Как купить кокаин Пеноном
Как купить кокаин ПенономКак купить кокаин Пеноном
__________________________________
Как купить кокаин Пеноном
__________________________________
Рады представить вашему вниманию магазин, который уже удивил своим качеством!
Как купить кокаин Пеноном
Наш оператор всегда на связи, заходите к нам и убедитесь в этом сами!
Отзывы и Гарантии! Работаем с 2021 года.
__________________________________
Наши контакты (Telegram):
>>>🔥✅(НАПИСАТЬ НАШЕМУ ОПЕРАТОРУ)✅🔥<<<
__________________________________
ВНИМАНИЕ!
⛔ Если вы используете тор, в торе ссылки не открываются, просто скопируйте ссылку на телеграф и откройте в обычном браузере и перейдите по ней!
__________________________________
ВАЖНО!
⛔ ИСПОЛЬЗУЙТЕ ВПН (VPN), ЕСЛИ ССЫЛКА НЕ ОТКРЫВАЕТСЯ!
__________________________________
Как купить кокаин Пеноном
Сантьяго Сьерра. Фото courtesy artplay. Интервью содержит ссылки на фото- и видеоматериалы, которые могут оказаться неприемлемыми для некоторых пользователей. Валентин Дьяконов: В вашем искусстве, если смотреть с формальной точки зрения, немало черт, присущих американскому искусству х, — это перформансы, основанные на человеческой выносливости например, люди в коробках , земляные работы и работы в городском пространстве , повышенный интерес к физическому труду, напоминающий о ранних видео Ричарда Серры. Даже фото- и видеодокументации ваших работ выполнены в стилистике «черно-белых» х. Вы сознательно критически переосмысляли в этом ключе социальную направленность американского искусства тех лет, или это произошло само собой? Но я их не только переосмысливаю, а еще и дополняю темами, которые систематически игнорируются другими художниками. Возможно, в моем искусстве существует концептуальная дистанция по отношению к минимализму arte povera, мастера которого принципиально не были привязаны к определенной теме, но я в своем творчестве отдаю им дань восхищения и уважения. Черно-белая гамма — это сознательный анахронизм, который, с одной стороны, действительно отсылает к эстетике х, а с другой — к черно-белым работам Гойи, прессе ХХ века или к «Гернике» Пикассо. Например, «дюймовая линия, выбритая на головах двух наркоманов, получивших в качестве оплаты дозу героина». Такой «бартерный» способ вознаграждения до сих пор практикуется в России «снести пианино по лестнице за бутылку водки» , но во многих странах он рассматривается как незаконный. Вы в самом деле пытались работать с европейскими наркоманами? У вас не было неприятностей из-за этого? Они же хотели употреблять только те наркотики, которые распространял этот господин, и нам пришлось им их купить. В Центральной Америке тоже существует практика расплаты алкоголем, о которой вы говорите. На самом деле там это распространенный способ уничтожения коренного населения. Думаю, что и в Пуэрто-Рико, где я проводил эту акцию, обилие наркотиков служит тем же целям. Вместо обещанной реальной революции был развязан геноцид. Законы устанавливают хозяева бизнеса, и эти законы направлены только к их собственной выгоде. Но на самом деле сейчас я уже далек от этой драмы: я посвятил этому много времени, но теперь занимаюсь другими вещами, ведь вы спросили о работе более чем десятилетней давности. Мне заплатили пять фунтов». Эта ваша работа действительно принесла такую сумму? Мы продали несколько видеозаписей и снимков небольшого размера, но не печатали больших фотографий и не заработали этой суммы, хотя могли бы. Почему бы и нет? Точные цифры вам могут подсказать в моей мастерской, я не в курсе. Почему вы обратились именно к этой, в общем, маргинальной теме? Вы считаете, что современные формы капиталистического давления сравнимы с событиями — годов? Отправной точной послужила известная работа Густава Мецгера х годов, где он соединил шлангами выхлопную трубу автомобиля и прозрачную коробку с растениями, расположенную в кузове грузовика, и ее усложненная версия «Проект Стокгольм» года. Я встречался с Мецгером в Лондоне, и он был очень доволен тем, как я его «процитировал». Конфигурация труб, направленных в пространство синагоги, отсылала к «органической геометрии» некоторых работ Евы Гессе. Сцены с пожарными, сопровождавшими зрителей, напоминали социальную архитектуру перформансов Вольфа Фоштелла, художника, тесно связанного с Испанией, потому что он много лет жил и работал в местечке Мальпартида на границе с Португалией и похоронен на общественном кладбище в Мадриде. На ней есть надписи на иврите и на испанском на немецком нет : «Вашу жизнь изменят именно те вещи, о которых вы не знаете» — ужасная фраза, если задуматься. Еще я вспоминал о бомбе из мёда, сделанной Йозефом Бойсом, а при создании документации — о пикселизации