет отказано в праве родиться. Это ещё мягкая форма мальтузианства. А более жесткая предусматривает, что на тот свет надо отправлять и ныне живущих (тех, кого «наука» посчитает не очень «ценными», или «неполноценными»). Эта та самая идеология, которая была перехвачена и усилена Римским клубом, созданным в 1968 году по инициативе одного из влиятельных «хозяев денег» Дэвида Рокфеллера. Сначала, в своих докладах («Пределы роста», 1972 г. и др.) Римский клуб призывал к сдерживанию демографического роста. А позднее, ссылаясь на «научные» расчёты, озвучил «оптимальную» численность населения планеты – один миллиард человек. Все остальные – лишние на этой Земле».
Отрывки про новый мировой порядок и Римский клуб.
«Герберт Уэллс вполне уяснил, что «теория эволюции» - для «внешних», «лохов». Что реально человечеству, особенно лишенному религиозных и культурных скреп, грозит «эволюция наоборот», т. е. деградация и гибель. И в художественной форме он убедительно это показал уже в первом своем романе «Машина времени».
«Герберт Уэллс был не только писателем. Он достаточно глубоко погружался в разные науки…».
«Вводя в свои произведения некоторые научные понятия и рисуя картины технического будущего, он порой проявлял поразительную прозорливость, опережал своё время. Так, в 1895 году в романе «Машина времени» он использует понятие четырёхмерности мира (пространство-время). Это было ещё до Энштейна …».
«В романе «Мир освобождённый» (1914) Уэллс пишет о ядерном оружии, основанном на расщеплении атома. Там описывается мировая война, с самолета сбрасывается «атомная бомба» (именно так и названная). В 1898 году в романе «Война миров» Уэллс описал картины грядущей мировой войны с применением авиации, отравляющих газов, устройств наподобие лазера …».
«В книге «Открытый заговор» Уэллс призывает к созданию нового мирового порядка (НМП)».
«P.S. Как это не странно, на русский язык книга Уэллса «Открытый заговор» до сих пор не переведена».
«Главная идея Уэллса: на планете должно существовать Единой, Всемирное Государство в форме Республики. Национальное государство должны добровольно отказываться от своих суверенитетов, передавая их Мировому Правительству».
«Надо полагать, что в отношении тех правительств и монархов, которые не готовы на добровольную сдачу своих полномочий, придется применять силу. Итак, выдвинута идея добиваться всеобщего и вечного мира через войну».
«Важную роль в стирании национально-культурных различий отдельных народов призвана будет сыграть единая Мировая Религия».
Уэллс «очень одобрял политику агрессивного атеизма».
«Уэллс соглашается с тем, что многообразие цивилизаций существует, но от него надо постепенно избавляться, выстраивать единую цивилизацию. Даже не путем конвергенции (сближения), а уничтожения «отсталых» цивилизаций. В таковые он записывает и Россию («русскую цивилизацию»).
«Единственной «перспективной цивилизацией» Уэллс, естественно, считает англосакский мир».
«… Уэллс осторожно затрагивает вопрос о социально-экономической модели желаемого им общества. Если не вдаваться в подробности, то это модель, в которой доминируют монополии и банки».
«… Три основные идеи, аккуратно из доклада в доклад навязываемые человечеству и распространяемые с помощью подконтрольных главному учредителю Римского клуба СМИ и многочисленные национальные ассоциации содействия Римскому клубу.
Первая идея заключается в том, что мир должен прекратить дальнейший рост экономики и народонаселения. Это задача-минимум. А задачей максимум является резкое снижение масштабов экономической деятельности и радикальное сокращение численности населения на планете».
«Вторая идея сводится к тому, что национальный суверенитет государств мешает решению глобальных проблем человечества».
«Третья идея является финальной: для спасения человечества, в конечном счете, необходимо мировое правительство. Глобализация как «объективный» и «прогрессивный» процесс должна со временем полностью уничтожить суверенные государства, а их функции перейдут к мировому правительству.
Ради этого Дэвид Рокфеллер и учредил Римский клуб, который должен был выступать имитацией «мирового мозга».
«Кто принял бразды реального управления Римским клубом после смерти его учредителя, пока остаётся в тайне».
«… основную задачу, которая была поставлена перед Клубом, - «научно» обосновать политику депопуляции Земли. Проще говоря, политику глобального геноцида.
Другая задача Клуба – «научно» обосновать политику деиндустриализации. Проще говоря, политику уничтожения промышленности в глобальных масштабах».
«… в докладах Римского клуба (особенно в докладе «Пределы роста», обнародованном в 1972 году) была сформирована концепция «нулевого роста».
«Идея «нулевого роста» применительно к промышленности получила благообразное название: «постиндустриальное общество».
«… постиндустриальное общество можно определить как общество, в экономике которого уничтожена полностью или частично промышленность, а основная часть экономики приходится на различные услуги. Среди этих услуг – медицинские и образовательные. Но если раньше они предоставлялись как преимущественно бесплатные (по линии государства), то в постиндустриальном обществе они превращаются в платные услуги.
Плюс к указанным традиционным социальным услугам добавляется большое количество других услуг, которые ранее занимали очень скромное место в индустриальном обществе. На первом месте среди таковых новых услуг – финансовые».
«Большую роль в экономике «постиндустриального общества» должны играть различные информационные услуги…».
«В своей книге «Комитет 300» Коулман определяет список стратегических задач Комитета, состоящий из 21 позиции (программа Комитета)».
