КУ: Синглангтон (Singlangton)

Консультативный совет Урантии из 24-х ► советник (6) Синглангтон, первый из жёлтых людей, ставший учителем и вождём своего народа [–100 тыс. лет] в поклонении «Единственной Истине» [the One Truth] вместо многих. 45:4.8

Жёлтые люди (–100 тыс. лет)

Оказавшись на большом расстоянии от духовного центра мира, они скатились к дремучему невежеству после измены Калигастии [–200 тыс. лет]. Однако в истории этих людей была блестящая эпоха, когда, около ста тыс. лет тому назад, Синглангтон возглавил эти племена и провозгласил поклонение «Одной Истине» [One Truth]. 64:6.15 

В период андитских [адамиты+нодиты] миграций китайцы относились к числу наиболее духовных народов мира. Вековая приверженность поклонению Единой Истине [One Truth], провозглашённой Синглангтоном, долго давала им преимущество перед другими расами. Стимул прогрессивной и развитой религии часто является решающим фактором в развитии культуры; по мере того, как Индия приходила в упадок, Китай двигался вперёд под жизнетворным воздействием религии, свято почитавшей истину как верховное Божество. 79:6.10

Ранний даосизм, или протодаосизм, был смесью различных положений [94:5.2]: 1. Остаточных учений Синглангтона, от которых сохранилось представление о Шан-ди, Боге Небес. Во времена Синглангтона китайский народ практически перешёл к монотеизму, сосредоточив своё учение вокруг поклонения Единой Истине [One Truth], позднее известной как Дух Небес, правитель вселенной. И жёлтая раса никогда полностью не теряла своего древнего представления о Божестве, хотя в последующие века в их религию исподволь проникли многие второстепенные боги и духи. 94:5.3

Вера в «Единую Истину» и поклонение ей в духе учений Синглангтона никогда не умирали, а с течением времени растущая тенденция почитать то, что уже было создано, полностью затмила поиски новой и более высокой истины. Постепенно, вместо стремления к неизвестному, гений жёлтой расы стал направляться на сохранение известного. В этом причина застоя того, что некогда представляло собой самую быстроразвивающуюся цивилизацию в мире. 79:8.4

Сохранение сравнительно большого числа жёлтых людей объясняется межплеменным миром. Со времён Синглангтона и вплоть до появления современного Китая жёлтая раса относилась к числу наиболее миролюбивых на Урантии. 64:6.16

В Китае все эти вероучения были впоследствии перепутаны и смешаны с постоянно растущим культом поклонения предкам. Однако со времени Синглангтона китайцы никогда не были беспомощными рабами жречества. Жёлтая раса первой перешла от кабалы варварства к организованной цивилизации, ибо она первой обрела некоторую степень свободы от малодушного страха перед богами; даже страх перед духами покойников был здесь не таким сильным, как у остальных рас. Поражение Китая объяснялось тем, что он не пошёл дальше освобождения от жрецов и ударился почти в столь же пагубное заблуждение – поклонение предкам. 94:5.7