Как ортодоксы тайком смотрят футбол

Как ортодоксы тайком смотрят футбол

Последний день Пномпеня

Ученики йешив тоже смотрят Мундиаль. Они делают это незаметно, перед телевизором в пиццерии. Пришло ли время йешивам упорядочить этот процесс или исправить его, обозначив жесткие поведенческие рамки?


Минуло 27 лет после того разговора, но слова главы йешивы, сказанные тогда, за обедом, отпечатались в моей памяти. Тогда я учился в небольшой йешиве – аналоге типичной старшей школы – и главный раввин вызвал меня побеседовать. Он где-то услышал, что во время обеда я играл с друзьями на поле. «Я был поражен, узнав, что ты играл в баскетбол на территории йешивы. Полагаю, ты не знал о строгости здешних запретов. Еще раз попадешься – я вышвырну тебя отсюда».

Одновременно с этим страшным инцидентом заголовки газет сообщали результаты матчей Чемпионата мира по футболу. Странно, но конфликт, тянущийся днями и ночами, прошел через всю мою юность странным диссонансом – между двумя главными в жизни каждого молодого ортодокса вещами: йешива, которая требует полной преданности, и уличная культура – с ее обилием материальных и социальных искушений – как, например, спортивные трансляции.

В этом затяжном конфликте нет победителей и побежденных. Как оказалось, все лишь проигрывают. В йешивах действует повсеместный запрет на игру и просмотр трансляций. Но, несмотря на этот запрет, ученики играют в футбол и следят за наиболее важными матчами.

И сколько же таких зрителей?

В ведущих йешивах – авторитетных и больших – так называемые «вечера шампанского» менее заметны – там полно учеников. Однако на низовом уровне это серьезный вызов. «В некоторых случаях их доля доходит до 20% от всех учеников», -- говорит Нафтали, один из таких учеников.

Где же молодые ультраортодоксы смотрят матчи?

В 1990-х многие смотрели их в киосках или продуктовых ларьках в окрестностях больших городов. Нередко можно было встретить ярко освещенные продуктовые палатки, где десятки молодых ортодоксов стояли напротив маленького и блеклого телевизионного экрана, реагируя на каждый эффектный момент бурными аплодисментами. Нафтали рассказывает, что такие киоски все еще полны черно-белых цветов. При этом у многих сегодня появились новые технологические возможности: с приходом смартфонов и ноутбуков можно смотреть трансляции, не выходя из комнаты.  

Раввины знают об этом феномене, но ничего не могут с ним поделать. Один из них при встрече признался, что подрабатывает таксистом в соседнем городе. И после каждой игры отвозит своих учеников обратно в йешиву.

Между футболом и кино

Просмотр футбольных или баскетбольных матчей далеко не всегда напрямую коррелирует с досугом йешиботников. Иными словами, не каждый, кто смотрит трансляции важных спортивных событий, позволяет себе также и фильмы.

Я просто обязан один или два раза в неделю посмотреть футбольный матч «Барселоны» или «Атлетико». Но после – сразу возвращаюсь к учебе», - говорит Шмуэль Мейр, 21-летний ученик йешивы, у которого, конечно, нет смартфона. «Я хочу быть успешным учеником и продолжать свое обучение. Но при этом я так же зверски хочу посмотреть, например, финал Лиги чемпионов между «Ливерпулем» и «Реалом»».  

Где ты смотришь матчи?

«Езжу в одну большую больницу неподалеку, где быстро нахожу рабочий телевизор, по которому показывают игру. А на следующий день как обычно иду учиться».

Подобно Шмуэлю Мэйру поступают еще несколько парней. Но для некоторых из них просмотр игры – нечто особенное. Они сталкиваются с сильнейшим сопротивлением – не только в йешиве. «Однажды мой отец узнал, что я время от времени смотрю матчи, и выставил меня из дома. Сегодня он успокоился и понял, что я не собираюсь с головой ударяться в спорт», -- говорит Шмуэль Мэйр.

Его история затрагивает важный вопрос культуры досуга в йешивах. Какое времяпрепровождение предлагает религиозная школа своим студентам, если им не позволено играть в футбол на перемене или смотреть самые яркие матчи плей-офф баскетбольного чемпионата?

