Камасутра Для Гетеро

🛑 👉🏻👉🏻👉🏻 ЗА ПОДРОБНОСТЯМИ ЖМИ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻

Gezek .biz - это постоянно обновляемая база . Огромный ассортимент лучшего порно с самыми развратными порно героями позволит окунуться в мир инцеста с головой и почувствовать во время посещения этого раздела небывалое возбуждение !



Анал (1636) Анальный секс
Попки (1345) Красивые попки
Японки (277) Японский секс
Пышки (419) Секс с пышками
Шок (796) Шок порно
Шмели (277) Порно со шмелями
Любительское (1885) Любительское порно
Лизание (839) Лизание кисок
Зрелые (340) Секс с зрелыми женщинами
Мастурбация (1307) Секс Мастурбация
Секс (649) Горячий секс
Отсос (4944) Секс Отсос
Сзади (692) Секс По-собачьи
Девченки (1604) Секс с девченками
На улице (412) Секс на улице
Тинки (2728) Порно с тинками
огромные (1077) Огромные члены
Брюнетки (4835) Порно с брюнетками
Втроем (1089) Секс втроем
Толстые (367) Секс с толстыми
Хард (5391) Хардкор Порно
Групповушка (593) Порно групповуха
Милфы (814) Секс с молодыми женщинами
Блондинки (3006) Порно с блондинками
Азиатки (652) Секс с азиатками
Волосатый (333) Волосатые в сексе
Европа (355) Европейский секс
члены (3296) Большие члены
Выстрел Спермой (1159) Секс с выстрелом спермой
Шоколадки (364) Секс с шоколадками
Мастурбировать (609) Секс с мастурбацией руками
бдсм (311) бдсм порно
На Природе (601) Секс на природе
Соло (1018) Соло секс
Сиськи (1015) Порно с сиськами
Межрассовый (856) Межрассовый секс
На Лицо (740) Секс с Кончить На Лицо
Фетиш (1002) Фетиш секс
Ганг банг (226) Ганг банг порно
Чешки (280) Чешский секс
Игрушки (1149) Секс с игрушками
Ласкать (723) Девки ласкают киску
Порнозвезды (1414) Секс с порнозвездами
От Первого Лица (604) Секс от первого лица
Вебкамеры (290) Секс на вебкамеру
Черные (399) Порно с черными
Белье (291) Секс в дамском белье
Шары (1932) Порно шары




Delicious Canadian College . . .
Milf Wants To Taste A Young . . .
The only thing that will . . .
Outdoor pissing compilation . . .
GF tied up and blindfolded . . .
Sexy Russian In A Threesome . . .
Young blonde fucking older . . .
Anal Training of Marisol
Sexy housewife gagging
Anal creampie for stunning . . .
Cute teen chick blindfolded . . .
Oily butt tramp humping . . .
Sunny is a depraved slut
Mature wife takes a huge . . .
Juggs honey anal fuck
Three guys and two blonde . . .
Emma gets a few a creampies . . .
18yr old German Teen in . . .
Chubby Georgie loves riding . . .
Fetish nun gets gagged
Momo Junna has cooshie . . .
Old blonde Woman Plays With . . .
Sexy MILF Sandra Romain has . . .
Bbw blond-haired Madame . . .
Granny's secret
Midget Rear Fucking Asian . . .
Hot mature slut gets wet . . .
Shy girl gets her pussy . . .
Pissing all over her hot . . .
Big boobed Ellen gets off . . .
She Gets A Good Pounding In . . .
Six teen bachelorettes . . .
Hot girl awesome fuck
Sexy slut likes getting it . . .
Lindsay swallowed cum
Teen daughter licks ass and . . .
Hot pornstar rough fuck
Cindy and Amber banging . . .
Foxy big jugged babe seduce . . .
Busty girl bondage slave


На этом сайте находяться изображения для взрослых - если Вам нет 18 лет - покиньте сайт .
