Как я стал верующим. Часть первая
диакон Максим Довбенко
*Размер шрифта можно отрегулировать: в правом верхнем углу "три точки" > настройки > размер текста
Не раз меня просили написать на эту тему, но все было некогда. А сегодня мой день рождения (35 лет) и почему бы не попробовать ради своих дорогих подписчиков не написать об этом пару слов? Думаю, читателю канала будет интересно почитать путь воцерковления самого автора.


С чего начать повествование сие…? До 16-ти лет я даже не задумывался о вечных вопросах бытия. В школе мне нравились точные предметы (алгебра, геометрия, черчение и т.д.), а там эти вопросы не ставятся. Честно, не любил литературу, русский, историю. Домашнее задание по этим предметам выполнял лишь так, чтобы в четверти не было троек, иначе, родители не отпустят гулять на каникулах, а это был серьезный мотиватор.
- Сходим в храм? - прозвучал голос матери шестнадцатилетнего подростка.
- Храм? Что я там забыл? – удивленно ответил я. – Ишь, ты, храм! Смешно!
Мать не настаивала, она и сама только недавно начала в него ходить, ее пригласила подружка по институту. Шло время и в какой-то из воскресных дней я, любопытства ради, подумал: «Храм…ну он же зачем-то стоит, ну зачем? Зачем люди в него ходят? Только ради интереса схожу!»
Шла непонятная служба (это была Божественная литургия), я стоял, пытался вникнуть в произносимые священником и хором слова, но безуспешно. Когда все крестились, крестился и я, иногда не попадал. Даже пословицу придумал «Кто не знает, когда нужно креститься, у тех очень часто чешется нос» в том смысле, что ты поднял руку для крестного знамени, но поднял ее только ты и тогда делаешь вид, что зачесалось. "Понятное" началось в конце службы. Вышел священник и наконец начал «нормальным» языком что-то говорить. Говорил он о смерти, о вечной жизни, о Боге… Интересно! «Ну правда интересно говорит!» - подумал я. Ни разу я не задумывался о конечности этой земной жизни и, особенно, о каком-то продолжении бытия после нее. Мне не показалась речь священника какой-то сказкой, его слова вселяли убеждение. Я ранее говорил, что обожал геометрию, мне нравилось доказывать ее теоремы и здесь было все так логично... Мое сердце отозвалось на эту проповедь. Я начал похаживать в храм.
Через некоторое время мой максимализм привел меня к тому, что я подошел к батюшке и сказал: «Хочу быть священником!» Я уже и не помню мотивы моего желания, но это было какое-то светлое стремление служения людям.
- Не так быстро – последовал ответ. – Хочешь проверить твердость своих намерений?
- Да – ответил я.
- У нас во Владивостоке есть мужской монастырь, хочешь, можешь испытать свое намерение там. Поживи там пол года и посмотришь: твое или нет.
- Согласен - прозвучал мой ответ.
К тому времени я закончил 10-й класс. Что я делаю: я перевожусь в другую школу, которая позволит мне закончить 11-й класс экстерном и уезжаю в монастырь. Все просто!)) Я уже не помню многих обстоятельств, но я помню ту решительность. Может за это, а не из-за праведности моей, Господь открыл мне Себя. До праведности было ооочень далеко. Я не был подонком, был добр, справедлив, но поведение «два» в дневнике было почти всегда, с 14-ти начал курить.
И тут, помню, осень, я плыву на пароме на остров Русский (моста еще не было) в монастырь... Ветер, желтая опавшая листва, незнакомые люди в черных одеяниях, я и родители, уходящие вдаль после сопровождения. Жутко было…))
Распорядок дня был примерно таков (могу где-то ошибиться):
5:30 – подъем, утреннее правило
8:00 – завтрак
9:00 - 13:00 - работа (стройка, помощь на кухне, заготовка дров и т.д.)
14:00 – обед
15:00 - 18:00 - опять работа
19:00 – Ужин
20:00 – молитвенное правило
23:00 – отбой
Сначала было тяжело, но потом привык. Познакомился с библиотекарем. Он рассказывал мне о вере, давал что-то почитать, но больше всего мне нравилось слушать проповеди игумена Никона и церковные песнопения под исон послушника Сергия (нынешнего игумена монастыря отца Климента). Проповеди игумена меня просто завораживали. Слышать их было каким-то неземным удовольствием. Ровная, монотонная речь несла в себе какую-то неведомую силу, благодать, наполняющую тебя всего изнутри. Ее, мне кажется, я мог слушать вечно. А витиеватые песнопения бывшего солиста группы "Овод" до слез умиляли сердце.