Герхарда Рихтера. Безусловно, это очень болезненная тема, которая эксплуатируется империалистической политикой на Ближнем Востоке. Эта тема обжигает, но она прекрасна для художника. Надо отобрать у Голливуда эксклюзивные права на нее. О репрессиях времен фашизма я узнал не по телевизору и не из американских фильмов, а на санитарных носилках моих бабушки с дедушкой. На остальные вопросы я отвечу текстом, который я предпослал выставке в Пульхайме: «Это дань памяти всем и каждой жертве Государства и Капитала». В том числе и жертвам моей эпохи, почему бы и нет. Вы считаете порнографию унизительной? Фото- и видеоматериалы, размещенные по этой ссылке, могут оказаться неприемлемыми для некоторых пользователей. Детские игры на деньги — деградация. Даже медицина деградирует в капиталистической системе. Пенисы, вагины, анусы, груди и тому подобное — это части человеческого тела. Как можно осуждать или считать унизительным человеческое тело, в целом и в частностях? Такое осуждение, а также осуждение и отрицание желания приводят к тому, что человек теряет волю, впадает в депрессию и начинает осуждать и отрицать самого себя из-за тех, кто никогда в жизни не испытывал лишений. Это часть идеологии, которую элита придумала для своих рабов. Сексуальный акт в Los Penetrados, я полагаю, приятен для участников, но контекст при этом очень угнетающий. Вы задумывались об этой разнице? Проститутка и солдат — вот архетипы эпохи капитализма: проститутка — как яркий пример продажи тела ради чужой наживы, а солдат — как пример продажи разума ради чужой наживы. От тех, кто приводит в действие механизм капиталистической системы, требуется быть проститутками-солдатами, по крайней мере, на работе. Эта работа или какие-нибудь другие были задуманы вами как смешные? Я прекрасно провожу время, занимаясь своей работой, а всем остальным интересуюсь в меньшей степени. Дело в том, что я представляю себе свою работу как некое целое, а не каждое произведение в отдельности. Иногда одни произведения придают новый оттенок другим произведениям или меняют точку зрения на них. Обычно я создаю очень серьезную, очень мрачную атмосферу, атмосферу зла. Но это только атмосфера. Конечно, у меня есть работы, выполняя которые, я умирал со смеху. Скажу больше, даже когда мы делали татуированную линию на спинах добровольцев в Гаване, мы смеялись. Хотя это был нервный смех. Конечно, были и ужасные моменты — но они забываются, когда, например, я представляю себе лица людей в галстуках, которые из-за меня не попали на открытие нового пространства Lisson Gallery в Лондоне в году во время открытия Сьерра закрыл вход в галерею рифленым металлическим забором. Было очень весело работать с Юлиусом фон Бисмарком и проецировать слово «НЕТ» на римского папу во время его визита в Мадрид. Или когда тебя приглашают представлять твою страну на Венецианской биеннале, а ты закрываешь мусорными пакетами ее название — в этом тоже есть что-то забавное. Сантьяго Сьерра представлял Испанию на биеннале года. А как мы смеялись с Хорхе Галиндо, когда делали « Агентов »! Еще установить огромное «НЕТ» на Таймс-сквер — это как получить медаль: конечно, я веселился. Или вот письмо, которое я написал министру культуры — просто умереть от смеха. Конечно, если подать такое блюдо вам к столу, весь юмор испарится, но мне наплевать. Шутить пытаются многие, но выходит у них не очень. Мне же импонирует мрачный тон моих работ, и я намерен его придерживаться — это как моя подпись, и это неизменно оказывает воздействие. Можете ли представить его себе в будущем? Или процесс противостояния угнетению самодостаточен и бесконечен? В этих странах к населению относятся лучше, чем там, где государству нужны только солдаты и сборщики налогов. Во всех странах людей эксплуатируют как скот. В одних подавление осуществляется открыто, в других — более скрыто, но нет, я не встречал общества, где бы не было угнетения. Закон на стороне сильного — и это правило универсально. Вы помните что-нибудь из этого времени? Ваши детские впечатления как-то повлияли на ваше творчество? Я отлично все помню, но эта Испания Франко никуда не делась. Испания перестала существовать в году с победой генерала Франко над испанским народом. С этого времени она зависела сначала от центральноевропейского фашизма, а затем от атлантического фашизма. Сейчас мы имеем в Испании не правительство, а колониальную администрацию, которая опирается на вооруженных до зубов сипаев. Франкизм остается нетронутым начиная с верхушки государства, испанский король — это франкистский военный, воспитанный тираном. Мучители выгуливают свои награды в Мадриде и по всей Испании, являющейся второй после Камбоджи страной по количеству