Все изображения на сайте отвечают требованиям 18 USC 2257 | Контакт
На сайте Вы можете смотреть онлайн Камасутра для гетеро в HD качестве без ограничений, по категориям видео .
Камасутра для гетеро . Камасутра для гетеро sitemap



Автор Mika Miro (Medow) На чтение 30 мин Просмотров 72 Опубликовано 13 .08 .2012

Пусть она с любовью подносит пришедшему бетель, гирлянду, тщательно приготовленное притирание и заводит беседу об искусствах .
Пусть в знак привязанности дает ему разные вещи и обменивается ими, и сама обнаруживает стремление к любовному соединению .
Соединившись же с посетителем, пусть вслед за тем услаждает его любовными дарами, предложениями услуг и особыми знаками внимания .
Из-за их тонкости, из-за чрезмерной алчности, а также – непостижимости их природы трудно даже сведущим в этом постичь признаки любви у женщин .
Они влюбляются, становятся равнодушными, услаждают и покидают, выманив все деньги, – женщины так и остаются непостижимыми .
Имущество приобретается от привязанного мужчины естественным путем и искусственными способами . Согласно наставникам, когда естественным путем она получает требуемое или больше, чем требуется, то пусть не прибегает к искусственным способам . Согласно же Ватсьяяне, даже когда известен естественный путь, мужчина под воздействием искусственных способов заплатит вдвое больше . Пусть она своевременно приобретает у торговцев – платя при нем деньги – украшения, изысканные яства, напитки, венки, одежды, благовония и .прочее; восхваляет его богатство; пользуется такими предлогами, как обет, посадка дерева, устройство сада, храма, водоема или парка, праздник, любовный дар; жалуется, что при посещении его стражники или воры похитили у нее украшения; что из-за пожара, пролома в стене или из-за небрежности дома пропали деньги; что потеряны украшения, взятые взаймы, и украшения, оставленные возлюбленным; уведомляет через посланцев о расходах, связанных с его посещением; берет в долг ради него, ссорится с матерью из-за причиненного им расхода; не идет на встречи, устроенные друзьями, за неимением подарка, а перед этим рассказывает ему о доставленных ими прежде дорогих подарках, о прежних подношениях; прекращает привычные занятия; вызывает ради мужчины искусных лиц; оказывает с этой целью услуги врачу и главному советнику; помогает при несчастьях друзьям, оказывающим услуги; исполняет домашние дела, заботится о сыне подруги, выказывает желания, свойственные беременной, представляется больной, отвращает зло от друга; продает ради возлюбленного одно из украшений; делает вид, что продает купцу принадлежащее ей украшение, сосуд или утварь . Приобретая вместо своего старого такой же сосуд, как у других ганик, она выбирает лучший; она вспоминает и восхваляет его прежние услуги; сообщает через посланцев о великих приобретениях других ганик; как бы смущаясь, описывает им в присутствии возлюбленного свои необычайные приобретения – действительные или мнимые; открыто отвергает прежде связанных с нею и снова домогающихся соединения людей с великим достатком; указывает на его щедрых соперников; посылает ребенка просить деньги, поручив передать, что иначе больше не придет, – таковы искусственные способы приобретения денег .
Пусть она всегда узнает равнодушного по перемене настроения и виду лица . Он дает меньше или больше, чем следует; связывается с враждебными ей людьми; говорит одно, а делает другое; нарушает обычай; забывает обещания или исполняет не то; объясняется со своими близкими условными знаками; спит в другом месте под предлогом дружеского долга; тайно переговаривается со слугами прежде близкой ему женщины .До того как он узнает, пусть под каким-нибудь предлогом она завладеет его лучшими вещами . И пусть кредитор силой возьмет это из ее рук, а с возражающим ведет дело в суде . Таково постижение равнодушия .
Соединяться с посетителями, выяснив сначала обстоятельства, услаждать соединившегося, брать деньги у влюбленного и в конце освобождаться от него – таков обычай гетер .
Гетера, которая следует этим правилам при обращении с мужчинами, не бывает обманута посетителями и приобретает множество богатств .
