Какой Раньше Было Порно
⚡ 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Какой Раньше Было Порно
2021. Заходит мама с девочкой в купе и говорит - . Все нормально, доча, доедешь сама. А три мужика рыдают.
Рассылка Пикабу: отправляем лучшие посты за неделю 🔥
Посты на самые разные исторические темы, живое обсуждение и обмен мнениями, адекватность и никакой околонаучной ереси.
Любители истории, подписывайтесь, читайте, обсуждайте вопросы, предлагайте темы!
...Шёл 18 век. Всё мировое научное сообщество было охвачено ликованием. Волею случая был обнаружен древний, совершенно нетронутый город, почти 17 веков пролежавший под слоем вулканического пепла – Помпеи. С началом раскопок, жизнь древних римлян, навсегда застывшая в день извержения, стала открываться перед археологами полной таких подробностей, которые доселе не могли быть известны никому, кроме самой погибшей много веков назад цивилизации.
Но когда быт древнего народа предстал перед учёными в почти первозданном виде, их стало охватывать беспокойство. Затем тревога. А в конце концов – паника. То, что им приходилось наблюдать своими глазами, для жителя викторианской эпохи было просто немыслимым. В те времена строгость нравов была такова, что эротичной и непристойной считалась голая женская щиколотка. Но на находки невозможно было закрыть глаза, и отрицать их было бессмысленно. Практически каждый дом, как свободного и состоятельного гражданина римской империи, так и простого повара, подмастерья или раба, общественная баня или бордель – абсолютно везде, на каждой стене были отчётливо видны прекрасно сохранившиеся изображения эротических сцен, не только традиционных, но и предельно извращённых. Вершиной разврата из числа найденных памятников культуры той эпохи стала мраморная статуэтка божества – Пана, совокупляющегося с козой.
Данное открытие повергло научную общественность в шок. Ведь европейские государства считали великую Римскую империю колыбелью своей нынешней цивилизации. Конечно же, следовало как можно скорее оградить общественность от такого развращающего и тлетворного влияния, которое неизбежно, по мнению каждого образованного человека тех лет, оказали бы такие изображения и скульптуры на наименее нравственную, как тогда считалось, часть государства – малообразованные слои населения, женщин и детей. Наибольшей угрозой, которую видели в подобных артефактах, считали распространение онанизма, считавшегося чудовищным грехом, ведущим к моральному и физическому упадку человека, болезням, деградации и антисоциальному поведению.
Разумеется, ни одному учёному не пришло бы в голову уничтожить найденные находки. Выход был один – надёжно спрятать их, убрать под замок, и допускать к ним лишь избранных, зарекомендовавших себя как наиболее нравственных и достойных людей – учёных, которые должны изучать данные находки. Все находки имеющие эротическое или сексуальное содержание были полностью удалены из представления древней культуры, открытого широкой общественности, и заключены в закрытые секции музеев – так называемые «тайные кабинеты».
В дальнейшем, по всей Европе была развёрнута целая кампания по борьбе с непристойностью в литературе, живописи и везде, где только могли появиться изображения или тексты «смущающие помыслы людей». Делалось это силами законов и средствами цензуры. Одновременно с этим появился и сам термин – «порнография» - ранее имевший совершенно иное значение. Иными словами, до этого просто не существовало слова, описывающего непристойные изображения сексуального характера, так как таковых просто не было. И «тайные кабинеты» стали восприниматься именно как место хранения порнографии прошлого, защищённое от глаз широкой общественности.
Множество археологических находок, произведений искусства, ритуальных или декоративных предметов, принадлежащих самым разным цивилизациям, признанных опасными для общественной морали, были надёжно спрятаны в таких местах и открыты лишь немногим учёным, настоящим ценителям, которым можно было доверить хранение этих «опасных» тайн. В 1865 году museum secretum появился и в Британском музее Лондона. Там хранилась коллекция оригиналов и копий различных эротических находок и произведений искусства, принадлежавшая Джорджу Витту.
Джордж Витт был богатым банкиром, путешественником и ценителем искусства. После тяжёлой болезни он решил пожертвовать музею всю свою коллекцию, накопленную за годы путешествий и поисков. Данная коллекция содержала гравюры, его личные записи, зарисовки и сами экспонаты, как из других музеев, так и из частных коллекций других коллекционеров. Была даже терракотовая копия Пана с козой, показывающая прямую связь с самыми первыми объектами порнографии, похороненными в тайных кабинетах.
