Догмат о непорочном зачатии Девы Марии был принят в 1854 году: Пресвятая Богородица родилась от зачатия родителей Иоакима и Анны, но была освобождена от греха в силу будущих искупительных заслуг Христа Спасителя.
Догмат о телесном вознесении Божией Матери был принят в 1950 году: «Непорочная Богоматерь Приснодева Мария, закончив путь земной жизни, была взята душой и телом в Небесную Славу».
Догмат о непорочном зачатии православие не принимает.
Догмат о телесном вознесении в православии: Божия Матерь не только душою, но и пречистою Своею плотью была вознесена на Небо. Божия Матерь находилась под первородным грехом, и потому Она должна была понести смерть. Божия Матерь закончила земной путь, как и все потомки Адама и Евы, но, умерши, Она ныне уже на небе в прославленной Своей плоти.