В молитве, в труде, в искренности сердца, в стремлении познать истину и идти за ней куда бы то ни было, в чтении, в слушании проповедей и посещении богослужений Господь дал мне почувствовать Его живое присутствие, Его любовь к человеку, Его благодать. Это настолько дивное состояние, что оно напрочь затмило во мне желания всех греховных удовольствий мира.
- Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
- возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим. (Мф.11:28-29)
Да, да, вот этот покой я ощутил на себе, мне кажется, во всей полноте. Месяцы, проведенные в монастыре, я могу назвать одними из самых лучших дней моей жизни.
Помню, у меня всё возникал вопрос: «Ну что там какое-то Царство Небесное? Что там может быть?» Вот здесь (на земле) есть, например, автомобили..., а я мечтал о машине! Для меня, подростка, Царство Небесное - это было вырасти, получить права, купить автомобиль и вдоволь кататься! Ммм...)) И вот в этой внутренней борьбе земного и небесного мне снится сон, где я нахожусь где-то высоко над землей. Я ничего не слышал, не видел, но только чистое, чистое небо и я как бы поднимаюсь вверх по невидимым ступеням и чем выше я поднимаюсь, тем мне радостнее, спокойнее на душе. Там я ощутил непередаваемую любовь и блаженство, и, что интересно, что я и там помнил об автомобиле, но этот мой вожделенный предмет казался такой мелочью... После этого сна я уже никогда не задавал себе подобных вопросов.
Когда я уехал с монастыря, то долго еще не мог привыкнуть к шуму города, к его суете, к его пропаганде об одних удовольствиях и т.д. Мне было это настолько чуждо, что мне даже хотелось вернуться, но меня ждала иная жизнь. 11-й класс я закончил без проблем. Меня даже похвалили за хорошую учебу и выходя за аттестатом мне аплодировали иные выпускники (видимо за помощь им в математике на итоговом экзамене).)) Началась подготовка к университету на кафедру «Теологии» Ее мне предложил все тот же священник. Я поступил на бюджет и поступил абсолютно верующим человеком!
Видео с монастыря 18 лет спустя:
https://t.me/dovbenkomaxim/1857
На этом, наверное, заканчивается моя «блаженная» жизнь с Богом и начинает другая, но о ней читайте уже в другом выпуске.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
https://telegra.ph/Kak-ya-stal-veruyushchim-CHast-vtoraya-Padenie-11-29
Примечание:
Необязательно уходить в монастырь навсегда. Можно месяц, другой просто поработать там в качестве трудника, а потом вернуться к прежним делам. Конечно, такая возможность есть не у всех, но просто имейте в виду. В суете мира, порой, тяжело понять: чего мы хотим от жизни? Молитва и труд - основа монастырской деятельности, молчание, беседа с духовником монастыря могут поменять ценности, понять смысл жизни, познать в чем настоящая радость и т.д.
Никто не имеет права принуждать вас принимать монашество. Игумен монастыря, расписывая все прелести монастырской жизни, может склонять вас "уйти из мира", но выбор всегда остается за вами. Принуждения никакого быть не должно! Ни в коем случае нельзя принимать монашество с точки зрения романтики (ношение черных одеяний и т.д.), безответной любви (не получилось с одним, всегда получится с другим), отсутствие карьеры в миру и т.п. Единственная причина - желание стремиться к Богу, без желания иметь семью. Если человека уговорят принять "ангельский образ" рассказывая о монашеской романтике, а он хотел иметь семью, то вскоре может случится трагедия: монах, давший Богу обеты послушания, безбрачия, нестяжания, возвращается в мир, попирая свои обеты. Такие случаи были.
Несколько видеороликов о нынешнем настоятеле монастыря игумене Клименте (бывшем рок-музыканте группы "Овод")
- поделиться постом
- оглавление канала
- пожертвовать на канал
- ссылка на мой канал в Телеграмм: https://t.me/dovbenkomaxim