Чтобы разлучить другую гетеру с посетителем или посетителя – с другой и уязвить нынешнего своего посетителя, стремятся снова вступить в связь .
Когда мужчина боится, что его возлюбленная соединится с другим, он не обращает внимания на проступки и, будучи сильно привязан, хорошо платит из боязни .
Пусть она ублажает не привязанного и обходится свысока с привязанным; когда же приходит посредник от другого, весьма искушенного, то пусть женщина со временем соединяется с тем, прежним, который выступает с предложениями, однако не прерывает нынешней связи и не оставляет привязанного к ней .
Но, убедив привязанного и преданного, пусть она идет в другое место и затем, добыв деньги, снова услаждает привязанного .
Взвесив сначала будущую прибыль, силу любви и привязанность, пусть опытная женщина возобновляет связь с прежним посетителем .
Пусть и в будущем, и в настоящем она держит далеко от себя тех, которые с трудом приобрели имущество и которые жестокосердны, будучи царскими любимцами .
Пусть, даже если это требует усилий, она, придя под каким-нибудь предлогом, приближается к тем, избегать которых невыгодно, а посещать – благоприятно .
Пусть хотя бы ценой собственных расходов она идет к тем, которые, будучи удовлетворены, даже за малое отдают несчетное богатство, великодушны, полны сил .
Поскольку мужчины стремятся к наслаждению и женщины также стремятся к наслаждению, то, в соответствии с основным содержанием этой науки, здесь говорится о соединении с женщинами .
Есть жены, преданные влечению, есть и преданные выгоде . Вначале здесь описано влечение, а затем – в разделе «О гетерах» – то, что связано с гетерами .
Добавить комментарий Отменить ответ
Упражнения для члена, после которых стояк будет железным
Я девушка и совсем недавно начала вести половую жизнь, так
Услышав про двойное проникновение у многих сразу мелькнула
Правильный настрой – это залог успеха в любом деле
Эти части женского тела не относится к так называемым официальным
Сегодня хочу с вами поделиться одной очень интересной и очень
Совсем не обязательно знать все сексуальные позиции на свете
Камасутра – это самый древний трактат об искусстве любви
Советская камасутра!? – разве такая книга могла быть

Бесплатная аудио книга: "Секс . Практический опыт"
При посещении мужчин гетеры получают наслаждение и, согласно обычаю, средства существования . Общение ради наслаждения – естественно, ради выгоды – искусственно . Но и в этом случае пусть она изображает естественное чувство, ибо мужчины обычно доверяют женщинам, выказывающим любовь . Чтобы изобразить это, пусть она представится бескорыстной и, чтобы обеспечить свое будущее, пусть не добивается выгоды неподходящими способами . Пусть, надев украшения, она постоянно глядит на главную улицу, будучи заметна и не слишком скрыта от глаз, ибо но природе сходна с товаром . Пусть она берет себе в помощники тех, благодаря которым завлекает мужчину, ограждает его от других женщин, противодействует собственной неудаче, добивается денег, не терпит унижений от посетителей . А это люди из стражи, судьи, предсказатели, доблестные, могущественные, равные ей знаниями, сведущие в искусствах, приближенные к знатной особе, прихлебатели, шуты, плетельщики венков, торговцы благовониями, продавцы вина, красильщики, брадобреи, нищие – те или иные, полезные для ее целей .Посетители, приносящие лишь деньги, таковы: независимый, совсем юный, богатый, живущий скрытно, государственный служащий, без труда добывающий средства существования, соперничающий, имеющий постоянный доход, тщеславный, хвастун, бессильный в любви и желающий, чтобы его называли мужчиной, состязающийся с равными, щедрый от природы, пользующийся влиянием на царя или главного советника, верящий в судьбу, презирающий богатство, вышедший из подчинения родителям, пользующийся вниманием своих родичей, богатый и единственный сын, монах, тайно влюбленный, герой и врач .Те же, выгода от которых – в любви и славе,, должны допускаться ради их достоинств . Знатный родом, ученый, знаток всех законов, поэт, искусный рассказчик, красноречивый, решительный, знающий различные ремесла, чтущий старших, человек с великими замыслами, имеющий огромную силу, стойко преданный, свободный от зависти, щедрый, преданный друзьям, склонный к праздничным сборищам, компании, представлениям, встречам и общим играм, здоровый, свободный от телесных недостатков, сильный, не пьющий хмельного, мужественный, сострадательный, способный руководить женщинами и услаждать их, но не попадающий под их власть, живущий самостоятельно, не грубый, не ревнивый и свободный от тревог – таковы достоинства мужчины .