Совершенно очевидно, что существовал узкий круг людей, владеющих подобными материалами, собирающих их и обменивающихся ими. Это уже были не только находки античности, коллекции пополнялись находками со всего мира и из разных исторических эпох, вплоть до наскальных рисунков и ритуальных фигурок перуанских индейцев. У последних, например, популярны были статуэтки со сценами секса, не приводящего к зачатию, также сцены онанизма и сцен как с людьми, так и с животными и скелетами людей.
Находки из Перу: 1. Кувшин с мышами. 2. Чаша с изображением женщины.3. Пара под одеялом.4. Сосуд в виде совокупляющейся пары.5. Сосуд в форме мастурбирующего скелета.
Доподлинно неизвестно какой смысл имели данные предметы, многие современные учёные считают, что они были религиозно-мистического, ритуального назначения и уж точно не могли квалифицироваться как порнография в её современном понимании и понимании викторианской эпохи.
19 век был эпохой научного прогресса. Растущие объёмы всевозможных данных о древних цивилизациях, природе, людях и всём, что только могло быть изучено, требовали распределить знания на группы, дать каждому понятию определение, а каждому реальному предмету или явлению – название. Необходимо было как-то осмыслить всё, что было изучено ранее, создать общее представление обо всём. Это было неизбежно для каждого, кто занимался наукой или изучением чего-либо. И для хранителей тайных кабинетов, в том числе.
И здесь возникла дилемма. Мало дать явлению название, надо также сделать так, чтобы все, кто работает в данной области, понимали, что понимается под новым термином. Это требовало опубликовать результаты исследования всего, что было скрыто от общественных глаз, однако сделать это было невозможно в силу законов, запрещающих порнографические изображения в печати. Решение было найдено в следующем – удалить из всех материалов то, что делает их недопустимыми для публикации и опубликовать. Так, на всех гравюрах с античных статуй, картин, фресок, что были помещены в книги, доступные всем без ограничений, были удалены или показаны весьма схематично гениталии, для случаев, когда в оригинале их роль в композиции была большой, её искусственно приуменьшали.
Хорошим примером может стать изображение Великана из Серн-Аббаса в Англии.
Огромная фигура на склоне холма, оставшаяся, предположительно, от древних римлян, в 19 веке лишилась своей главной анатомической подробности, и хотя позднее её первозданный вид восстановили, эта символическая кастрация многое говорит о том, как в ту эпоху воспринимали подобные вещи.
Таким образом, людям чётко дали понять, что существует ряд запретных знаний и идей, причём причиной запрета является именно эротический аспект данных идей, и эти аспекты надлежит исключить из общественной жизни, в то время как сами по себе явления вроде бы всё-таки допустимы к обсуждению, хотя бы с целью борьбы с непристойностью. Иными словами, это означало всегда знать о существовании запретного рядом, однако всячески этого избегать.
К причинам для подавления «непристойных» мыслей посредством подобной цензуры помимо религиозной морали также добавлялись и классовые интересы буржуазии. Для них было крайне важно держать рабочий класс под контролем и на рабочих местах, чему, как считалось, могут помешать стимулы, взывающие к «звериной» части человека, которая, по мнению буржуазии, была определяющей для поведения низших слоёв общества. Таким образом, порнография стала уже не только чем то, противоречащим общественной морали, и закону, но и тем, что выступает участником в классовой борьбе.
И этот момент, когда совокупность материалов и идей эротического и околоэротического содержания стала социально подавляемой со стороны государства и господствующих классов стороной знания, но при этом публикуемая в свободном доступе с явным акцентом на то, что именно делает эти изображения непристойными в глазах общества (акцент заключался в отсутствии тех самых деталей на изображениях), именно в этот самый момент родилась порнография, в том виде, в каком она будет существовать до наших дней.
Что же произошло? Давайте посмотрим.
Всё началось в тот день, когда культура викторианской эпохи, полная запретов и табу, столкнулась с культурой давно мёртвой римской цивилизации. Увидев быт древних римлян, викторианцы заключили, что множественные изображения сексуальных сцен говорят о том, что в Риме процветал онанизм, оргии, извращения и прочие самые страшные грехи.
Но на самом деле, эротические изображения были лишь предметами эстетики, демонстрирующие радости жизни людей той эпохи, которые были социально одобряемы и не составляли из себя никакого табу, а были абсолютно естественны и не скрываемы, что было немыслимо для людей с глубоко и болезненно развитой христианской моралью. А что касается изображений, демонстрирующих разные извращения вроде скотоложства, в случае многострадального Пана с козой, то эти сюжеты были не более чем юмором, шуткой, комическими произведениями искусства. Ничто из этого вовсе не предполагало возбуждение при виде таких картин и статуй, чего так панически боялись увидеть викторианцы в своём обществе.