без вести пропавших, которых правительство не желало разыскивать. Неудивительно, что во главе государства и правительства у нас преступники. Самый крупный бизнес — это не нефть и не война. Кто трудится, чтобы можно было заработать на нефти, на оружии? Самое важное — это люди, и государство должно стоять на страже их интересов. На самом деле ситуация в Испании — это ситуация террора, ее трудно описать несколькими фразами, потому что атаки на население ведутся на бесконечном количестве фронтов — положение напоминает то, что было в Аргентине в е. Страной управляют банды преступников с благословения начальников из Брюсселя, Лондона, Вашингтона, Рима, Франкфурта. Капитализм — это экономическое проявление садизма, которому подвергается население, он превращает всех нас в хронических мазохистов из чужой истории. Однако могу вам сказать, что после выступлений участников испанского протестного движения М на выборах многого добились испанские ультраправые, и нам до сих пор не удается от них избавиться. Они разрушают то, что осталось от Испании, для этого они используют социальную инженерию… Мне не хотелось бы дальше распространяться — не хочу, чтобы меня сочли параноиком. Что же касается Берлинской биеннале, то, при всем моем уважении к Артуру как художнику, она мне показалась насквозь фальшивой. Что вы думаете об утопии горизонтальных связей в социальных сетях? Меня восхищают анархисты, в их взглядах есть смысл. В работе года «Анархисты», которую вы назвали юмористической, они не выглядят победителями, потому что таковыми не являются. Это просто дань уважения. Точно так же, как в случае со всеми людьми, которые появляются в моих работах, — я не показываю их победителями, потому что они на самом деле ими не являются, а не потому что я не хочу, чтобы они ими были. Анархисты действуют ради взаимопомощи. Они полагают, что каждый должен получать по своим потребностям и вкладу, согласно своим возможностям, без использования силы, власти, благодаря общественной самоорганизации, воспитанию, эгалитаризму и общественному прогрессу. И все это при уважении индивидуальности и коллективности. Мне кажется, в этом есть смысл. Именно поэтому в средствах массовой информации анархия преподносится как синоним хаоса — потому что это разумная система, а организовать мир к выгоде одной тысячной процента населения может только неразумная система. Неразумность стремится к господству, потому что настоящий хаос — это система. Вам бы хотелось, чтобы стало больше художников работающих в том же роде? Вы действительно мыслите политически в том смысле, что желаете максимально широко распространить свои идеи и привлечь к их реализации как можно большее количество людей? И если да, то не займут ли они вашу нишу в мире искусства и не пошатнет ли это ваших позиций? Неплохо, если в искусстве будет равенство. Я не собираюсь никого никуда направлять, я даже не даю уроков — я только занимаюсь искусством. Что касается моей позиции, то я осознаю, что жертвую продажами ради свободы самовыражения, но я здесь не для того, чтобы быть миллионером, а для того, чтобы быть свободным. Откровенно говоря, миллионы людей являются рабами денег, я же с помощью изменчивой фортуны пытаюсь вести жизнь без бога, без родины, без закона и без хозяина. У вас отключено выполнение сценариев Java Script. Измените, пожалуйста, настройки браузера. Дом в грязи. Фотодокументация акции, во время которой первый этаж дома, принадлежащего обществу поддержки и развития искусства в Ганновере, был полностью залит грязью и тиной предполагалось, что это будет грязь из искусственного водоема, выкопанного в е годы с целью организации зоны отдыха и создания рабочих мест в период массовой безработицы, но из-за экологических проблем ее заменили грязью из близлежащего пруда. Courtesy Lisson Gallery, London. Декабрь , Гавана. Кадр из видеодокументации. Три человека, которым было заплачено за то, чтобы они лежали в ящиках во время вечеринки. Ноябрь , Гавана. Не проинформированные об акции гости использовали эти ящики в качестве сидений. Источник: artpulsemagazine. Раз в неделю Интервью Спецпроект Показать еще. Апрель
у паблик-арта много лиц, задач и смыслов. Это искусство новейшего времени, стремящееся про- воцировать, развлекать и поучать одновременно.
Как купить кокаин Пеноном
Кіевлянина' с доставки перес.: на год р. р г. кл 10 ж р. 20 к., на 9 крк. 8 м р. 50 г., по 7 к р. 50 г. на 6 к. 6 р. 50 к.
Как купить кокаин Пеноном
Кастельон купить Галлюциногеные грибы
Как купить кокаин Пеноном
Алфавитный список стран обслуживания. Страны и цены доставки. А Б В Г Д Е З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я.
Как купить кокаин Пеноном
Как купить кокаин Пеноном