Наделенная красотой, юностью, счастливыми признаками, приятностью, ценящая достоинства, а не деньги, склонная к соединению по любви, постоянная в мыслях, не обманывающая, стремящаяся к превосходному, всегда бескорыстная и любящая компанию и искусства – таковы достоинства женщины .
Рассудительность, добрый нрав, надлежащее поведение, прямота, чувство благодарности, предусмотрительность, верность слову, знание, где и когда действовать, образ жизни горожанина; стремление избежать тоски, лишнего смеха, клеветы, злословия, гнева, жадности, высокомерия, непостоянства; учтивость, искушенность в «Камасутре» и причастных к ней знаниях – таковы достоинства, общие для мужчины и женщины . Противоположные этим достоинствам свойства – пороки . Истощенный, больной, страдающий от глистов, имеющий дурной запах во рту, любящий супругу, грубый в речах, корыстолюбивый, бессердечный, покинутый родителями, вор, склонный к обману, колдующий с помощью кореньев, не заботящийся о чести к бесчестии; тот, который за деньги может быть подкуплен даже врагами; чрезмерно стыдливый – таковы те, кого гетере не следует принимать . Наставники учат, что причины посещения гетерой мужчины – это влечение, страх, деньги, соперничество, месть врагу, любопытство, приверженность к какой-нибудь стороне, беспокойство, добродетель, слава, сострадание, дружеские уговоры, стыд, сходство с любимым, богатство, стремление утолить желанье, природное сходство, соседство, постоянство и могущество клиента . Согласно же Ватсьяяие, это деньги, противодействие убытку и любовь . Пусть, однако, из-за любви она не терпит убытка в деньгах, ибо для гетеры они – главное, И следует выяснить, насколько серьезны или незначительны опасность и прочие обстоятельства . Таково рассуждение о помощниках, посетителях, о тех, кого не следует допускать, и о причинах посещения .
Даже призываемая посетителем, пусть она не соглашается сразу же, ибо мужчины презирают легко доступных . Чтобы разузнать о его желании, она посылает к посетителю или к преданным ему людям массажистов, певцов, шутов, если же их нет – приближенных и прочих лиц, начиная со слуг . С их помощью она узнает, чист ли мужчина или нечист, увлечен или чувствует отвращение, привязан или не привязан, щедр или не щедр . И пусть, послав сначала прихлебателя, соединяется в любви с тем, о котором разузнала .Пусть под предлогом боя перепелов, петухов, баранов, разговора попугаев и скворцов, представления, занятий искусствами приближенный приведет мужчину в ее жилище или же – ее к нему . Она дает пришедшему как любовный дар какую-либо вещь, возбуждающую любовный интерес, говоря при этом: «Лишь тебе самому и никому другому надлежит пользоваться этим» . И если он рад этому, услаждает его беседой и знаками внимания . После его ухода она всегда посылает к нему умеющую весело говорить служанку с подношением или же, воспользовавшись каким-нибудь предлогом, сама идет в сопровождении приближенного . Таково привлечение посетителей .И здесь приводятся стихи:
Соединившись с возлюбленным, пусть, чтобы усладить его, она ведет образ жизни единственной супруги . Пусть привязывает его к себе, не привязываясь сама, но действуя, словно привязанная, – так выражена вкратце суть ее поведения . Она должна подчиняться своей жестокосердной и корыстолюбивой матери, если же таковой нет – кормилице . Когда та, не очень расположенная к посетителю, насильно уводит от него дочь, женщина всегда выказывает недовольство, подавленность, стыд и страх, но не нарушает приказа . Она сообщает о своей вымышленной болезни, которая неизвестно от чего возникла и вместе с тем не должна вызывать в нем отвращения, невидима для глаз и переменчива . Когда есть подобная причина, она под этим предлогом не посещает возлюбленного . Однако женщина посылает к нему служанку с оставшимися цветами и бетелем .