«Ключевым является пункт 19: «Внедрение подрывных агентов во все правительства и ведения деятельности, направленной на разрушение суверенной целостности стран, изнутри этих правительств».
«Особое внимание в программе Комитета уделяется Соединенным Штатам. «Хозяева денег» такой чести удостаивают США…».
«Как пишет Джон Коулман, «каждый президент США, начиная с Вудро Вильсона, действовал по указке Комитета».
Как это ни парадоксально, но именно США при их внешней экономической и военной мощи являются государством, начисто лишенным национального суверенитета».
«Кандидаты на президентский пост подбираются Комитетом 300 таким образом, чтобы в действительности было не важно, кто «выиграет «выборы и пройдет в Белый дом».
«Конечно, решение задачи по размыванию и уничтожению национального суверенитета государств осуществляется многими «дочерними» структурами Комитета. Но на Римский клуб возложена особая ответственность. Он должен подвести под эту задачу «научное обоснование».
«Тезис первый. Одна из главных угроз человечеству – экологический кризис, окончательное разрушение биосферы и среды обитания человека».
«Тезис второй. Человечеству следует мобилизовать все силы для того, чтобы предотвратить экологическую катастрофу».
«Тезис третий. Биосфера планеты едина и неделима. Загрязнения атмосферы и гидросферы не знают границ».
«Отсюда вытекает «естественный» и «очевидный» вывод: национальный суверенитет является не только глупым, но и опасным пережитком».
«Со временем в докладах Римского клуба помимо экологической были идентифицированы другие глобальные проблемы. Такие, как энергетическая и продовольственная. Римский клуб пытался и пытается убедить все человечество в том, что решение энергетических и продовольственных проблем (дефицит энергоресурсов и продуктов питания) не только не эффективно, но даже невозможно в рамках отдельных государств».
«Особенно яростным нападкам со стороны Комитета 300 и его дочерних структур, в том числе Римского клуба подвергаются государства, которые не желают поступиться суверенными правами на природные ресурсы (в первую очередь, нефть и природный газ) на своих территориях».
«Тогда в силу вступают аргументы силы».
«Примечательно, что Римский клуб имеет очень тесные неформальные отношения с международной военной организации НАТО, которая обслуживает интересы Комитета 300».
«Римский клуб сформулировал все основные положения политики НАТО…»
«Образно выражаясь, Римский клуб выступает в качестве «мозга» Комитета 300, а НАТО – в качестве его военных «мышц».
«Но указанные три цели являются промежуточными по отношению к четвертой и самой главной цели – установлению полной и неограниченной власти в мире «хозяев денег» (тех, кто входит в Комитет 300). «Хозяева денег» должны превратиться в «хозяев мира». Более конкретно эта цель обозначается как учреждение «Единого мирового правительства».
«Джон Коулман в своей книге «Комитет 300» достаточно подробно описал, чем будет заниматься ЕМП после своей полной и окончательной легализации».
«Во-первых, ЕМП произведет окончательную зачистку промышленности (включая ядерную энергетику).
Во-вторых, будет завершена программа ликвидации «лишнего» населения на планете. С использованием как жестких, так и «мягких» (например, посредством прививок, болезней, через отравленные продукты) методов умерщвления людей. Численность населения будет доведена до «оптимального» уровня в 1 млрд человек («грязный миллиард», который будет обслуживать «золотой миллион»).
В-третьих, будет завершено насильственное перемещения населения больших городов в отдаленные районы. Население больших городов не будет превышать заранее определенный уровень.
В-четвертых, будет запрещена деятельность всех центральных банков, кроме Банка международных расчетов и Мирового банка. Частные банки будут объявлены вне закона».
«Еще более важными будут функции ЕМП в сфере контроля над людьми, относящимися к «грязному миллиарду». Здесь на первом месте манипуляция и контроль над сознанием».
«… стерилизацию для контроля над воспроизводством «грязного миллиарда». Кстати, одной из функций ЕМП станет организация эвтаназии (безболезненного умерщвления) смертельно больных и престарелых, которая станет обязательной».
«… перед Римским клубом Комитет 300 поставил задачу разрушения образования во всем мире. Видимо, в Комитете и Клубе полагали, что если удастся разрушить образование в Америке, то далее процесс разрушения уже пойдет по всей планете сам собой.
А для чего нужно было разрушение образования?
Это была часть грандиозного плана, преследующего цель уничтожить человека морально, психологически и интеллектуально. Довести его до того состояния, после которого последует физическая аннигиляция человека (что необходимо для радикального сокращения численности населения на планете). Либо же он станет биороботом».
«Многие пункты программы говорят не только о прямом уничтожении человека, но также уничтожении постепенном и незаметном. Так, пункт 6 гласит: «Легализация наркотиков и порнографии». А вот пункт 10: «Ослабить моральный дух нации и деморализовать рабочий класс созданием массовой безработицы».
«Молодежь страны посредством рок-музыки и наркотиков будет побуждаться к бунту против существующего порядка, в результате чего будут подорваны и в конце концов разрушены основы семьи».
«Коулман упоминает документ «Глобал 2000» (Global 2000 Report). В своих комментариях к девятому пункту программы Комитета 300 (в нем говорится о задаче по уничтожению к 2000 году 3 миллиардов «бесполезных едоков») он пишет, что работа («Глобал 2000») «была одобрена и принята в качестве руководства к действию правительством США в лице президента Картера…».
«Согласно положениям «Глобал 2000» население США к 2050 году должно быть сокращено до 100 миллионов человек».