Je m'asseois sur ton visage
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Je m'asseois sur ton visage
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Traduction de "je m'asseois sur" en anglais
Impressionné par les tables parfaitement mises, je m'asseois sur l'un des quatres tabourets du petit bar à l'arrière.
Intimidated by the pristine table tops I sit on one of four bars stools by the small bar in the back.
Quand tu dis : "Je m'a, je m'a, je m'asseois sur toi !"
What about, "i say, i say, i say, I sit on you"?
Je m'asseois sur une chaise du restaurant, entourée de tant d'amis.
I sit on a chair in the restaurant, surrounded by those many friends.
Autant de chance que je m'asseois sur ton visage.
Same chance as me sitting on yer face.
Alors je m'asseois sur le divan, et je faisais des exercices de respiration... juste pour me calmer, tu vois ?
And then I started to get nervous, so I sat down on the sofa... and I was doing my deep breathing exercises, to stay calm.
Je m'asseois sur l'un des bancs et observe la salle en silence: fleurs, chandelles, rubans en boucle...
I sit down on one of the church's benches and observe the room: flowers, candles, bows...
Je m'asseois sur le canapé, d'accord ?
I'm sitting down on the couch, all right?
Je m'asseois sur mon tabouret rouge pour me faire pomponner et reprend ma conversation avec Simone. Elle me confirme que Golden Fox est devenu officiel car elle pouvait voir que les résultats étaient très positifs.
As I sit on my red stool to get my hair done, Simone confirms her story by explaining that her business became official because she could see the results as being very positive.
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Établi en Inde, à Bénarès, depuis 12 ans, le père Yann Vagneux, écrivain et photographe, nous offre un avant-goût de son dernier livre : Chemins de prière, méditations d’un prêtre des Missions étrangères de Paris (Magnificat). Un voyage intérieur vivifiant.
Par
Alexia Vidot
Publié le 18/08/2022 à 13h05 I Mis à jour le 18/08/2022 à 13h05
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Alexia Vidot
Prière
Dialogue interreligieux
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Yann Vagneux, prêtre des Missions étrangères de Paris et photographe, nous embarque dans la prière des pèlerins et croyants en Asie.
• YANN VAGNEUX. RUBY VALLEY, NÉPAL.
« J e ne peux que balbutier sur la prière tant je me sens petit face à ce si grand mystère. Mais il n’y a rien de plus beau pour un prêtre que d’aborder une telle réalité ! », confie Yann Vagneux. Et son balbutiement a enfanté un livre d’une rare beauté, de celle qui ouvre le cœur. En faisant dialoguer 12 méditations avec des photos tirées surtout de sa collection personnelle, le prêtre des Missions étrangères de Paris (MEP) nous embarque dans un voyage intérieur vivifiant, dans l’aventure à la fois personnelle et ecclésiale qu’est la prière chrétienne, et qui se nourrit aussi des autres traditions religieuses.
L’homme prie bien plus qu’il n’en a conscience. La prière, cette ouverture intérieure à une réalité plus grande, lui est aussi vitale que la respiration. Mais il faut étouffer intérieurement pour s’en rendre compte. « L’homme passe l’homme », écrivait Blaise Pascal. Le pèlerin qui se plonge dans le Gange et en ressort les mains jointes face au soleil levant vit ce dépassement, et devient ainsi plus humain.
L’abbé Jules Monchanin, pionnier du dialogue interreligieux en Inde, disait que « l’homme est un être de désir, de tension, toujours insatisfait ». Comme la fiancée du Cantique des cantiques, il ne cesse de chercher son bien-aimé qui l’entraîne dans les jeux de l’amour. La prière s’engage sur des sentiers toujours nouveaux car elle est l’histoire d’amour unique de chacun avec le Seigneur.
Dans le Notre Père, Jésus nous a laissé en héritage non pas des mots à réciter machinalement, ni une technique de méditation, mais sa propre prière, le secret de son cœur, c’est-à-dire sa relation éternelle avec le Père dans la communion de l’Esprit. La prière n’a pas d’autre fin que d’entrer dans la vie de la Trinité, ce mystère qui nous semble si obscur alors qu’il est la trame de toute la réalité.
Les Écritures ne nous offrent pas seulement la grammaire pour nous adresser à Dieu : elles nous révèlent son mystère. Jésus s’y laisse rencontrer en personne. Il est bon de les ruminer, de retourner des versets bibliques dans sa bouche comme un « noyau d’olive » (Erri de Luca). Le « par-cœur » se transforme en « cœur-à-cœur » avec le Seigneur. Et notre amitié avec lui peut grandir.
L’eucharistie est rarement considérée comme un lieu de prière. Et pourtant, à la messe, l’Église nous offre sa prière qui est celle de tous et pour tous. Elle nous apprend à rendre grâce, à demander pardon, à intercéder. La messe est la grande matrice qui enfante chaque chrétien. « Rien n’est plus simple, plus spirituel et plus silencieux que la messe. Aucune action au monde n’est aussi chargée de mystère et de vie » (Maurice Zundel).
Nous pouvons prolonger la dynamique du « ceci est mon corps, ceci est mon sang » en demeurant auprès du saint-sacrement. Adorer l’hostie, c’est entrer de tout notre être dans le don de Jésus. C’est nous laisser « inonder par la richesse de l’amour pauvre » (Hans-Urs von Balthasar) qui se passe de toute parole tant il est éloquent dans son silence. Que rien ne fasse écran à la présence de Celui qui se donne à nous dans le plus grand dépouillement.