Во время близости она поражает его знаками внимания, учится у него шестидесяти четырем способам и сразу же подражает показанным им приемам, ведет себя согласно его тайным склонностям, делится желаниями, скрывает свои недостатки в сокровенных местах, не проявляет недовольства, когда он, засыпая, отворачивается на ложе, разрешает касаться сокровенных мест, целует и обнимает уснувшего .Она следит за ним, когда он рассеян; находясь на крыше дома на главной улице и замеченная там возлюбленным, она изображает стыд, чтобы уничтожить подозрение в своей неверности . Она ненавидит ненавистного ему, любит любимого им, находит удовольствие в его удовольствии, следует за ним в радости и горе, интересуется его отношениями с другими женщинами, недолго сердится на него; даже сама оставив на нем знаки ногтей и зубов, беспокоится, что это чужие знаки .
Пусть она не говорит о своем влечении к нему, но обнаруживает это без слов своим видом, представляясь пьяной, сонной, больной; пусть восхваляет похвальные дела возлюбленного . Когда он говорит, она схватывает суть речей; поразмыслив, хвалит их; с вниманием ведет разговор и дает ответ на его речи, когда он обнаруживает к ней привязанность . Она внимает его рассказам, если только речь идет не о соперницах . Когда он вздыхает, зевает, оступается или падает, она проявляет тревогу; когда чихает или выражает изумление – говорит: «Будь здоров!»; будучи в дурном настроении, она объясняет это какою-либо болезнью или враждой . Она не хвалит достоинств другого и не бранит обладающего теми же пороками, что и он; хранит его подарки . При ложном обвинении с его стороны или несчастье с ним она не наряжается и не принимает пищи; она скорбит вместе с ним, готова покинуть с ним страну, если надо откупиться за . него перед царем . Ома говорит, что, обретя его, достигла цели жизни . Когда он получает богатство, достигает задуманного или выздоравливает, она приносит обещанные перед тем жертвенные подношения божеству . Она всегда нарядна, умеренна в пище . При пении она восхваляет его имя и род; утомясь, пусть положит его руку себе на грудь или на лоб . Видя, что это доставляет удовольствие, она засыпает или же дремлет, склонясь ему на колени, и следует за ним, когда он отлучается . Она говорит, что желает родить от него сына и не хочет пережить его .
Пусть она не говорит ни с кем втайне о его секретных делах . Она удерживает его от обета и поста, говоря: «Вина – на мне», – а если ее в силах удержать, то и сама действует, как он . При споре с кем-либо она уверяет, что подобное дело невозможно даже для ее возлюбленного . Она не видит разницы между его и своими . Без него она не посещает компаний и прочих сборищ . Она с гордостью носит оставшиеся от него цветы и принимает оставшуюся от него пищу; восхваляет его семью, нрав, уменье, происхождение, знания, внешность, богатство, родину, друзей, достоинства, возраст, обаяние; побуждает его к пению и прочему, в чем он искусен; посещает его, невзирая на опасность, холод, зной или дождь . При погребальных церемониях она говорит: «Пусть и в том мире он будет моим!» . Она следует его склонностям, вкусам, желаниям, развлечениям; остерегается колдовства с помощью кореньев . При его посещении она то и дело ссорится с матерью; когда же та, применяя силу, уводит ее в другое место, то говорит, что хочет покончить с собой с помощью яда, голода, оружия или веревки . Она успокаивает возлюбленного, прибегая к посланцам, или же сама бранит свой образ жизни . Однако она не перечит матери в главном и ничего не делает без ее согласия .
