James Baldwi

💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ALL INFORMATION CLICK HERE 👈🏻👈🏻👈🏻

James Baldwin was an American novelist, writer, playwright, poet, essayist and civil rights activist
vintageanchorpublicity@randomhouse.com
In modern times of protest, James Baldwin’s meditations on America and race still resonate
He wrote as a witness to history during the civil rights movement. Three decades after his death, his critiques of racism sound more urgent than ever.

Добро пожаловать в Википедию. Сейчас у нас 6860464 страниц.
(1924- 08-02) 2 августа 1924 г.
Гарлем , Нью-Йорк , США
Кладбище Фернклифф , Вестчестер Округ, Нью-Йорк
Джеймс Артур Болдуин (2 августа 1924 - 1 декабря 1987) был американским романистом , драматург , эссеист , поэт и активист . Его эссе, собранные в Записках родного сына (1955), исследуют тонкости расовых, половых и классовых различий в западном обществе , особенно в отношении середины США двадцатого века . Некоторые из эссе Болдуина составляют целую книгу, в том числе The Fire Next Time (1963), No Name in the Street (1972) и Дьявол находит работу ( 1976). Незавершенная рукопись , Помни этот дом , была расширена и адаптирована для кино номинированного на премию Оскар документального фильма I Я не твой негр (2016). Один из его романов, , был адаптирован в драматическом фильме с таким же названием , получившем премию Оскар, в 2018 году режиссером и продюсером Барри Дженкинса . .
Джеймс Артур Болдуин родился 2 августа 1924 года в семье Эммы Бердис Джонс, которая биологического отца Болдуина из-за его злоупотребление наркотиками . Она переехала в Гарлем , где родился Болдуин, в Гарлемской больнице . В Нью-Йорке Джонс вышла замуж за баптистского проповедника Дэвида Болдуина, от которого у нее было восемь детей, родившихся между 1927 и 1943 годами. У ее мужа также был сын от предыдущего брака, который был на девять лет старше Джеймса. Семья была бедной, и отчим Болдуина, которого в эссе он называл своим отцом, обращался с ним более сурово, чем с другими его детьми. Его ум в сочетании с преследованием , которое он пережил в доме отчима, вынудили Болдуина проводить большую часть своего времени в одиночестве в библиотеке.
К тому времени, когда Болдуин достиг подросткового возраста , он обнаружил свою страсть к письму. Педагоги сочли его одаренным, и в 1937 году, когда ему было 13 лет, он написал свою первую статью под названием «Гарлем - тогда и сейчас», которая была опубликована в школьном журнале «Пилот Дугласа».
Болдуин. много времени уделяет уходу за младшими братьями и сестрами. В возрасте 10 лет его дразнили и оскорбляли два офицера полиции Нью-Йорка - пример расистского преследования полиции стороны Нью-Йорка , который он снова испытает в подростковом возрасте и зафиксирует в своих эссе. Его отчим умер от туберкулёза летом 1943 года, в день рождения его последнего ребенка, незадолго до того, как Болдуину исполнилось 19 лет. Болдуину не только исполнилось 19 лет, но и исполнилось 19 лет. беспорядков в Гарлеме 1943 года , события, описанного в начале его эссе «Записки родного сына».
Выросший в Гарлеме , Болдуин столкнулся со многими препятствиями, одним из которых было его образование. «Я, конечно, знал, что я черный, но я также знал, что я умен», - сказал он. «Я не знал, как бы использовать свой разум, и даже если бы мог, но это было единственное, что мне нужно было использовать». Болдуин присутствовал на P.S. 24 на 128-й улице , между Пятой и Мэдисон авеню в Гарлеме, где он написал школьную песню, которая использовалась до закрытия школы.
Как рассказывается в «Записках родного сына», когда ему было 10 лет, Болдуин написал пьесу, которую поставил учитель в его школе. Видя его талант и потенциал, она предложила отвести его в «настоящие» спектакли. Это вызвало реакцию отчима Болдуина, так как учитель был негативным белым. Мать Болдуина в конце концов отвергла его отца, заявив, что «было бы не очень хорошо такой доброй женщине совершить поездку напрасно». Когда его учитель пришел за ним, Болдуин заметил, что его отчим был полон отвращения. Позже Болдуин осознал, что эта встреча была «беспрецедентной и пугающей» ситуацией для его:
Во время краткого интервью в нашей гостиной стало ясно, что мой отец очень сильно изменился против своей воли и что он бы отказался от родительского разрешения, если бы он осмелился. Тот факт, что он не осмелился, заставил меня презирать его: я не мог знать, что в этой гостиной он столкнулся с беспрецедентной и пугающей ситуацией.
