КУ: Амида (Amida, Бог Рая на западе) и амидаисты (Amidists)

буддизм ►амидаисты.
Школа Чистой земли (европ. амидаизм) / вики

Постепенно в буддизме стало нарождаться представление о Боге, противоположном Абсолюту. Его истоки восходят к первым дням размежевания [конец –I века/вики] последователей:
• Малого пути [хинаяна, или тхеравада; монашество; вики] и
• Большого пути [махаяна; вики; служение людям – разновидность нирваны].
Именно в последнем ответвлении буддизма окончательно созрела двойственная концепция Бога и Абсолюта. 94:12.2
Gradually the concept of God, as contrasted with the Absolute, began to appear in Buddhism. Its sources are back in the early days of this differentiation of the followers of the Lesser Road and the Greater Road. It was among the latter division of Buddhism that the dual conception of God and the Absolute finally matured.

Шаг за шагом, век за веком, представление о Боге развивалось, пока с появлением в Японии учений Рионина [Рёнин], Хонэн Сёнина [1133-1212; вики] и Синрана [1173-1263; вики] оно не принесло, наконец, свои плоды: веру в Амиду Будду [Амитабха/вики]. 94:12.2
Step by step, century by century, the God concept has evolved until, with the teachings of Ryonin, Honen Shonin, and Shinran in Japan, this concept finally came to fruit in the belief in Amida Buddha.

Среди этих верующих проповедуется, что душа, при переживании смерти, может выбрать пребывание в Раю до того, как войти в Нирвану, самый верх существования. Провозглашается, что это новое спасение достигается верой в божественные милости и любящую заботу Амиды, Бога Рая на западе. 94:12.3
Among these believers it is taught that the soul, upon experiencing death, may elect to enjoy a sojourn in Paradise prior to entering Nirvana, the ultimate of existence. It is proclaimed that this new salvation is attained by faith in the divine mercies and loving care of Amida, God of the Paradise in the west.

В своей философии амидаисты придерживаются некой Бесконечной Реальности, что за пределами всякого конечно-смертного понимания; в своей религии они прониклись верой во всемилостивого Амиду, настолько любящего этот мир, что он не потерпит, чтобы смертный, призывающий его имя с истинной верой и чистым сердцем, не справился бы в обретении сверхъестественного счастья Рая. 94:12.3
In their philosophy, the Amidists hold to an Infinite Reality which is beyond all finite mortal comprehension; in their religion, they cling to faith in the all-merciful Amida, who so loves the world that he will not suffer one mortal who calls on his name in true faith and with a pure heart to fail in the attainment of the supernal happiness of Paradise.

Нет глав по теме.