Разница между римлянами и викторианцами состояла в том, что римляне не боялись картинок, не боялись что картинки дурно на кого-то повлияют, не боялись собственных эмоций и мыслей, вопрос морали для них был вопросом самоконтроля, а не вопросом запрета и табу. А для глубоко религиозных людей, у которых сами мысли могли нести «грех», страх перед выцветшими фресками и статуями был так велик, что они вынуждены были запереть это всё от людских глаз и законодательно запретить.
Постепенно, пока коллекции запрещённого пополнялись находками со всего мира, росла совокупность всего недозволенного. И это привело к тому, что огромный массив идей и явлений, многие из которых не имели цели возбуждать эротические желания у наблюдателей изначально, стали таковыми. Пан с козой… Да никому в Риме и в голову бы не пришло воплощать то, что было показано на этой статуэтке, она лишь вызвала бы у него приступ хохота. Статуэтки индейцев из Перу демонстрировали ритуальные магические действия или вообще имели символический смысл, и также никакого возбуждения от собственного созерцания не предполагали. Великан из Серн Аббаса - да у кого вообще этот прообраз кругов на полях от НЛО может вызвать какую-то реакцию, кроме улыбки? Ни у кого. Кроме тех, кто постоянно навязчиво стремится не думать о чём-то запретном.
Таким образом, в культуре той эпохи, и всех последующих, огромное количество факторов и феноменов, совершенно не являющихся частью недопустимого сексуального поведения, или вообще какого бы то ни было сексуального поведения, стало прочно связано с таковым, а последнее – из-за особенностей этих феноменов – стало ассоциироваться с непристойностью и развратом. Порнографию, именно в её извращённом смысле, а также в смысле антикультуры, контркультуры, не создали и не открыли. Её просто ПРИДУМАЛИ. Придумали из собственного страха перед собой же. Ни её, ни её предпосылок просто не существовало, её придумали на пустом месте.
В тайных кабинетах похоронили, как казалось, лишь только эротику. Но вырвалось из них нечто принципиально новое. Когда? В тот момент, когда появились частные коллекции содержимого тайных кабинетов. В этот момент, когда набор разрозненных объектов эротического и околоэротического содержания, стал пониматься как нечто целостное, объединённое единым свойством, не присущим ему изначально, но созданным благодаря внешнему запрету.
Взять для примера скажем сцены борьбы. Во-первых, никому не придёт в голову, что человеку, увидевшему картинку с дерущимися людьми, захочется с кем-то подраться, избить кого то вдвоём, наносить удары самому себе и т. д. А во-вторых, нет даже одного специального слова, обозначавшего все различные виды борьбы и сражений вместе, как единый культурный феномен. Здесь все почему-то понимают, что каратэ это одно, самбо это другое, фехтование – третье, а снайперская дуэль – четвёртое, и это совершенно не связанные между собой явления.
А позднее, когда все эти материалы в «обезвреженном», как показалось хранителям «тайных кабинетов», виде стали достоянием общественности, поначалу не всей, в виду стоимости книг и брошюр, но, тем не менее, формирование этого явления было завершено.
Суть порнографии заключается в том, что любая борьба с ней делает её сильнее, а любые попытки изолировать идеи, имеющие в себе долю недозволенного эротизма, ведут к эволюции порнографии. Её наполнение через какое то время отходит от эротизма, и составляет из себя уже ещё и просто нарушение запретов, какими бы они ни были и в чём бы ни заключались. И спустя некоторое время, это будет доказано трудами Маркиза де Сада, продемонстрировавшего истинную природу этого явления – собирать и аккумулировать всё запретное, шокирующее и недопустимое. Боль, страх, насилие, истязание, повреждение, унижение, участие детей – всё это в полном составе вошло в данный культурный феномен.
Онанизм же, которого так боялись набожные викторианцы, следует за порнографией неизбежно, поскольку также является запретным, как минимум, социально. Это приводит к тому, что у каждого человека появляется свой собственный «тайный кабинет» - реальный или мысленный – место сокрытия недопустимого.
В этом, на мой взгляд, и состоит разница между порнографией и эротикой. Эротика – это не более чем эротика. А порнография – это эротика, взявшая в полной мере все те свойства, что даёт ей её запрет и страх перед мыслями о ней. И условие её существования – наличие подобного запрета на эротизм и страха перед его влиянием на общество.