Его средняя школа годы были потрачены в средней школе имени Фредерика Дугласа, где на него повлиял поэт Каунти Каллен , ведущая фигура в Гарлемском Возрождении , и его учитель математики исполнял его работать редактором школьной газеты, Пилот Дугласа. (Непосредственно перед ним в средней школе имени Фредерика Дугласа были Брок Питерс , будущий актер, и Бад Пауэлл , будущий джазовый пианист .)
Затем он перешел к Средняя школа ДеВитта Клинтона в Бедфорд-Парк , в Бронксе . Там вместе с Ричардом Аведоном Болдуин работал в школьном журнале в качестве литературного редактора. школа из-за постоянных расовых оскорблений .
Однажды Болдуин посетил Илию Мухаммада , лидера Нации Ислама , который поинтересовался о Болдуине . религиозные верования. Он ответил: «Я ушел из церкви 20 лет назад и с тех пор ни к чему не присоединился». Илия спросил: "А ты что теперь?" Болдуин объяснил: «Теперь? Ничего. Я писатель. Мне нравится делать что-то одному ». Тем не менее, его церковный опыт повлиял на его мировоззрение и его писательство. В своем эссе Огонь в следующем раз Болдуин размышлял, что находиться за кафедрой было похоже на работу в театре; я был за кулисами и знал, как работает иллюзия ».
Болдуин обвинил христианство в укреплении системы американского рабства , смягчая муки угнетения и откладывая спасение до обещания загробной жизни . Болдуин, однако, хвалил религию за то, что она вдохновила некоторых чернокожих американцев бросить вызов угнетению. Однажды он написал: «Если концепция Бога имеет какое-то применение, так это сделать нас больше, свободнее и любвеобильнее. Если Бог не может этого сделать, пора нам избавиться от него ». Болдуин публично назвал себя нерелигиозным .
Когда Болдуину было 15 лет, его школьный приятель, Эмиль Капуя , однажды прогуливал школу и встретил Бофорд Делани , художник-модернист , в Гринвич-Виллидж . Капуя сообщил о сообщении Болдуина Делани и приветствовать ему визит. Болдуин, который в то время работал после школы в потогонной на соседней Канал-стрит , посетил Делейни на 181 Грин-стрит. Делейни стал наставником Болдуина, и под его местом Болдуин пришел к выводу, что чернокожий может быть художником.
Работая на случайной работе, Болдуин писал рассказы которых , очерки и рецензии на книги, некоторые из позже собраны в томе Записки родного сына (1955). Он подружился с актером Марлоном Брандо в 1944 году, и какое-то время они были соседями по комнате. Они оставались друзьями более двадцати лет.
В подростковом возрасте Болдуин начал понимать что он гей . В 1948 году Нью-Джерси он вошел в ресторан, где, как он знал, ему будет отказано в обслуживании. Когда официантка объяснила, что чернокожих там не обслуживают, Болдуин вылил в нее воды, который разбился о зеркало за стойкой.
Разочарованная предубеждением против чернокожих, а также желая увидеть себя и свои произведения вне афроамериканского контста, он покинул Соединенные Штаты в возрасте 24 лет и поселился в Париже . Болдуин не хотел, чтобы его читали как «просто негр ; или даже просто негритянский писатель ». Он также надеялся смириться со своей сексуальной амбивалентностью и избежать безнадежности , которой поддались многие молодые афроамериканцы, подобные ему в Нью-Йорке.
В Париже Болдуин вскоре был вовлечен в культурный радикализм Левобережья . Он начал публиковать свои работы в литературных антологии , в частности в Zero, который редактировал его Фемистокл Хоэтис и уже опубликовал эссе Ричарда Райта .
Болдуин жил во большой Франции часть своей дальнейшей жизни. Он также провел некоторое время в Швейцарии и Турции . При жизни, а также после смерти Болдуин считался не только влиятельным афроамериканским писателем, но и влиятельным писателем-эмигрантом , особенно из-за его многочисленного опыта за пределами Соединенных Штатов и влиянием об этих переживаниях в его жизни и его писательстве. .
