Кармапа о работе с неприязнью
Антон Мускин
Размышления о пути развития глобального сообщества рано или поздно приведут нас к столкновению с внутренними и внешними препятствиями. Если мы обратим внимание на свои мысли и чувства, то увидим, что у нас есть склонности, которые мешают нам беспристрастно и непредвзято воспринимать других людей. Неприязнь к одним и привязанность к другим являются двумя деструктивными факторами, которые ведут к тому, что мы разделяем людей, стараясь подружиться с одними и отталкивая других. Если мы хотим взаимодействовать со всеми членами глобального сообщества человеческих существ, со своей семьёй или друзьями, руководствуясь лишь нашей общей природой и равноправием, то нам придётся вступить в борьбу с препятствиями неприязни и привязанности.
Мы можем быть враждебно настроены по отношению к определённым людям из-за их поведения и отношения. Если кто-то наносит нам вред, мы вполне можем порицать их конкретные действия и мотивацию, которая за ними стояла, но если мы из-за этих действий ставим на человеке крест, определяем его как «абсолютное зло», то тем самым мы возводим на него напраслину, отрицая его позитивные качества, включая и весь его позитивный потенциал. Такое отношение является неуважением к личности, но вдобавок к тому, это ещё и неуважение к истинной реальности. Мы видим порок там, где его нет. Нам надо чётко уяснить, что в подобных ситуациях мы осуждаем определённое поведение и мотивацию человека, но не отвергаем его самого. То, как ведёт себя человек в определённой ситуации, не может характеризовать его в целом.
В любом случае, того человека, который является вашим врагом в одних обстоятельствах, но не является в других, нельзя считать абсолютным врагом. Стоит измениться обстоятельствам — причинам и условиям определённой ситуации — и поведение этого человека изменится вслед за ними. В каждый отдельный период времени люди могут вести себя совершенно по-разному. Действия совершаются и прекращаются, а человек живёт дальше.
Иногда человек, который ведёт себя так, как будто он вам враг, на самом деле просто нуждается в большем внимании с вашей стороны. А зачастую именно ваша изначальная неприязнь к какому-либо человеку заставляет вас воспринимать его как врага. А может быть и так, что какой-либо человек настроен враждебно к вам лишь из-за того, что испытывает страдания и стремится стать более счастливым. Его поведение может быть продиктовано повышенной тревожностью, страхом или ошибочной тактикой достижения счастья. Даже сам факт того, что вы воспринимаете каких-либо людей как «проблемных» говорит о том, что они нуждаются в вашем участии, заботе и поддержке.
Бездомные, да и любые другие люди, которые испытывают трудные времена, являются неотъемлемой частью населения любого города мира. Некоторые из них могут вести себя довольно агрессивно — оскорблять других людей и даже делать попытки прибегнуть к физическому насилию. Они запросто могут плеснуть вам водой на лобовое стекло или начать дёргать за ручку двери, пытаясь выудить у вас немного денег. Некоторые из них продолжают хмуриться на вас, сколько бы мелочи вы им не отсыпали. Они ведут себя так, что может показаться, как будто вы забрали их деньги и пытаетесь скрыться от них на машине.
Их бесцеремонность и настойчивость может нас раздражать, но на самом деле это лишь указывает на интенсивность их страдания, на глубину их депрессии и страха, на сильную жажду счастья. Для того, чтобы перестать испытывать к ним отвращение, нам необходимо понять, что им приходится гораздо хуже, чем нам, что они страдают гораздо сильнее. И для этого вовсе не требуется фантазировать и убеждать себя в этом, потому что в большинстве случаев так оно и есть!
Рассматривая то единое стремление, которое объединяет всех людей, мы должны также учитывать его интенсивность — то, насколько сильно человек нуждается в достижении этой цели. Существуют разные формы страдания, но даже когда речь идёт о людях, чья ситуация схожа, всегда можно быть уверенным, что часть из них испытывают гораздо большее страдание и отчаянно стремятся избежать боли. Всегда есть люди, которые нуждаются больше чем мы. Но даже среди тех, кто находится в такой же ситуации как мы, могут быть те, кто острее ощущает боль и ощущает большую потребность в счастье.
Подобное понимание является важным аспектом развития нашей способности жить в соответствии с принципом взаимозависимости, учитывая и нашу общую природу, и наши различия. Мы совершенно равны с точки зрения наших основных потребностей, но наше восприятие своей ситуации может сильно различаться. Разные люди по-разному воспринимают одни и те же внешние обстоятельства. Любую ситуацию определяет совокупность причин и условий. Любой наш опыт оценивается тем, как мы его воспринимаем, и это, в свою очередь, определяет то, как мы действуем. Это ещё один фактор, напоминающий нам, что контроль над собственным внутренним состоянием позволяет изменить внешний мир.
После того, как мы осознанно решили, что сделаем всё возможное для того, чтобы сохранить способность относиться к каждому человеку с уважением и симпатией, нам уже не составит никакого труда применять для этой цели любой наиболее подходящий на наш взгляд метод. Каждый раз, когда мы замечаем, что начинаем относиться к кому-то с неприязнью, следует осознанно перестать фокусировать своё внимание на поведении этого человека, которое кажется нам неприемлемым, и вместо этого сосредоточиться на тех позитивных качествах, которыми возможно он обладает. Если мы сохраняем открытость и воспринимаем человека с более широкой перспективы, то всегда сможем обнаружить в нём что-то хорошее, на основе чего вполне реально с ним позитивно взаимодействовать. В самом крайнем случае, мы можем попробовать взаимодействовать с ним на основе того позитивного потенциала, которым, как мы знаем, обладает каждый человек.
Из книги Кармапы Ургьена Тинлея Дордже "Взаимосвязь. Жизнь в глобальном сообществе".