Chaque visage d’homme porte la présence du Bien-Aimé. Chaque visage est une interpellation, un appel à l’action de grâce ou à l’intercession. Car chaque visage, pour peu qu’il ne se farde pas, témoigne d’une vie avec son poids de joies et d’épreuves. Puisse l’Esprit saint nous aider à ne jamais être indifférents en présence d’autrui.
« Dilatez l’Église par votre prière aussi ouverte que les bras du Christ en croix… Ainsi votre prière sera catholique, pleinement. » Telle est la mission que l’abbé Monchanin assignait à l’une de ses dirigées entrée dans un ordre contemplatif. Un des critères de la maturation de la prière est son ouverture aux dimensions de l’humanité entière. « Je choisis tout », disait Thérèse de Lisieux.
Avec mes amis hindous, musulmans ou jaïns, je vis cette « émulation de -sainteté » dont parlait Jules Monchanin. Seule attitude juste face aux autres religions – ni indifférence, ni syncrétisme – et qui conduit à un échange de dons. « Il est important pour nous de nous laisser emporter, aussi avant que possible, dans la prière de l’autre, si je veux être davantage qu’un chrétien présent à côté d’un musulman » (Christian de Chergé).
Dans l’hindouisme, plusieurs chemins mènent au sommet, dont la bhakti, la « voie de dévotion ». Dans la Bhagavad Gita, Krishna déclare : « Qui m’offre avec dévotion une simple feuille, une fleur, un fruit ou même un peu d’eau, j’accepte son don car il a été accompli avec un cœur rempli d’amour. » C’est la foi des simples, onction bienfaisante qui atténue les vertiges intellectuels, dont témoignent Thérèse de Lisieux comme Thomas d’Aquin.
L’enfant est toujours ouvert et disponible pour accueillir ce qui lui est donné. En le désignant comme modèle de l’accomplissement spirituel, Jésus révélait aussi son propre mystère d’ « enfant éternel du Père ». L’enfance spirituelle consiste à vivre à la manière même de Jésus. « Jésus ne vise donc rien de sentimental (…) mais la simplicité du regard, l’aptitude à regarder au loin, à sentir l’essentiel et à l’accepter sans arrière-pensée » (Romano Guardini).
Un moine me confiait qu’au début de la vie monastique, on est tout heureux et fier de dire au Seigneur : « Je t’offre tout ! » Et puis les années passent… Et on lui dit : « Tu me veux encore ? » Pourtant, c’est toujours le temps de l’ Adsum (« me voici »), l’abandon confiant à Dieu, la remise de nos existences dans les mains du Père. Au fond, la prière est l’apprentissage quotidien de la mort et de la résurrection qui nous fait déjà entrer dans la vie éternelle.
À lire : Chemins de prière, de Yann Vagneux, Magnificat, 19,90 €.
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Traduction de "Je m'asseois" en anglais
Je m'asseois sur l'un des bancs et observe la salle en silence: fleurs, chandelles, rubans en boucle...
I sit down on one of the church's benches and observe the room: flowers, candles, bows...
Mais lorsque je m'asseois et que je fais de la musique, de nombreuses choses se réunissent.
But when I sit down and make music, a lot of things come together.
Non, je m'asseois là avec quelques amis.
No, I'll sit there with some friends.
Je m'asseois là tous les jours, et je regarde ma terre périr.
I just sit here every day... watch all my land blow away.
Mirco s'en va et je m'asseois devant mon PC avec un verre de vin. Je laisse passer le reste de la soirée tranquillement.
Mirco leaves and I just sit in front of my PC with a glass of wine and let the rest of the evening pass very smoothly.
Ferdi, je m'asseois ici.Tu me fais un hot-dog et un coca.
Ferdi, I'll sit here. Hotdog and cola.
Ça ne te dérange pas que je m'asseois ? Je suis supposé ne pas rester debout.
I hope you don't mind if I sit down , I'm supposed to stay off my feet.
Do you care if I sit down , out here.
Qu'on m'appelle "prisonnier de guerre", et je m'asseois jusqu'à la fin.
They can take me prisoner of war, and I'll sit out the rest of the games.
Si je m'asseois ici et que je te regarde ?
Quand je m'asseois pour faire de la polymère, si je ne sais pas quoi faire, je feuillette ces notes jusqu'à ce que je vois quelque chose que je veux faire.
When I sit down to clay, if I don't know what to create, I flip through those notes until I see something I want to make.
Je m'asseois juste, et tout le monde...
I just sit there and everybody totally...
Je m'asseois sur le canapé, d'accord ?
I'm sitting down on the couch, all right?
Je m'asseois la plupart du temps devant la télé avec ma guitare.
I mostly sit in front of the tv with my guitar.
Je m'asseois sur une chaise du restaurant, entourée de tant d'amis.
I sit on a chair in the restaurant, surrounded by those many friends.
J'adore me détendre et me ressourcer. Je m'asseois et je regarde un bon film avec mon petit ami et mes amis.
I love to chill out and relax; sit and watch a nice movie with my boyfriend and friends.
Autant de chance que je m'asseois sur ton visage.
Same chance as me sitting on yer face.
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