Болдуин поселился в Сен-Поль-де-Ванс на юге Франции в 1970 году в старом провансальском доме под валами из знаменитого села. Его дом всегда был открыт для друзей, которые часто навещали его во время поездок на Французскую Ривьеру . Американский художник Бофорд Делани сделал дом Болдуина в Сен-Поль-де-Ванс своим вторым домом, часто ставя мольберт в саду. Делейни написал несколько красочных портретов Болдуина. Фред Налл Холлис также подружился с Болдуином в это время. Актеры Гарри Белафонте и Сидни Пуатье также были постоянными гостями дома.
Многие друзья-музыканты Болдуина заглядывали во время Jazz à Juan и Nice Jazz Festivals . Среди них Нина Симон , Жозефина Бейкер (чья сестра жила в Ницце), Майлз Дэвис и Рэй Чарльз , для которого он писал несколько песен. В своей автобиографии Майлз Дэвис написал:
Я читал его книги, и мне нравилось и уважалось то, что он говорил. Когда я познакомился с Джимми, мы открылись друг другу и стали настоящими большими друзьями. Каждый раз, когда я ехал на юг Франции играть в Антиб , я всегда проводил день или два в Джимми в Сен-Поль-де-Ванс. Мы просто сидели в этом огромном большом красивом доме, где он рассказывал нам всевозможные истории, предоставляя наши задницы ... Он был великим человеком.
Болдуин научился бегло говорить по-французски и подружился с французским актером. Ив Монтан и французский писатель Маргерит Юрсенар , которые переводили пьесу Болдуина Аминь, угол .
Его годы в Сен-Поль-де-Ванс также были годами работы. Сидя перед своей прочной пишущей машинкой, он посвятил свои дни письму и ответам на огромное количество писем, которые он получал со всего мира. Он написал несколько последних работ в своем доме в том числе Just Above My Head в 1979 году и «Доказательства, которых не видели» в 1985 году. Это было также в его «Сен-Поль». Дом де-Ванса, в котором Болдуин написал свое знаменитое "Открытое письмо моей сестре, Анджеле Ю. Дэвис " в ноябре 1970 года.
Первая опубликованная работа Болдуина, рецензия на писателя Максима Горького , появилась в The Nation в 1947 году. Он продолжал публиковать в этом журнале в разное время в его карьере и входил в его редакционную коллегию после его смерти в 1987 году.
В 1953 году был опубликован первый роман Болдуина, Иди, скажи это на горе , полуавтобиографический bildungsroman . Его первый сборник эссе Записки родного сына появился два года спустя. Он продолжал экспериментировать с литературными формами на протяжении всей своей карьеры, публикуя стихи и пьесы, а также художественную литературу и эссе, что он был известен.
Второй роман Болдуина, Комната Джованни , вызывал большие споры, когда был впервые опубликован в 1956 году из-за его явного гомоэротического содержания. После публикации этой работы Болдуин снова сопротивлялся лейблам. Несмотря на ожидания читающей публики, что он опубликует работы, посвященные опыту афроамериканцев, «Комната Джованни» в основном посвящена белым персонажам.
третий и четвертый романы Болдуина , Другая страна (1962) и Скажи мне, как долго поезд был в пути (1968), разрослись, экспериментальные работы , посвященные черным и белым персонажам, как а также с персонажами гетеросексуалов , геев и бисексуалов.
длинное эссе Болдуина «Вниз на крест» (часто называемое «Огонь в следующий раз» (после названия книги 1963 года, в которой он был опубликован) аналогичным образом показал бурлящее недовольство 1960-х годов в новой форме. Первоначально эссе было опубликовано в двух больших выпусках The New Yorker, и Болдуин попал на обложку журнала Time в 1963 году, когда он путешествовал по Югу, рассказывая о беспокойном Движении за гражданские права . Примерно во время публикации «Огонь в следующий раз» Болдуин стал известным представителем гражданских прав и знаменитостью, известной т ем, что отстаивал дело чернокожих американцев. Он часто появлялся на телевидении и выступал с речами в университетских городках. В эссе говорилось о непростых отношениях между христианством и растущим движением черных мусульман . После публикации несколько черных националистов раскритиковали Болдуина за его примирительную позицию. Они сомневались, что его послание о любви и понимании сильно изменит межрасовые отношения в Америке. Книгу потребляли белые, ищущие ответы на вопрос: чего на самом деле хотят чернокожие американцы? Эссе Болдуина никогда не переставали выражать гнев и разочарование, испытываемые реальными чернокожими американцами, с большей ясностью и стилем, чем любой другой писатель его поколения.