…Наше время. Статуэтка Пана по-прежнему находится в «тайном кабинете» музея археологии в Неаполе, коллекция Джорджа Витта – в закрытой секции Британского музея в Лондоне, вход в которую разрешён лишь по предварительному письменному заявлению. В открытую экспозицию музеев они так и не попали…
Похоже, мы все, несмотря на сильное падение религиозности и рост образованности, всё ещё гораздо в большей степени остаёмся похожи на людей викторианской эпохи, чем на жителей древнего Рима…
Использованные материалы: Цикл документальных фильмов Pornography: The Secret History of Civilization (1999)
Статья взята с Cat_Cat. Автор: Виктор Волков.
Личный хештег автора в ВК - #Волков@catx2
Всё здорово, но "шел 18 век" и "викторианская эпоха" немного разные понятия. Викторианская эпоха вроде бы вторая половина века 19.
И остальной текст такой же достоверности !
Блин, если бы не ты, никогда бы не догадался)
Довольно иронично, что статья опубликована с тегом NSFW.
"Во-первых, никому не придёт в голову, что человеку, увидевшему картинку с дерущимися людьми, захочется с кем-то подраться, "
Первая сигнальная система? Не, никогда не слышали.
Пост про то как цензура пагубно влияет на общество, с цензурой.
Хватит нести эту антинаучную хуйню. Бедолгага Овертон уже на трёхсотый круг пошёл, кладбище перепахивает. Те, кто эту тупейшую копипасту приводит - как раз пример легковерных людей. Вы попробуйте хоть раз задуматься, что вам втирают, попробовать проверить, например. И оказывается, внезапно, что Овертон ничего такого не говорил. Окей. Пусть существует окно Овертона и работает именно так, как описывают наши маленькие любители теорий заговоров. Окей. Тогда точно так же, как убедить людей стать канниабалами - это работает и в обратную сторону - убедить каннибалов перестать есть людей. И в чём проблема? Ах, да, я забыл, у любителей теорий заговоров - любые изменения - к худшему. Ну так с такой внутренней идеей никакие окна Овертона и не нужны. Извратить концепцию, чтобы собственные доводы казались научными и весомыми - офигеть, достижение. И, видимо, работает, раз люди даже не пытаются проверять информацию, принимают на веру и распространяют дальше.
Люди еблись всегда, не новость вроде. А в дохристианские времена еблись виртуознее и изобретательнее чем в половине современных порнофильмов.
У человека ограниченное количество отверстий,рук и ног. Поэтому изобрести что-то новое в сексе невозможно.
К вопросу о новом и удовлетворении похоти.
А как же технологии? Раньше не было автомобилей, а теперь никто не мешает впердолить в тёплый вибрирующий глушак.
С тому же, можно ли считать новым, резиновых зин и силиконовых мидий с подогревом?
Только если не нарезать новых отверстий
Ну во-первых - количество отверстий можно увеличить искусственно. Во-вторых есть сиамские близнецы и там с количеством ног и рук уже все сложнее. В-третьих - все новое это очень хорошо забытое старое.
Я скорее про нравы и обычаи. пару тысяч лет назад люди были куда раскованнее и то что тогда было нормой сейчас табу, стыд а где-то вообще уголовнонаказуемо. Хз как так получилось то, наверное религии во всем виноваты.
Рассылка Пикабу: отправляем лучшие посты за неделю 🔥
История порнофильмов и порно индустрии до наших дней
Из пепла Помпей. Как появилась порнография | Пикабу
Интимная жизнь на Руси: как это было — Рамблер/женский
Как занимались сексом в дореволюционной России - Секс 18 - Леди Mail.ru
Виды секса : 41 вариант от классического до экстремального
Существует расхожий миф о том, что в старину «секса на Руси не было». В то же время имеется достаточно свидетельств, опровергающих это представление. Другое дело, что любовная жизнь наших предков, особенно в христианскую эпоху, имела свои особенности. Интим в языческую эпоху
Исторические источники сохранили слишком мало сведений о жизни наших предков в языческие времена, но есть основания полагать, что интимная жизнь древних славян была достаточно «вольной». Проявления телесности и сексуальности не подавлялись, вещи, имеющие отношение к интиму, обычно назывались своими именами.
Неизвестно, существовал ли на дохристианской Руси повсеместный разврат, как пытаются это представить некоторые исследователи, но многие славянские ритуалы носили «эротический» характер.
Так, существовал фаллический культ, связанный с Ярилой — богом Солнца. Половые органы символизировали животворящую силу, плодородие. Поэтому все, что имело отношение к интиму, выглядело совершенно естественным.
