Гладкий склон воронки вовлечения: подход басков

Под заголовком «Kale borroka: уроки баскского» приведен фрагмент статьи, написанной анонимными авторами для ультраправых пабликов, которых уже не существует. Мы убрали авторские идеологические отсылки и частично изменили текст. Но отдаем должное авторам по части технического анализа стратегии. Методы борьбы басков — вообще крайне интересная тема.

Воронка вербовки

В маркетинге есть такое понятие: воронка продаж. Это маршрут вовлечения, по которому проходит покупатель — от потребителя корпоративных медиа до регулярного клиента. Большинство игнорирует рекламу корпорации; кто-то переходит по ссылке; чуть меньше людей знакомится с контентом; еще меньше — делают покупку; часть сделавших покупку становятся постоянными покупателями.

Похожее описание можно применить и для политической борьбы.

В протесте, сопротивлении или легальной политике, существует «неравенство участия». Кажется, оно имеет степенное распределение. Большинство людей остается в стороне, кто-то поддерживает на словах, меньшая часть переходит к действию.

Это нормальный ход вещей. Но движение от этапа к этапу можно облегчить.

Радикализация обычно происходит не вдруг, а постепенно. И способность людей перейти к высшей точке «протестной карьеры» — полной вовлечености или крайним акциям — может зависеть от того, как простроена лестница вовлекающих и радикализующих действий. Расклейка стикера — gateway drug. Первая стычка или первый арест — привыкание к страху.

Вспоминается пример из Грамши. Известно, что происходит, когда в машине культуры возникает разрыв между этажами — скажем, сельские священники теряют плотный контакт с высшим духовенством или с крестьянами. Нарушается течение информации. Система идеологической обработки начинает сыпаться. Похожим образом может нарушится движение людей через протестные практики, если между разными «этажами» протестных методов будет большой разрыв.

Помните экспериментальные квесты AnarchyGo? Одна из задач — дать первый опыт протеста в удобном виде. Отработать в игровой форме организационные связи для сети автономных групп, использующей тайники. Поэкспериментировать с трикстерскими акциями (как закладка «аудиобомб»). «Шаг за шагом — к радикальным практикам».

А вот как задачу гладкой лестницы вовлечения решили баски.

Kale borroka: уроки баскского

29 марта 1992 год в местечке Бидар совместными усилиями французской и испанской полиции было арестовано руководство ЭТА. Организации был нанесен сильнейший удар. Под вопросом оказалось само существование вооруженного фронта борьбы баскских националистов. Но после определенного периода замешательства новое молодое руководство организации пересмотрело стратегию борьбы. Были усилены меры конспирации, и была пересмотрена концепция работы с элементами, сочувствующими организации, прежде всего с проэтарровской улицей — радикальной баскской молодежью.

Уличное насилие было неотъемлемой частью баскского национализма еще со времен противостояния с франкистским правительством. Поэтому Луис Альварес Сантакристина по прозвищу «Челис», бывший руководитель политического аппарата ЭТА, предложил способ заполнить пробел между легальной политической деятельностью партий, являющихся политической витриной ЭТА — таких как Batasuna и Accion Nationalista Vasca* и вооруженной борьбой. Источником вдохновения послужила, с одной стороны, палестинская интифада, как пример общенародного восстания против оккупантов, а с другой — активность ирландской католической молодежи в Ольстере.

Идея заключалась в том, чтобы привлечь молодых людей, в возрасте 15-25 лет и без какой-либо реальной связи с ЭТА, к прямому действию, которое не было бы чревато серьезным уголовным наказанием**, но при этом вело бы к социальной дестабилизации и за счет своей массовости довело бы власти и полицию до невротического состояния.

Разбитые окна в правительственном здании или сожженная полицейская машина для всей махины государственного аппарата — все равно, что комариный укус, но что будет, если таких укусов будут тысячи, и они будут наноситься каждый день? Также ЭТА была нужна школа кадров. Формула была простой — 100 молодых активистов будут бросать камни, 25 захотят чего-нибудь погорячее, например, метнуть «коктейль Молотова», а 5, в конце концов, возьмут в руки огнестрельное оружие.

Новая стратегия была названа kale borroka — уличная борьба. И для подобной стратегии уже имелась благодатная почва. Дедушки и бабушки подрастающих баскских детей рассказывают им истории о временах, когда за простое agur («до свидания» по-баскски) можно было быть оштрафованным на серьезную сумму, а на все, что касалось баскской культуры, истории и традиции, был наложен строжайший запрет.

Неудивительно, что любимая игра детей в баскских гетто Сан-Себастьяна, Памплоны или Бильбао — в полицейских и террористов, причем играть за полицию для большинства ребят явно «западло». Дети взрослеют и начинают тусоваться в националистических барах, ходить на концерты баскских радикальных рок-групп, ездить на выезды за футбольные клубы из Страны Басков, а покричать “Gora ETA!” — «Да здравствует ЭТА!» на трибунах где-нибудь в Мадриде считается хорошим тоном. Так что кадры для кале боррока давно были готовы.

И понеслась….

Группы баскской молодежи начали атаковать и поджигать офисы ведущих испанских партий — PSOE и PP, собственность враждебных баскских партий, таких как Баскская националистическая партия (она считается слишком либеральной, занимающей соглашательскую позицию в отношениях с испанским центром), стали уничтожать собственность партийных функционеров, атаковать банки, уничтожать символы «испанской оккупации», организовывать массовые беспорядки во время демонстраций, поджигать мусорные баки и патрульные полицейские автомобили, украшать улицы сепаратистскими граффити, распространять радикальную пропаганду, избивать политических оппонентов и т.д.

А фирменным блюдом молодых радикальных аберцале (левых баскских националистов) стали поджоги автобусов. Предварительно автобус захватывается группой активистов, оттуда выгоняют пассажиров и автобус поджигается. Таким образом, кале боррока можно охарактеризовать как городскую герилью низкой интенсивности. Хотя здесь точно так же, как и с “черным блоком” возникла путаница в терминах: кале боррока стали называть организацией, в то время как это всего лишь тактика уличной борьбы.

Среди действующих группировок кале боррока есть практически автономные, действующие сами по себе, а есть фактически находящиеся под прямым руководством ЭТА. Испанская полиция делит группировки баскских радикалов на три группы — X,Y,Z. Группы X это те, кто занимается kale borroka — радикальная молодежь, не имеющая непосредственной связи с ЭТА. Группы Y, состоящие из 3-5 человек, находятся под этарровским контролем и осуществляют различные незначительнее диверсии. А вот группы Z — это уже опытные боевики ЭТА, которые идут до конца. В любом случае интенсивность уличной борьбы возрастает и понижается в зависимости от потребностей ЭТА. Хотя даже во время перемирия, объявленного ЭТА в марте 2006, она не прекращались.

Несмотря на то, что в Эускади (Страна басков) были ужесточены законы, и теперь то, что в Мадриде или Барселоне считается хулиганством, в Бильбао или Сан-Себастьяне квалифицируется как терроризм, и несмотря на осуждение кале боррока большинством баскского политического истеблишмента, уличная борьба продолжается.

Уже давно идут разговоры об огромной диспропорции между соратниками-статистами (которые не проявляют никакой активности) и теми, кто ведет активную борьбу. Решение басков позволяет преодолеть барьер между этими группами.

________________

* Здесь действует принцип «резервной карты» — как только запрещается одна проэтарровская политическая партия, из «рукава» ЭТА извлекается другая организация, ранее ни в чем не замеченная.

** В РФ относительная «стоимость» различных акций может отличаться.

Редакция и комментарий: @AnarchyPlus.