Когда он уезжает, она берет с него клятву, что он быстро вернется . В его отсутствие она ограничивает омовения, отказывается от украшений, но обращает внимание на приносящую счастье одежду и носит одно лишь запястье из ракушек . Она вспоминает прошлое, ходит к предсказательницам, внимает пророческим голосам, с волнением следит за небесными телами, луной, солнцем, звездами . Увидев счастливый сон, она говорит: «Да будет у меня встреча с ним!»; при несчастливом сне – беспокоится и стремится отвратить зло . При его возвращении она поклоняется Каме, совершает приношения божествам, подносит с помощью подруг наполненный рисом сосуд и чтит ворон пищей . Все это/кроме почитания ворон, совершаемого позже, она исполняет сразу после первой встречи с вернувшимся . И она говорит привязанному к ней мужчине, что последует за ним и в смерти .
Полная самоотдача, сходство в поведении, исполнение ее нужд, бесстрашие, безразличие к деньгам – таковы признаки привязанного мужчины .
Все это было сказано ради наставления и взято из поучения Даттаки; тому же, что не сказано здесь, гетера должна следовать на основании людского опыта и мужской природы .
Привязанного к ней мужчину, который, хоть и оказывал раньше услуги, приносит мало пользы, пусть она подвергнет дурному обращению . Лишившегося же имущества и не приносящего дохода пусть отводит каким-нибудь способом, прибегнув к поддержке другого . Она делает нежеланное ему; усваивает привычки, которые он порицает; недовольно морщит губы, топает ногой о землю, разговаривает о неизвестном ему; выказывает безразличие и презрение к тому, что ему известно; унижает его гордость; общается с теми, кто выше его по положению; не обращает на него внимания; порицает обладающих теми же недостатками, пребывает в уединении от него .При любовном угождении она проявляет беспокойство, отворачивает лицо, оберегает нижнюю часть тела, не желает повреждений от ногтей и зубов, препятствует объятиям, сложив руки «иглой»; напрягает тело, скрещивает бедра; делает вид, что готова уснуть, заметив, что он утомлен, побуждает его к соитию и, если он не в силах, насмехается над ним, если же в силах – не выражает одобрения; заметив, что и днем он желает ее, она уходит к влиятельным людям . Она искажает его слова; смеется, когда он не говорит ничего веселого, или, когда он говорит веселое, смеется по другой причине; при его словах искоса взглядывает на слуг и стучит рукой; прерывает его рассказ и рассказывает другое; перечисляет его проступки и неудачи, которых он не мог избежать; намекает служанке на его слабости, Она не показывается, когда он приходит; просит то, чего не следует просить; наконец, сама освобождается от него – таковы правила этого обращения, согласно Даттаке .И здесь приводятся два стиха:
Когда она оставляет нынешнего посетителя, выжав из него все деньги, то пусть вступает в связь с прежним . С ним следует вступать в связь, если, снова нажив деньги, он разбогател и влечется к ней . Если он ушел к другой женщине, то следует сначала поразмыслить о нем – в зависимости от обстоятельств он бывает шести видов: ушедший отсюда по собственной охоте и ушедший также и оттуда по собственной охоте; ушедший отсюда и оттуда после того, как его изгнали; ушедший отсюда по собственной охоте и ушедший оттуда после того, как его изгнали; ушедший отсюда по собственной охоте и оставшийся там; ушедший отсюда после того, как его изгнали, и ушедший оттуда по собственной охоте; ушедший отсюда после того, как его изгнали, и оставшийся там .