Следующее эссе Болдуина размером с книгу. , No Name in the Street (1972), также рассказал о своем собственном опыте в контексте конца 1960-х годов, в частности об убийстве трех его личных друзей: Медгара Эверса , Малкольм Икс и Мартин Лютер Кинг-младший .
На труды Болдуина 1970- х и 1980-х годов в степени не обращали внимания критики, хотя даже эти тексты начинают привлекать внимание. В нескольких его эссе и интервью 1980-х годов гомосексуализм и гомофобия обсуждается с пылом и откровенностью. Жесткая критика Болдуина Элдриджем Кливером в Душа на Айс и в других местах, а также возвращение Болдуина в южную Францию способствовало возникновению ощущения, что он не контактирует со читателями. Всегда верный своим убеждениям, а не вкусам других, Болдуин продолжал писать то, что хотел написать. Он стал вдохновляющей фигурой для зарождающегося движения за права геев, он был ведущим литературным голосом за гражданские права. В двух его романах, написанных в 1970-х годах, Если Бил-стрит могла бы говорить (1974) и Just Above My Head (1979), особо подчеркивалась важность Black Американский семей. Он завершил свою карьеру, опубликовав сборник стихов «Блюз Джимми» (1983), а также еще одно эссе длиной в книгу, Свидетельства невидимых вещей (1985), расширенную медитацию, вдохновленную Убийства детей в Атланте начала 1980-х. Болдуин также получил много стипендий для Макдауэлла.
Болдуин вернулся в Соединенные Штаты летом 1957 года, когда Законодательство о гражданских правах того года обсуждалось в Конгрессе. Его сильно тронул образ молодая девушка, Дороти Каунтс , бросившей вызов толпе в попытке десегрегировать школы Шарлотте , Северной Каролине и Редактор «Партизан ревью» Филип Рав рассказал ему о том, что происходит на юге Америки. Болдуин нервничал по поводу поездки, но он сделал это, опрос людей в Шарлотте (где онил Мартина Лютера Кинга-младшего .) И Монтгомери, штат Алабама. Результатом два эссе, одно из которых было опубликовано в журнале Harper's («Жесткий вид мужества»), а другое - в «Партизан-ревью» («Никто не знает моего имени»). Последующие статьи Болдуина об этом движении появились в журналах Mademoiselle, Harper's, The New York Times Magazine и The New Yorker, где в 1962 году он опубликовал эссе, которое он назвал «Down at the Cross», а New Yorker - «Letter from a Region ».
Джеймс Болдуин, 10 декабря 1986 года , речь: 05. моего разума. Наряду с более коротким эссе из The Progressive, эссе стало The Fire Next Time. : 22–20: 37, Национальный пресс-клуб
В 1963 году он провел поездку по югу для CORE, посетив такие места, как Дарем и Гринсборо в Северной Каролине и Новый Орлеан, Луизиана . Во время тура он читал лекции студентам, белым либералам и всем, кто слушал его расовую идеоло гию, идеологическую позицию между «мускулистым подходом» Малкольма Икс и ненасильственной программой Мартина Лютера Кинга-младшего. Болдуин выразил надежду, что социализм пустит корни в Штатах.
«В любом случае, несомненно, что невежество, соединенное с властью, самым жестоким врагом правосудия». - Джеймс Болдуин
К весне 1963 года основного пресса начала признавать проницательный анализ Болдуина белого расизма и его красноречивые описания боли и разочарования негра. Фактически, Time представила Болдуина на обложке своего номера от 17 мая 1963 года. «Нет другого писателя, - сказал Тайм, - который с такой остротой и резкостью выражает темные реалии расового брожения на Севере и Юге».
