Какой была «ночная жизнь» в Перми при царе

Какой была «ночная жизнь» в Перми при царе

Авья Рочева

Сегодня мы заглянем в места, закрытые для части пермской публики второй половины XIX века — клубы, официально называемые «собраниями». Главной их задачей было развлекать пермяков на высоком уровне. 

Дворянское собрание без дворян

Единственным клубом Перми до 60-х годов было Благородное собрание. Оно заменяло собою дворянское собрание. Но была проблема! Дворян в Перми почти не было.


«Так как Перм­ская губерния не дворянская, а если и находятся в ней дворянские имения, то владетели их не жили и не живут ни в Перми, ни в имениях, а или в столицах, или за границей» — пишет в своей книге «Город Пермь, его прошлое и настоящее» Владимир Верхолацев.


Поэтому пермское благородное собрание открывало две­ри представителям свободных профессий, местной интел­лигенции и богатым купцам, не считаясь с их сословием и происхождением. Но было условие — мужчин туда пускали только во фраках, а женщин — в бальных платьях. Члены клуба должны были платить ежегодные взносы, соблюдать устав. 


Здание Благородного собрания


О начале мероприятий все члены собрания и гости уведомлялись заранее. А вот с окончанием всё было интереснее. До половины второго ночи можно было ни о чём не беспокоиться. Но если душа требовала «продолжения банкета», то нужно было заплатить «штраф в пользу собрания». Причём размер штрафа возрастал каждые тридцать минут.


«Для доставления посетителям собрания возможности иметь за умеренную цену обеды и вообще доброкачественные кушанья и напитки, собрание имеет свой стол и буфет». В подвале здания был оборудован винный погреб.


Сначала досуг в Благородном собрании ограничивал­ся только азартными карточными играми и танцевальными вечерами. По понедельникам, средам и пятницам здесь устраивались различные встречи, балы, музыкальные и костюмированные вечера.


Вот как описывают бал зимы 1860 года «Пермские губернские ведомости:


«Первое, что бросилось мне в глаза, так это яркое освещение здания снаружи, впрочем это освещение давало себя знать еще издалека: издали виднелось среди ночной темноты широкая полоса света… Внутри здания освещение до такой степени было великолепно, что не ловко было смотреть; говорят, горело до 900 свечей.
Танцевали, кажется, вальс, когда я имел удовольствие вступить в залитую светом залу собрания… К довершению моих удовольствий, я как-то сел ужинать за такой стол, где, кроме вина, текло красноречие на французском диалекте, и мог по этому вообразить, что нахожусь в самом аристократическом обществе». 


Можно былов Благородном собрании и почитать: «клуб выписывает до десятка русских и иностранных изданий, хорошо выбранных» (газета «Русский дневник» № 46 за 1859 год). Начиная с 1860-х годов собрание стало центром всего самого передового, смелого, творческого, что было в пермском обществе в то время.


В Благородном собрании стали устраивать диспуты, лекции, читать и обсуждать литературные произведения. Особенно боль­шую популярность приобрели литературно-музыкальные вечера, организованные зимой 1859-1860 годов Дмитрием Смышляевым. Всего было проведено 11 вечеров. Они были платными — от 50 копеек серебром. Зато посещать их могли не только пред­ставители высшего пермского общества, но и  мелкие чиновники, учителя, офицеры, гимназисты. Сборы с этих вечеров пошли на  учреждение Мариинской женской гимназии и четырех воскресных школ.



Но к концу 19 века Благородное собрание вновь стало недоступно для большинства пермяков. Вот как описывал балы Благородного собрания тех лет пермский журналист и краевед Белдыцкий:


«Эти ари­стократические балы сильно занимали простых пермя­ков, которые целыми толпами осаждали окна собрания, где привилегированные классы отплясывали под звуки дрянного оркестра. Молодежь из простого народа ста­ралась перенять эти танцы и отплясывала их тут же под окнами собрания, пока полиция не разгоняла кулаками “подлый” народ». 


С 1907 года в Благородном собрании действовал электротеатр. Первый звуковой фильм в нашем городе был показан именно здесь.


Купеческий клуб


Говорят, однажды в Благородное собрание не впустили известного общественного деятеля только потому, что он явился в сюртуке. В качестве протеста пермские купцы 29 декабря 1863 года открывают свой — купеческий клуб.



Вообще пермские купцы были весьма своенравными. Так, например, рассказывают, что в ответ на отмену права частных лиц на продажу вина местный купец Шабашов установил на кладбище памятник в виде креста из полуштофов (стеклянные емкости для вина). Хотели привлечь его к суду, но делец откупился. 


Но вернемся к купеческому клубу. Далеко не каждый пермяк мог входить и в этот клуб. Устав ограничивал численность членов клуба (не более 200). Не могли быть членами клуба женщины (они могли присутствовать только на балах и танцевальных вечерах).


И, вообще, требования были довольно высокими. Членом клуба мог стать домовладелец, проживший в Перми не менее трех лет, ценились заслуги перед городом, авторитет в обществе. Но и этого было недостаточно: еще были нужны рекомендации и поручительство двух членов собрания. Особые условия предоставлялись только губернатору и городскому голове. 


Купеческая пара в фотоателье


Главной задачей клуба была организация досуга его членов и приглашаемых гостей. В Общественном собрании (так стали называть клуб) проводили музыкальные вечера, приглашали ученых для научно-популярных лекций, ставили драматические спектакли. Но, конечно же, в соответствии с вкусами того времени, по большей части, это были незатейливые мелодрамы и комедии, воде­вили. Тем более, что деятельность собрания контролировалась полицией. В зале всегда оставляли место для представителя правоохранительных органов.


В 1882 году  Общественное собрание строит  на Бульваре летнее помещение, в нем появляется прекрасный оркестр. Так некоторые мероприятия Обществен­ного собрания становятся общедоступными для пермской публики.


В 1878 году на Черном рынке в доме купца Евреинова был открыт третий по счету клуб, получивший название «об­щества семейных вечеров».



Здесь появилось кафе с открытой сценой.  Впоследствии из этого клуба вышло нечто вроде кафе-шантана (музыкальное заведение типа кабаре), почему-то получившего от пермяков название «канфорки».

Report Page