К.Г. Юнга

К.Г. Юнга




🛑🛑🛑 ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻

































и у него был свой собственный метод.
Его система, в основе которой, как и в системе Фрейда, лежит принцип либидо, может быть названа «системой бессознательного».
Он утверждал, что существует «бессознательное», которое представляет собой область психических процессов, которые человек не сознает.
Бессознательное состоит из всех тех переживаний, которые не были осознаны, но которые сохранились в памяти.
Это область, которая включает в себя все, что человек когда-либо пережил, не осознав этого.
который считал, что подсознание и сознание представляют собой две стороны одной и той же вещи.
Он называл это единым сознанием.
К.Г.Юнг считал, что в подсознание человека входят такие идеи, которые он не осознаёт.
Например, у человека может быть мысль о том, что он всегда будет любить свою жену, несмотря на то, что она часто его разочаровывает.
Эта идея не осознаётся самим человеком, но она всегда присутствует в его подсознании.
Это и есть бессознательное.
«Мы все родились с одним и тем же сознанием, которое должно было быть чем-то вроде банка крови, чтобы мы могли жить.
Мы получили его от наших родителей, и мы не можем его вернуть».
(К. Г. Юнг, «Воображение и его значение для образования» (1918 г.)
«Иисус сказал: “Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем”.
Он же сказал им: “Когда же люди начали спорить между собою, кто возьмет первородство за плату, тот не получил его”.
Психология бессознательного".
- М.: Изд-во "КСП+", 2003.
- 560 с.
Юнг считал, что в основе бессознательного лежит архетип, который включает в себя коллективные и индивидуальные бессознательные установки, а также воспоминания и фантазии, которые, будучи бессознательными, не осознаются человеком.
Архетипы - это "опредмеченные" коллективные формы сознания.
Он считал, что все бессознательное состоит из трех уровней:
Д.К. Лоджа, Г.М. Андреева, К. Божович, Л.И. Божовича, А.Н. Леонтьева, В.С. Мухина, В.П. Зинченко, С.Л. Рубинштейна, Б.Г. Ананьева, В.А. Петровского, Н.Ф. Талызиной, Л.В. Благонадежиной, Б.Д. Парыгина, П.И. Сидорова, А.А. Бодалева, М.И. Лисина, Ю.П. Платонова, Г.Т. Журавлевой, А.Б. Орлова, Е.О. Смирновой,
Г.В. Драгуновой и др.
В качестве методов исследования мы использовали:
1. Анализ научно-методической литературы по проблеме исследования.

В. Райха, Э. Фромма, А. Адлера, К. Хорни, З. Фрейда, Ж. Лакана, М. Фуко, П. Бурдье, Р. Барта, Ж.-П. Сартра, Ф. Ницше, Г. Марселя, М. Хайдеггера и др.
В рамках концепции «постмодернистского поворота» в философии и психологии (Э. Гуссерль, Дж.
Серль, К.-О. Апель, Э. Ласк, Л. Бинсвангер и др.) особое внимание уделяется проблемам сознания и бессознательного, а также проблемам языка и коммуникации.
как и других представителей аналитической психологии.
В своем исследовании мы опирались на труды таких ученых, как Л.С. Выготский, В.П.Зинченко, Г.О. Аверьянов, Ю.Н. Кулюткин, А.И. Кочетов, Н.Д. Творогова, А.В. Петровский, К.К. Платонов, В.М. Розин, В.В. Столин, Б.Ф. Ломов, Т.В. Корнилова, В.А. Кольцова, О.В. Бабаева, М.И. Лисицина-Светланова, Д.Б. Эльконин, и многие другие.
«некоторые вопросы по поводу бессознательного».
В. Райх, «Функция оргазма»
О.С. Герасимова, Н.А. Дмитриева, А.И. Заваденко.
«Психотерапия неврозов у детей и подростков»
У. Джеймс.
Принцип удовольствия
Э. Фромм
«Искусство любить»
Н.Н. Нарицын «Книга о вкусной и здоровой пище»
Ю.Б. Гиппенрейтер
«Общаться с ребенком.
Как?»
А.Е. Голомшток.
«Психология и педагогика»
М.Р. Гинзбург.
«Как научиться оптимизму»
Д.К. Лоренс.
«Мы — дети галактики»
В.В. Столин.
«Человек: мозг и психика
а также психоаналитика Э. Джонса. Впоследствии его идейные и методологические позиции стали определяющими в современной психоаналитической теории. Однако, как справедливо отметил И.Я. Кантеров, «психоанализ не мог ограничиваться только этим направлением. Психоаналитические идеи были известны в России задолго до появления Фрейда. Они были широко распространены в Европе и Америке.
который в начале 1930-х годов сформулировал концепцию «коллективного бессознательного» как «совокупности архетипов и символических образов, которые составляют основу человеческой психики и являются основой всех культурных традиций».
В современной психологии под «коллективным бессознательным» понимается совокупность общечеловеческих архетипических образов (мифов, легенд, сказок, мифов), а также архетипической символики культур.
Эссе Право На Труд
Среды Реферат
Реферат Нормы Гост

Report Page