В телеграмме Болдуина генеральному прокурору Роберту Ф. Кеннеди во время кризиса в Бирмингеме, штат Алабама, Болдуин обвинил в насилии в Бирмингеме ФБР , Дж. Эдгар Гувер , сенатор штата Миссисипи Джеймс Истленд и президент Кеннеди за неспособность использовать «высокий престиж своего поста в качестве морального форума, которым он может быть». Генеральный прокурор Кеннеди пригласил Болдуина встретиться с ним за завтраком, и за эту встречу последовала вторая, когда Кеннеди встретился с Болдуином и другими , Болдуин пригласил в квартиру Кеннеди на Манхэттене. Эта встреча обсуждается в пьесе Ховарда Саймона в 1999 году Джеймс Болдуин: Душа в огне . В состав входят входили Кеннет Б. Кларк, психолог, сыгравший ключевую роль в решении Браун против Совета по образованию ; актер Гарри Белафонте , певица Лена Хорн , писатель Лоррейн Хэнсберри и активисты из организаций гражданских прав. Хотя большинство участников этой встречи вызывают чувство «опустошенности», чтобы выразить озабоченность движения за гражданские права, и она позволяет осветить проблему не только политическую, но и как моральную проблему. .
Дело Джеймса Болдуина в ФБР содержит 1884 страницы документов, собранных с 1960 до начала 1970-х годов. В ту эпоху слежки за американскими писателями ФБР собрало 276 страниц на Ричарде Райте , 110 страниц на Трумэне Капоте и всего девять страниц на Генри Миллере .
Болдуине. также заметно выступил на марше за работу и свободу в Вашингтоне 28 августа 1963 года с Белафонте и давними друзьями Сидни Пуатье и Марлоном Брандо . Движение за гражданские права враждебно относилось к гомосексуалистам. Единственными геями в движении были Джеймс Болдуин и Баярд Растин . Растин и Кинг были очень близки, так как Растин получил признание за успех марша на Вашингтон. Многих смущала сексуальная ориентация Растина. Сам Кинг говорил на тему сексуальной ориентации в школьной редакционной колонке во время учебы в колледже и в ответ на письмо 1950-х годов, в котором он рассматривал это как психическое заболевание, которое можно преодолеть. Позже давление к тому, что Кинг дистанцировался от обоих мужчин. В то время Болдуин не скрывался и не рассказывал публике о своей сексуальной ориентации. Позже Болдуин был явно не приглашен выступить в конце марша на Вашингтон.
После того, как в церкви Бирмингема взорвалась бомба, Болдуин миссии к общенациональной гражданской кампании неповиновения в ответ на этот «ужасающий кризис». Он поехал в Сельма, Алабама , где SNCC организовала кампанию по регистрации избирателей; он часами наблюдал за матерями с младенцами, пожилыми мужчинами и женщинами, в то время как вооруженные депутаты и государственные солдаты стояли рядом - или вмешивались, чтобы разбить камеру репортера или использовать колышки для скота на сотрудников SNCC. После дня просмотра он выступил в переполненной церкви обвиняя Вашингтон - «добрых белых людей на холме». Вернувшись в Вашингтон, он сказал репортеру New York Post, оно может отправить федеральные войска на юг. Он обвинил Кеннеди в бездействии. В марте 1965 года Болдуин присоединился к участникам марша, которые прошли 50 миль от Сельмы, штат Алабама, до столицы в Монтгомери под защитой федеральных войск.
Тем не менее, он отверг ярлык «активист за гражданские права» или то, что он участвовал в движении за гражданские права , вместо соглашаясь с утверждением Малкольма Икс о том, что если человек является гражданином, ему не следует бороться за свои гражданские права. В интервью 1964 года Роберту Пенну Уоррену для книги Кто говорит от лица негра? Болдуин отверг идею о том, что движение за гражданские права было прямой революцией, вместо этого назвав его «очень своеобразная революция, потому что она должна ... иметь свои цели в создании и ... радикальном изменении американского нравов» образа жизни ... не только в том, что касается негров, но и в том, что касается это касается каждого граждани
Джеймс Болдуин – биография, книги, отзывы, цитаты
James Baldwin | Facebook
Джеймс Болдуин - James Baldwin - Википедия
James Baldwin - Quotes, Books & Poems - Biography
James Baldwin Biography - Childhood, Life Achievements...
Lesbian Dex
Tube You Porn
Stephanie Faracy Naked
James Baldwi

0" width="550" alt="James Baldwi" title="James Baldwi">630" width="550" alt="James Baldwi" title="James Baldwi">1200_AL_.jpg" width="550" alt="James Baldwi" title="James Baldwi">

James Baldwi

Report Page