КОСТЮМ ЦИРКАЧА-1929
https://t.me/ArenaDoc
Упорно охраняя прочные устои своей консервативной формы — цирк никогда не поднимал вопроса о костюме циркача, как об общей проблеме цирка.
Для самого скромного эстрадного исполнителя костюм имеет свое определенное значение. Для актера, выступающего в спектакле, значение костюма возрастает, являясь частью его роли.
Костюм циркача — сам по себе роль.
Ни в каком ином зрелище первое впечатление не имеет такого решающего значения, как в цирке. Внешний эффект — один из китов циркового искусства. Выход циркача, его движения, его вид, т.-е. его костюм, мгновенно проглядывается сотнями жадных глаз.
Костюм устанавливает первое впечатление зрителя.
Проблема циркового костюма требует особенно внимательного отношения.

Классический цирковой костюм (Первый летун Леотар. Со стар, гравюры) .Костюм велосипедиста-эксцентрика (рис. К.Вялова)
К сожалению, искания мало свойственны древней природе цирка. Кто хочет — ищет. А большею частью все идет как идет.
Есть общий костюмный штамп — немного лучше, немного хуже. Было бы пестро, было бы элементарно ярко. И достаточно.
Традиционные костюмы белого и рыжего, блестки на красной или зеленой юбочке наездницы, крафт-акробаты в сандалиях и римских тогах, более бессмертных, чем творения римских философов, эти костюмы живут вечной жизнью без малейшей потребности в омоложении. И «даже наоборот» — эти костюмы действуют на зрителя омолаживающе: в цирке возвращаешься к детству: все как было, ничто не изменилось.
А за стенами цирка жизнь сделала головокружительное сальто. И надо догонять.
Традиционные костюмы не дают уже достаточно сильного впечатления. Примитивная яркость костюма больше не удовлетворяет. От костюма требуется уже не только краска. Нужны линии, форма, острота, костюмный трюк. Нужен мастер костюма. И это не только художник — это художественный совет. Художественный совет, который рассмотрел бы костюм, как часть всего номера, в соотношении с фигурой, жанром, темпом актера, в соотношении с текстом, с злободневностью.
Костюм может быть сатирой, рекламой, агитацией. Костюм может и должен стать орудием особой выразительности.

Воспитательное значение художественного костюма циркача не меньше висящей в музее картины. Десятки тысяч глаз формируют свой вкус, любуясь костюмом клоуна, акробата, наездницы.
Социальное значение прикладного искусства огромно. Оно завоевывает все уголки быта.
В Москве молодо и напряженно работает Вхутемас, в Москве десятки умных, культурных художников.
Цирку необходимо связаться с ними.

ЦИРК И ЭСТРАДА № 2 1929 год