К СЛОВУ О ЛИДЕРАХ ПРОТЕСТА #2

Хип-хоп культура всегда была связана с протестом.

Это совершенно не значит, что каждый рэпер против чего-то протестует. Однако сам жанр наиболее располагает к выражению какой либо активной гражданской позиции. Для записи рэп-трека достаточно было простейшего семплера (в настоящее время компьютера) на котором можно написать инструментал и микрофона. Следовательно, любой умеющий рифмовать человек мог выразить свои мысли в рэпе, для этого не надо было обладать вокальными данными, умением играть на музыкальных инструментах, а самое главное, не были необходимы деньги и средства крупных звукозаписывающих лейблов. С этой точки зрения хип-хоп можно назвать самым "левым" и "пролетарским" жанром музыки.

Конечно, протестность рэпа связана и с тем, что он зарождался в бедных афроамериканских кварталах Нью-Йорка- Бруклине и Бронске, население которых в 70-80-х годах все еще страдало от криминала и притеснений со стороны белых. На Восточном побережье рэп сперва появился в Комптоне, наиболее криминализированом пригороде Лос-Анжелеса. Пионеры субкультуры на западе, Grandmaster Flash, NWA, LL Cool J, Public Enemy и другие смогли рассказать широкой аудитории про произвол полиции, нищету и несправедливость в гетто. Семья наиболее легендарного и уважаемого рэпера 2Pac была связана с афроамериканским социалистическим движением "Черные Пантеры". Разумеется, это отразилось на его лирике.

Пионеры жанра в России сперва подражали западным коллегам, читая однако о реалиях пост-советского пространства. Они увидели в рэпе способ рассказать о преступных группировок, царивших на улицах в 90-е годы, эпидемии наркомании и конечно о бездействии власти. Таким образом протест стал неотъемлемой частью и русского рэпа.

А потому сейчас, рассматривая возможных героев популярного мема о лидерах протеста мы в первую очередь вспоминаем именно исполнителей этого жанра.

"Моя страна — это одна большая зона.

Где бы в ней не оказался, чувствую себя как дома"

(FACE, Четвертый всадник)

Ещё один рэпер, который занялся политикой - Фейс, в миру Иван Дремин.

В 2017 году он завоевал популярность своими вульгарными песнями-кричалками с обилием обсценной лексики. Его критиковали и даже ненавидели за примитивизм и пошлость. Фейс казался фигурой простой, иронично смешной и абсолютно несерьезной. Его выход на политическую арену осенью 2018 года стал абсолютной неожиданностью.

Фейс выпустил альбом "Пути неисповедимы". На его обложке двуглавый орел был опутан колючей проволокой, сжимал в руках вместо скипетра и державы серп и молот, а в его сердце была изображена нефтяная вышка. Общий стиль песен не изменился, только вот теперь строки сплетались не в броские кричалки и матерные частушки, но в политические лозунги:

"Здесь льются слёзы матерей, и льются слёзы дочек

Льётся кровь пацанов, эта страна — заточка"

(FACE, Заточка)

"Залетаю в магазин, выпускаю магазин

У меня на это есть тысяча причин

Я как минимум устал от картин на наших улицах

Нищета и Фемида-богохульница"

(FACE, Салам)

Столь кардинальные изменения в творчестве сам рэпер объясняет тем, что его старший брат, а ныне его менеджер, провел с ним множество бесед о политике, объясняя, что творится в стране. После выпуска данного альбома, Фейс был вынужден отменить большой тур по городам России. Возможно этому поспособствовали представители власти, строившие козни внезапно заинтересовавшемуся политикой артисту. Но скорее всего фанаты просто оказались не готовы понять столь резкие изменения в музыке своего кумира, а потому не раскупили билеты.

И хотя бы за это Ивана Дремина можно уважать. Многие артисты зависят от своей аудитории, бояться выпустить что-то не то и не оправдать ожиданий слушателя. Фейс перерос себя прошлого и довольно смело выступил с новым репертупром. Сейчас он читает о том, что волнует множество таких же молодых людей как он. Не боится высказываться, не боится терять привыкших к простым текстам поклонников.

Сейчас Фейсу "респектуют" Леонид Парфенов, Петр Верзилов, издание "Медуза". Сам артист регулярно ходит на митинги и иногда выступает со сцены. Да, сейчас у него нет той безумной популярности, что была до политизированных песен.

Но сколько молодых людей заинтересовались происходящим в стране благодаря новому витку творчества своего кумира?

"Русский поэт — это тот, кто с собой носит перо"

(FACE, Четвертый всадник)