Капитализм и прогресс

Многим приходилось слышать о глобализации, автоматизации и концепции умных городов. Большинство людей возмущаются: «Как можно допустить объединение всех стран, если слаборазвитые страны находятся в рабстве у ЕС? Как можно позволить людям остаться без работы, заменив их роботами? Как можно согласиться на жизнь под объективами камер?». Чтобы немного сгладить отношение к этим вещам и новым тенденциям в принципе, я и написал эту статью.

Начну с того, что проблема заключается не в новых технологиях или концепциях, а в капиталистической системе. Давайте взглянем на глобализацию. Многие выступают против этого процесса, не до конца осознавая его пользу для себя. На самом деле гнев народа направлен не на глобализацию, а на её последствия, вызванные «сильными мира сего». Нас не устраивает не то, что наши культуры объединяются и мы заимствуем друг у друга всё самое лучшее. Нам не нравится, например, что одна культура начинает доминировать над другой или что количество безработных растёт из-за высокой конкуренции. Голос разума говорит нам: «Стоп! Но ведь если бы не было государства, которое стремится подчинить всех своим правилам и законам, мы бы свободно обменивались культурами и достижениями передовых технологий. Если бы не было богатых, которые сосредоточили у себя весь капитал и теперь ищут себе работников из большого списка желающих, вольные рабочие и креалы объединялись бы посредством интернета, чтобы реализовывать свои международные проекты».

И наш разум не ошибается. Из глобализации человечество могло бы извлечь много преимуществ. Поэтому стоит противодействовать не столько этому процессу, сколько богатым покровителям, которые используют его лишь в своих интересах. Иначе однажды мы можем проснуться и увидеть «единое государство» Замятина, где каждое наше действие распланировано «скрижалью времени» и к каждому человеку приставлен «хранитель», следящий за соблюдением правил.

Автоматизация — одно из лучших достижений человека в новую эпоху. Этот процесс продолжается и сейчас. Но рабочие недовольны тем, что «умные машины» вытесняют их с мест. Действительно, чему им радоваться? Ведь пролетарий оказывается выброшенным на обочину дороги без куска хлеба в руках. Находясь в такой ситуации, человек начинает винить научно-технический прогресс. Это недовольство достигает правителей государства, и возникает два пути: утихомирить бедняков и дальше продолжать автоматизировать страну или отказаться от автоматизации и погибнуть от слабой экономики.

Как правило, профсоюзы стараются вынудить власти идти на уступки, чтобы последние приостановили автоматизацию или выплачивали пособия по безработице. Но автоматизацию не остановить, так же, как не остановить глобализацию. «Что же делать тогда, не голодать же нам на улицах вместе с нашими семьями?», — взывает к справедливости обездоленный.

Но голодать и не нужно. Нам действительно не стоит волноваться насчёт этой тенденции, но стоит волноваться насчёт того, что правительство не шибко заинтересовано в помощи гражданам. И никакой денежной компенсации «пострадавшим» не предвидится. Если бы не было государства и буржуев, думающих только о своей выгоде, то мы бы обеспечили своих земляков хорошим жильём и возможностью обучаться новым профессиям (разработчики робоэтики, дизайнер виртуальной реальности, космический гид и т.д.). Ведь теперь, когда весь рабочий класс автоматизирован, можно забыть о чёрной работе и перейти к труду умственному.

Автоматизация влечёт за собой пополнение креативного класса. А креативный класс создаёт новые вещи, которые вместе с тем создают и новые профессии. Проблема лишь в том, что государство не готово платить за образование и социальные пособия для своего народа. А с какой стати ему это делать? Образование ведёт к размышлениям, то есть к вольнодумству, а последнее неприемлемо для государства. Скорее оно будет нанимать иностранных экспертов, чем начнёт обучать своих людей.

Но синтез государственного консерватизма и новых идей возможен, это демонстрируют такие страны как Япония, Южная Корея и Китай. Также стоит отметить, что не все новые идеи идут вразрез с менталитетом государства.

Умные города — это города, состоящие из комплекса умных домов, которые связаны с интернетом. Такой подход позволяет сделать жизнь более продуманной и коммуникабельной. Реализация подобной идеи делает городское пространство безопасным для жителей, повышает эффективность инфраструктуры и даёт возможность укрепиться городскому самоуправлению. В таком городе действительно много камер, но они служат жителям города для организации инфраструктуры. Все данные шифруются и отправляются к вашему «умному дому» (если это касается лично вас), чтобы вы могли увидеть, как играет ваш ребёнок на детской площадке или посмотреть запись ваших действий в доме, чтобы найти потерявшуюся вещь. Если камеры находятся в общественных местах, то записи могут быть обработаны ИИ (искусственным интеллектом), чтобы предупредить о нападении на человека ближайшим прохожим или оповестить систему уборки мусора, что на улицах стало слишком грязно и надо бы вызвать роботов для дальнейшего очищения.

А теперь представьте, как эту идею может использовать государство: начнёт лезть в частную жизнь людей, подчиняя людей своим законам и невесть что ещё! И даже несмотря на то, что сейчас такие проекты финансируются именно государствами и эти государства имеют лишь частичный доступ к данным горожан. Все представляют последствия использования таких технологий каким-нибудь диктатором. Да и получить доступ к личным данным будет просто, когда правительство начнёт говорить о бремени безопасности и делать всё, что ему вздумается.

Некоторые скажут: «Но ведь капитализм способствует развитию и без него не было бы наших нынешних достижений». Громкое заявление, ведь прогресс обеспечивается не капитализмом, а конкуренцией и желанием сделать что-то новое или улучшить. Все эти вещи не исчезают при анархизме, а даже процветают и становятся более гуманистическими. Тогда не пришлось бы действовать по принципу «падающего — подтолкни», а поступать в соответствии с «правилом трёх Т». Этого нельзя достигнуть, пока достижения прогресса используют для создания ядерных боеголовок и систем слежки, а изобретатели делают патенты и прячут принцип работы своего новшества от посторонних глаз.

Таким образом новые технологии и концепции призваны освободить людей и дать им возможность всё решать самим. Единственное, что не вписывается в это светлое будущие, — денежная система и её государственный аппарат. Эти две вещи устарели, и им нет места в нашем новом мире. Будет ли этот новый мир демократическим или тоталитарным, зависит от наших действий.

Города будущего 1 Новые мегаполисы

Города будущего 2 Новые мегаполисы