Калик купить Снег

🔥Мы профессиональная команда, которая на рынке работает уже более 5 лет и специализируемся исключительно на лучших продуктах.

У нас лучший товар, который вы когда-либо пробовали!

______________

✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️

>>>НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ (ЖМИ СЮДА)<<<

✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️

_______________

ВНИМАНИЕ! ВАЖНО!🔥🔥🔥

В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что ВЫШЕ, в поиске НАС НЕТ там только фейки !!!

_______________

Model S – Red Candy (красный лаковый) с колбой

Калик купить Снег

Бошки в Качканаре

Какой следует заплатить налог, если богатство досталось волшебным образом? Вход и регистрация. Понятие налога и сбора Защита прав налогоплательщиков Налоговые агенты Взаимозависимые лица Консолидированная группа налогоплательщиков КИК Элементы налогообложения Налоговые льготы Понятие дохода Дивиденды и проценты Все рубрики Книги. Налог на чудо 08, Июня Вот живет мужик, бедный-пребедный… Такой бедный, что нету у него даже солода, чтобы наварить пива на праздник напомним, что в сказке — монополия на водку, так что в домашних условиях варят только пиво. Такой бедный, что не достало ему хлеба даже на семена, чтобы посеять озимые. И вот приходит к нему старик, калика перехожий, и просится на ночлег. Бедняк, разумеется, калику в дом пускает, но предупреждает заранее, что есть в доме нечего, а назавтра на праздник не будет и пива. Калика говорит: не тужи, пойди к богатому соседу, займи четверик примерно два ведра солода и наварим с тобой пива. В этом эпизоде разворачиваются перед нами все обязательные составляющие сказочного экономического чуда: тотальная бедность, совершенное бескорыстие, волшебный помощник, абсурдность действий и уплата пятидесятипроцентного налога общине. Бедняк идет к богатому соседу, одалживает четверик ячменя, а калика, недолго думая, высыпает этот ячмень в колодец. И назавтра в колодце у бедняка — пиво, да такое прекрасное, что все соседи предпочитают праздновать не тем пивом, которое наварили сами, а угощаться у бедняка волшебным пивом из колодца. Сказитель отмечает, что половину пива бедняк разлил по кадушкам и ведрам, а половину выпили соседи. Общее правило заключается в том, что продавать пиво, предусмотрительно разлитое по кадушкам и ведрам, можно только проезжим купцам, то есть чужим людям. А своим, соседям, членам деревенской общины пиво можно только раздавать даром. Этот налог на чудо уплачивается, следовательно, не государю и не барину, а именно общине. Продав излишки пива чужакам, бедняк несколько поправляет свои дела. Но дело в том, что наступила уже зима, а он не успел посеять озимых, то есть летом будет без хлеба. И калика перехожий берется помочь бедняку еще раз. Бродяга снова посылает бедняка к богатому соседу занять пшеницы и ржи, а потом велит разбросать семена на пустующей земле бедняка прямо по снегу. Заметьте, калика предлагает не купить семена на деньги, полученные от продажи пива, а именно занять. Предполагается, что выручка от продажи пива целиком пошла на погашение всяческих долгов, и бедняк опять совершенно беден: совершенная бедность — необходимое условие для чуда. Приходит весна, и на земле бедняка — невиданный урожай зерновых. Пшеницы и ржи так много, что бедняк не может самостоятельно собрать и обмолотить урожай. Он приглашает соседей помочь из того расчета, что половину собранного всякий, кто помогает, может забрать себе. При этом продавать зерно соседям нельзя. Лишнее зерно мужик везет на базар, то есть вон из общины, и продает там, радикально поправляя свои дела. Примечательно, что налог на чудо действует только на родной земле. Если у тебя в колодце вода вдруг превратилась в пиво, то половину пива ты должен отдать односельчанам. Если на твоем поле разбросанная по снегу пшеница дала вдруг небывалый урожай, то половину урожая надо раздать односельчанам. В конце концов, даже и полцарства, которое сказочные цари сулят подданным, например за чудесное исцеление дочери, — не что иное, как налог на чудо. Тут сказка немного путается: непонятно, почему за волшебное исцеление дочери надо отдавать полцарства, а не полдочери. Однако же торжествует смутное представление о том, что за чудо следует отдать половину чудесно приобретенного. При том условии, что чудо произошло с тобой дома. Но если чудо случилось с тобой на чужбине, если волшебный помощник встретился тебе в тридевятом царстве — никому ничего отдавать не нужно. В русской сказке ни один купец, получивший торговые корабли от морского царя, никому ничего не платит. И Иван Царевич, получивший от бабы Яги волшебный клубочек, никому не должен отмотать половину клубочка. И богатырь, стяжавший Жар-Птицу, никому не должен отдать половину Птицы. Налог на чудо — это местный налог. Экстерриториально, вдали от непосредственного места жительства налогоплательщика, этот налог не работает.