Йоль

Йоль

Московская община Асатру "Годорд Скидбладнир"
Статья не носит просветительский характер и является личной точкой зрения автора

Йоль (др. исл. Jól), в Северной Европе так называют современные зимние праздники, захватывающие период католического рождества и Нового Года. Также - древний дохристианский языческий праздник середины зимы, распространенный у всех германских народов. Также - современный языческий праздник, отмечаемый во время или немногим позже зимнего солнцестояния.

Историческая справка очень коротко

В отличии от остальных праздников, про Йоль сохранилось больше всего информации. Более того, многие йольские традиции мы можем наблюдать по сей день не только в Северной Европе, Германии, Швейцарии и Великобритании, но и, хоть и частично, по всему миру. Стоит отметить, что как и сейчас, зимние праздники не являются одним конкретным днем, а представляют из себя длинный период празднования, который и на Западе и у нас часто называют “Новый Год и Рождество”, так и в древности Йоль не являлся праздником одного дня или одной Ночи. В разных источниках четко прослеживается три периода - начало Йоля, сейчас иногда называемая Ночью Матери, сам праздник - Ночь Йоля и период завершения, собственно, Йоль. 

Слово “Йоль” присутствует в большом количестве терминов связанных с традицией празднования этого древнего праздника. Например Йольский Козёл, которого до сих пор собирают из соломы, украшают красными лентами и ставят в центре города Евле современные шведы, а маленькие фигурки по всей стране украшают современные “йольские алтари” - камины и полки со новогодними украшениями. Или Йольское Полено, которое из реального полена превратилось в сладкий новогодний торт. Или Йольский Кот - известный персонаж исландского современного фольклора. Возьмите любую современную традицию празднования Нового Года, изучите ее чуть более пристально и в большинстве случаев вы найдете отсылки с древним временам и празднику Светлого Йоля. Существует мнение, что Йоль является не просто самым сохранившимся и актуальным по сей день праздником, но и одним из самых древних.

Когда?

Мы празднуем Йоль либо на само зимнее солнцестояние, либо в ближайшие выходные после него, обычно это период с 20-ого по 26-ое декабря. В этом году зимнее солнцестояние приходится на 21-ое декабря.

О чем?

Ритуалы Йоля, проводимые в разное время и разным составом людей несут в себе множество сакральных смыслов, однако все они основаны на одной ключевой идее - рождении света, где под светом понимается новое солнце или новый год, а символическим его отображением является огонь. Абсолютно все сакральные йольские традиции принятые у нас в общине связаны с присутствием огня или его созданием (появлением). Рождение света из тьмы,смена долгого периода умирания с Мидсоммара по Йоль периодом роста и жизни - Йоль представляет из себя главный, ультимативный переход среди всех праздников Колеса Года. 

Перед такой глобальной сакральной идеей, все остальные смыслы кажутся вторичными, однако, они крайне важны в бытовом восприятии этого праздника. Периоды Йоля, каждый из которых может быть облачен в соответствующую ритуальную практику мы определяем следующие: 

  • Подготовка. То, что в католической религии называется адвент, а в нерелигиозной современной практике попросту канун Нового Года или новогодним настроением. Это время предшествующее Йолю, последние дни темнейшего периода с Зимних Ночей по Йоль, периода пика и завершения Дикой Охоты. 
  • Рождение. Ночь Йоля или самая длинная ночь - время смерти старого солнца и рождения нового, начало переходного периода во время которого проходит основной ритуал.
  • Переход. Период “между мирами”, длительный переход между старым и новым солнцем, время норн, определения судеб грядущего года. Это время спокойствия и тишины, время праздника.

Если Мидсоммар больше “мужской” праздник, где главную роль играет пик сил жизни, то Йоль это праздник “женский” и именно женское начало играют главную роль в сакральной идее смерти и рождения. Тьма играет не меньшую роль в ритуальной практике чем свет и первая безусловно женщина, старуха-смерть и мать-жизнь, переходящая из одного состояния в другое. 

Как мы празднуем?

Йоль и Мидсоммар - два сложнейших ритуала, настоящий вид которых мы вырабатывали годами и я до конца не уверен, что мы не будем продолжать менять их и совершенствовать. Первая идея с празднованием Йоля была основана вокруг темы всеобщего пира и славления всех богов, без особых сакральных, я бы даже сказал почти колдовских ритуалов. Мы так и называли этот ритуал - двенадцать (по факту - тринадцать, но это другая история) блотов. Такой ритуал мог длиться несколько часов и представлял из себя довольно утомительное событие, хоть и немалой силы. Однако, такая концепция смещала внимание с основной сакральной идеи перехода, идея славления всех богов пантеона скорее подходит для последнего этапа Йоля, чем для главной ночи.

В итоге мы пришли к следующей идее. Ритуал открывается “темным блотом”, то есть блотом в абсолютной темноте без факелов, ритуального костра и свечей. Блот посвящен Фригг в образе старухи, отображении одновременно тьмы как таковой, зимы, ночи и смерти, а также рока, судьбы. Ритуал довольно интимный и подробности всех действий я рассказывать не буду. Тьма рождает свет, а Фригг преображается в молодую женщину - мать. Это ключевой ритуал означающий рождение нового солнца и начало нового года. Далее мы проводим блоты “зимним” богам - Одину, как отцу Йоля, Хеймдаллю, Уллю и Скади, Тюру и Видару.

С самого первого ритуала Йоля у нас есть славная традиция - в конце обряда мы зажигаем светильники, сделанные собственноручно в канун Йоля. Мы как бы забираем с собой часть того ритуального огня, первого огня года. Задача - донести огонь от капища до убежища (дома или временного пристанища), не задув свечу. Некоторые говорят, что это показывает какую судьбу норны заготовили идущему по снегу и держащему в руках небольшой огонек. 

Предваряющие ритуалы как правило общинники проводят сами в кругу семьи в своих домах. У каждого тут свои традиции. Часто славят дис и богинь, иногда делают блоты тем богам, кого почитают большего всего. 

Советы новоприбывшим

Если ваш первый блот приходится на Йоль, я рекомендую не сильно концентрироваться на вопросах понимания сакрального смысла рождения нового солнца и идеи появления света из тьма. Также я бы не рекомендовал новичку, особенно в одиночестве делать вылазки на природу в ночное время и проводить этот праздник вне дома. Все же, для таких действий нужно четко понимать, что делаешь и с чем столкнешься.

Время до Йоля лучше всего посвятить украшению дома и размышлениям как о самом Йоле, так и о традиции в целом, такая своеобразная практика отлично подходит для этого периода. В канун Йоля будет кстати завершить все приготовления, закончить уборку и провести это время в тишине и спокойствии. Можно сделать блот женским божествам и дисам, вспомнить своих предков и провести очищающие ритуалы (если вы знаете, как их делать). Идеально, если ночь Йоля получится провести в кругу единомышленников (совсем хорошо, если единомышленники еще и ваши родственники) за веселым пиром. Уместно провести блоты всем богам вашего пантеона или тому божеству, которое вы почитаете больше всего. Наполните дом живым огнем, символами солнца и богатого урожая. 

Переосознание бытовых новогодних традиций вашей семьи, их трансформация и обогащение традициями германских народов - важная часть работы по созданию вашего собственного ритуального цикла на Йоль. Благо, что данных по этому вопросу достаточно как на русском, так и на английском языках.



Report Page