Когда выступает с предложениями ушедший и отсюда и оттуда по собственной охоте, то с ним не следует вступать в связь, ибо он невнимателен к достоинствам обеих и непостоянен в мыслях . Ушедший и отсюда и оттуда после того, как его изгнали, постоянен в мыслях, и если иная гетера, получающая много от другого, прогоняет его, несмотря на богатство, то следует вступить с ним в связь, полагая: «Оскорбленный ею, он разгневан н хорошо мне заплатит» . Когда же он оставлен другой гетерой из-за того, что несостоятелен или скуп, то от него нет пользы . Ушедший отсюда по собственной охоте и ушедший оттуда после того, как его изгнали, должен быть принят, если он с самого начала платит больше обычного . Когда выступает с предложениями ушедший отсюда по собственной охоте и оставшийся там, то следует поразмыслить о нем: «Стремясь к особым наслаждениям и придя туда, он не увидел там ничего особенного, желает прийти ко мне, желает испытать меня и, придя, хорошо заплатит из-за влюбленности; или, увидев ее недостатки, он замечает теперь мои величайшие достоинства и, видя достоинства, очень хороню заплатит; или же он – ребенок, не останавливающий взора на чем-нибудь одном, и склонен к обману; или подобен краске харидры; или же способен на все что угодно» . Рассудив так или иначе, пусть она вступает или не вступает с ним в связь . Когда выступает с предложениями ушедший отсюда после того, как его изгнали, и ушедший оттуда по собственной охоте, то следует поразмыслить о нем: «Кто недоволен другою и помышляет о моих достоинствах, тот, желая прийти и будучи влюблен, хорошо заплатит; или же после того, как я неподходящим способом изгнала его, он желает, услуживая мне, выместить затем свою вражду; или желает, войдя в доверие, вернуть назад богатство, которое я некогда искусно выманила у него; или, стремясь отплатить, желает разлучить меня с нынешним посетителем и покинуть» . Рассудив так, не следует вступать в связь с замышляющим недоброе . Если же у него иные замыслы, то следует со временем привлечь его . Когда выступает с предложениями изгнанный отсюда и оставшийся там, обращение с ним разъяснено таким же образом .Пусть она и сама обращается с предложениями к тем из предлагавших, которые находятся в каком-либо другом месте, рассуждая при этом: «Изгнанный мной за проступок, он ушел в другое место, и я постараюсь вернуть его; или же, когда здесь начнутся переговоры, там последует разрыв; или же он собьет спесь с теперешнего моего посетителя; или же пришло время, когда ему достались деньги, улучшилось его положение, он получил должность, расстался с женами, освободился от чужой зависимости, отделился от отца или брата; или же, вступив с ним в связь, я получу богатого возлюбленного; или же он терпит унижения от супруги, и я отдалю его от нее; или же его друг влюблен в ненавидящую меня соперницу, и я разлучу его с ней; или же он непостоянного нрава, и я легко завладею им» . Пусть приближенные и другие ее посланцы расскажут ему, что прежде он был изгнан из-за дурного нрава матери, а сама возлюбленная, хоть и влеклась к нему, была бессильна; что с нынешним посетителем она сходится без любви и ненавидит его . Пусть они убеждают его, напоминая о ее прежней влюбленности, и пусть напоминают об оказанных им услугах и их союзе . Таково возобновление связи с прежним посетителем .
Наставники учат, что при выборе между незнакомым и уже знакомым посетителями уже знакомый – лучше, ибо известен его нрав, испытано влечение и с ним легко общаться . Ватсьяяна же учит, что, поскольку из уже знакомого выжаты все деньги, он не платит слишком много денег и трудно вновь завоевать его доверие, в то время как незнакомый легко влюбляется . Тут, однако, бывают разные случаи в зависимости от природы мужчин .