Например, во время игрищ на Ивана Купалу (этот праздник отмечался еще в языческие времена) девушки так высоко прыгали через костер, что у них оголялись интимные места. Впоследствии священнослужители попытались запретить эту традицию, объясняя, что «тут есть мужам и отрокам великое падение на девичье шатание».
Должны ли были девушки вступать в брак девственницами? Источники говорят разное. В частности, в VIII-Х столетиях бытовала традиция: за день до свадьбы невесту лишали девственности волхвы. Обряд обычно происходил в бане. Лишь в 967 году киевский князь Святослав запретил этот ритуал, передав обязанность дефлорировать молодых жен их законным мужьям. Впрочем, еще его мать, княгиня Ольга, стала первым на Руси поборником нравственности: в 953 году ею был издан указ о денежной или вещевой компенсации за отсутствие девственности, которую должна была заплатить мужу жена или ее родственники.
Когда новобрачная отправлялась после свадьбы в дом мужа, ее провожали соромницкими песнями, в которых подробно и без экивоков описывались события будущей брачной ночи. Как церковь относилась к интимным отношениям
С приходом христианства был установлен целый институт различных табу. Церковь пыталась бороться с животным началом в человеке, объявив, в частности, все, что относилось к интимным радостям, «срамным» и «бесовским». Пастве активно внушалось, что половые отношения должны служить лишь цели зачатия детей. Не дозволялись иные виды интима, кроме классических, например, запрещались ласки языком и руками. Строго табуировались любовные позы. Не следовало заниматься любовью в положении стоя, так как считалось, что в такой позе сложно зачать ребенка: разрешалась лишь так называемая «миссионерская» поза — мужчина лежит на женщине лицом к лицу, при этом она должна лежать неподвижно, как бревно. Не допускалось проводить половые акты в воде — тех, кто этим занимался, объявляли колдунами и ведьмами.
Но это еще не все. Не разрешалось жить половой жизнью в постные дни, а «разрешенных» дней оставалось не более 50 в году. Причем в день не допускалось более одного «соития».
В норме женщина должна была испытывать отвращение к половым отношениям. Тогда она считалась «доброй женой». Это привело к тому, что некоторые женщины видели в сексуальных отношениях в браке лишь тягостную обязанность, а не средство для достижения близости и удовольствия.
Церковные деятели пытались бороться и с приемом противозачаточных средств, в роли которых выступали в основном различные травяные отвары. Попытки избавиться от беременности нарекли «убивством тяжким». Знахарок и повитух, которые помогали в этом женщинам, активно преследовали.
Тем не менее, конечно, все эти запреты не слишком-то строго соблюдались: в допетровскую эпоху, например, на Руси была распространена пословица «Грех — когда ноги вверх, а опустил — Бог простил». К гомосексуальным связям, кстати, также относились довольно спокойно. Бытовали они даже среди монахов.
По словам этнографа Николая Гальковского, к XVI веку «простой народ погряз в разврате, а вельможи изощрялись в противоестественных формах этого греха при попустительстве, а то и двойственной позиции церкви».
Распространенными практиками в русских семьях являлись снохачество и интимные отношения между тещами и зятьями. Дело в том, что молодоженам часто было по 13-15 лет, вот они и набирались опыта от старших партнеров. Максимальным наказанием за «семейный разврат» являлось церковное покаяние, тогда как другие виды прелюбодейства карались каторгой.
Бани вплоть до указа Екатерины II в 1784 году были общими для мужчин и женщин, и играли роль неофициальных борделей. Часто люди «блудили» именно в банях, и далеко не всегда это были супружеские пары. Свадьбы отмечали по нескольку дней, и когда участники доходили до кондиции, это нередко сопровождалось «свальным грехом».
Сейчас же многое в данном вопросе изменилось кардинальным образом, и многое из того, что было принято тогда, кажется нам странным.
Видео дня. Женщины, в существование которых трудно поверить
Продукты, которые избавят от чувства голода
Женщины, в существование которых сложно поверить
Как выглядят российские звезды без макияжа
Звездные девушки, которых не отличить после пластики
СМИ опубликовали видео возможной свадьбы Бузовой и Манукяна
Звездные браки, не пережившие карантин и пандемию
Что на самом деле видит слепой человек
Самые популярные ошибки уборки по системе флайледи
Machine Gun Kelly И Меган Фокс
Меган Фокс Спорт
Порно Меган Фокс Трансформеры
Брови Меган Фокс
Адриана Чечик И Меган Фокс