Ответ на удивление прост: ничего. Студенты могут лишь читать книги или религиозные издания, но физическая активность попросту не рекомендуется.

В биографии одного из ультраортодоксов рассказывается об одной курьезной ситуации, в которой глава йешивы гневается на студентов, готовившихся к похоронам раввина. Маршрут траурной процессии должен был выйти за пределы двора йешивы. «Что их волнует, так это похороны ха-Шема. Нельзя позволить им использовать столь печальное событие как одну лишь возможность выплеснуть энергию».  

Возможно поэтому среди ультраортодоксов столько спортивных фанатов, что возникает логичный вопрос: Они останавливаются на этом? Не переходят с кнопки «5 (спортивного) канала» на канал с кино? И насколько вероятен такой сценарий?

Сочетание футбола и суда раввинов

Янки отец подростка, который учится в ультраортодоксальной йешиве в городе Модиин Илит (религиозное поселение на Западном берегу реки Иордан). «Вместо того, чтобы мой сын повадился ездить в Модиин и смотрел там матчи в непонятной бургерной с незнакомыми людьми, лучше бы йешива придумала способ, как обеспечить студентам просмотр игр в безопасности».

Янки хорошо осведомлен об этой проблеме. Он признает, что принести «грешное телевидение» в ультраортодоксальную йешиву – невозможно. Но этот шаг необходим в педагогических целях. «Можно организовать централизованный выезд для просмотра матча под наблюдением. Альтернативы нет, ребята и так передают все из уст в уста через смартфоны».

 

Принимая во внимание положение отца, своего выпускника, в йешиве не хотят идти навстречу. Даже в самых престижных учреждениях, студенты хорошо осведомлены о том, что происходит во внешнем мире. Свидетельства тому – сообщения о радостных криках в районе религиозных школ в ночь, когда Нетта Барзилай выиграла «Евровидение». Об этом писали в тематических группах в WhatsApp.

 

На низовом уровне число тех, кто не скрывал своих эмоций по поводу случившегося, было мало. Но зато эти люди были максимально эмоциональны: «Приходите на улицу Яфо, Площадь Циона, Площадь кошек, на рынок или в торговый центр. Вы увидите там несколько парней. Немало парней», - писал один из студентов йешивы.

 

«Если раньше, -- говорит Шимми, ультраортодокс из известной йешивы, -- у молодых людей практически не было возможности путешествовать за границу, то теперь, когда цены упали, число тех, кто выезжает, значительно выросло».  

 

Подобные феномены, стоит отметить, довольно малочисленны, но и они существуют. Количество религиозных подростков, которые держат в руках смартфон и выходят за пределы стандартного маршрута «йешива – дом – синагога», только растет.


Это не наш стандарт


Итак, приемлемо ли решение проблемы отца одного из йешиботников – упорядочить досуг в йешивах? Ответ – строго отрицательный: «Это не наш образовательный стандарт, родители не ожидают от нас таких перемен», -- говорит глава одной из ведущих ортодоксальных йешив.

 

Как вы поступите с парнями, которые играют в футбол или смотрят матчи?

 

Мы устраним их из йешивы, однозначно.

 

Неужели большая катастрофа в том, чтобы немного играть или смотреть спортивные матчи по телевизору?

 

«Если парень делает это самостоятельно или со своим отцом – хорошо. Но дело в том, что это невозможно! Просмотр матча или сама игра всегда происходит в группе. Одним этим дело не ограничивается. Сначала футбол, потом другие игры, в которые играют подростки, фильмы. А потом они отбиваются от наших духовных стандартов. Мы не консервативны и не собираемся никого «душить», но мы не можем позволить, чтобы в наш дискурс вступили уличные правила».

 

 

Вывод можно сделать следующий: эти изображения блуждающих по улицам молодых людей в черно-белых одеждах, которые толпятся в пиццерии или ждут своей очереди в аэропорту, способны свести на нет полемику вокруг закона о призыве в армию ультраортодоксов. Если бы можно было собрать этих молодых людей и отвести в военкоматы, квоты на набор новобранцев из религиозного сектора, были бы набраны за считанные минуты.


Перевод статьи ynet "כדורגל בהכשר בד"ץ": https://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-5305817,00.html

Подписывайтесь на телеграм-канал "Последний день Пномпеня", что ли.

https://t.me/besedergamur