Когда посетителей много и она каждый день много получает, то пусть не привязывается к кому-нибудь одному . Пусть она устанавливает цену за ночь, приняв во внимание место, время, состояние, собственные достоинства и удачу, а также свои недостатки и преимущества сравнительно с другими гетерами . Пусть сама использует посредников и посылает к посетителю близких ему лиц . Чтобы завладеть богатой прибылью, пусть она дважды, трижды или четырежды идет к одному и тому же и во всем ведет себя как преданная ему .Согласно наставникам, когда одновременно является несколько посетителей и прибыль от них одинакова, то очевидное преимущество – за дающим те вещи, к которым она больше стремится . Согласно же Ватсьяяне, пусть она выбирает платящего золотом, ибо оно не может быть взято назад и его ценой удовлетворяются все нужды . Среди золота, серебра, медных, латунных, железных сосудов и утвари, покрывал, накидок, особых одежд, благовоний, острых приправ, сосудов, топленого масла, сезамового масла, зерна, скота каждое предыдущее предпочтительнее последующего . Когда же одинаковые люди предлагают одинаковые вещи, пусть отдает преимущество, учитывая совет друга, прошлое, надежды на будущее, достоинства посетителя и любовь .Согласно наставникам, при выборе между влюбленным и щедрым очевидное преимущество за щедрым . Согласно же Ватсьяяне, влюбленного можно сделать щедрым, ибо даже жадный щедр, когда влюблен, между тем как настояния еще не делают щедрого влюбленным . Согласно наставникам, при выборе между богатым и небогатым тут преимущество за богатым, при выборе между щедрым и приносящим пользу очевидное преимущество за приносящим пользу . Согласно же Ватсьяяне, приносящий пользу, раз сделав что-либо, считает, что он сделал достаточно, щедрый же не обращает внимания на прежние дела . Но и тут преимущество зависит от надежд на будущее . Согласно наставникам, при выборе между благодарным и щедрым очевидное преимущество за щедрым . Согласно же Ватсьяяне, щедрый, пусть его долгое время ублаготворяют, не обращает внимания на прежние усилия ради него, когда он замечает какой-либо проступок или слышит лживые наговоры от другой гетеры, ибо обычно щедрые действуют с жаром и напрямик, всецело охваченные порывом . Благодарный же, помня о прежних усилиях, не может сразу стать равнодушным и, отличаясь испытанным нравом, не поддается лживым наговорам . Но и тут преимущество зависит от надежд на будущее . Согласно наставникам, при выборе между советом друга воздержаться и приобретением денег очевидное преимущество за приобретением денег . Согласно же Ватсья-яне, деньги придут и в другой раз, между тем как друг, чей совет отвергнут, становится враждебным . Но и тут преимущество зависит от надежд на будущее . Пусть, если надо, объяснив свою цель и утешив друга: «В завтрашних делах будет по-твоему», она затем берет предпочитаемые ею деньги . Согласно наставникам, при выборе между приобретением денег и предотвращением убытка очевидное преимущество за приобретением денег . Согласно же Ватсьяяне, количество денег ограничено, убыток же, однажды настигнув, неизвестно где остановится . Но и тут преимущество зависит от серьезности или незначительности того и другого . Таким же образом разъяснено и то, что предотвращение убытка имеет преимущество перед сомнительной прибылью .
Богатая прибыль лучших из ганик идет на сооружение храмов, водоемов, садов, воздвижение насыпей и алтарей для жертвенного огня, дарение тысяч коров брахманам через посредников, оказание почестей и подношения божествам или же на приобретение денег, которых должно хватить на эти расходы . Богатая прибыль рупаджив – на украшение всего тела, постройку превосходного жилища, роскошное убранство дома драгоценной утварью и на прислугу . Богатая прибыль кумбхадаси – на то, чтобы всегда иметь белую одежду, еду и питье для насыщения, благовония и бетель, на украшения, отчасти сделанные из золота . Согласно наставникам, пусть по этому указанию употребляют богатую прибыль и все гетеры среднего и низшего разрядов . Согласно же Ватсьяяне, поскольку все зависит от места, времени, состояния, способности, влечения, людских склонностей, расходовать так прибыль необязательно .
Пусть она довольствуется лишь небольшой прибылью, когда желает удержать посетителя от другой женщины, или желает похитить привязанного к другой; или стремится лишить другую прибыли; или считает, что сближение с посетителем важно для ее собственного положения, благополучия, будущего, и привлекает п
Камасутра Для Гетеро
Сняли Проститутку И Трахнули На Природе
Порнушка Изнасилование
Минет До Слезы Скачка