Ивана Купала Секс

👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Ивана Купала Секс
Если вы у нас впервые: О проекте FAQ
Читала, что во времена язычества на праздник Ивана Купала жители деревень раздевались, шли в лес и считали своим долгом заняться сексом с первым, встреченным человеком. Это что ж за обычаи такие?
Квартира 125 м², 8 этаж
realty.yandex.ru
Застройщик Донстрой. Проектная декларация на сайте наш.дом.рф
…
₽
С первым встречным - нет. Обычно были сформированы пары. Девушки и парни шли вместе в лес искать цвет папоротника. В лесу они разбивались на пары и могли уединиться. Если секс случался, то это не считалось грехом. Дети, зачатые в купальскую ночь, считались отмеченными высшими силами. Лично я считаю купальской ночь с 21 на 22 июня.
автор вопроса выбрал этот ответ лучшим
Плотские утехи на Иван Купала была разрешены. В этот праздник даже пары образовывались, по обоюдному желанию конечно же. Молодые девушки незамужние на женихов гадали. Секс не считался тогда на Руси чем-то особенным, да и девушки блюсти девственность уже позже стали. Незамужняя женщина действительно в ночь на Ивана Купалу могла заняться любовью с любым мужчиной, который ей понравился, и мужчина, что самое интересное не мог ей отказать. Чаще всего пары договаривались. Чтобы секс был именно с первым встречным такого не было, а вот с первым понравившимся, если исходить из преданий и истории праздника - был. Этот день был особенный - день любви, молодости, природы. Кстати после секса между юношей и девушкой жениться было вовсе не обязательно, если не хотели.
Бред никогда такого не было. В старину очень бережно относились к выбору человека с которым создавали семью. Раньше на принятие решения сильно влияли родители, но с пожеланием любви учитывая свой опыт. Избранник должен был быть достоин своей красавицы короче все намного романтичней и чище.
Мне кажется, что Иван Купала в его языческой форме не зря считался праздником плодородия. Под этим словом понималось не только плодородие земли, но и плодородие человека. По тем отрывкам которые дошли до нас, праздник этот отмечался весьма эротично, молодые люди создавали пары, уходили на всю ночь в леса, прыгали через костер и купались, искали волшебный цветок папоротника. Веселья было через край и несомненно во время праздника был секс, но вряд ли с первым встречным. Пары для этого дня создавались заранее, а следовательно это были уже практически семьи. А вот попытки воссоздать старинные традиции часто имеют целью именно беспорядочные сексуальные отношения, поскольку некоторые люди считают ночь на Ивана Купала идеальным временем для оргий.
Добрачные связи у древних славян не осуждались, по ряду источников - даже приветствовались. И на праздниках вроде Ивана Купалы и вовсе царило по большей части непристойное (с точки зрения христианской морали) веселье. А девственность стала цениться лишь после 10 века, да и то по указу князя Святослава (лишение девственности - право и обязанность мужа).
Нет. Все контролировалось кущеями. Которые и занимались родо-племенной работой. А у каждого был свой священный знак - седьма, на которым отмечались все рождения и зачатия. Для женщин же устраивались сорока кратные купания в росах. Их за это и называли росалками.
День Ивана Купала отмечался славянскими племенами ещё до прихода христианства.
Сейчас в этом празднике перемешаны как языческие традиции, так и христианские, потому что он совпадает с днём Иоанна Крестителя.
В настоящее время его отмечают в ночь с 6 на 7 июля, но праздновать начинают ещё днём. До захода солнца необходимо было искупаться в реке или в бане. Собирали травы, которые наделялись целебной и мистической силой. Зажигали костёр, вели вокруг него хороводы, потом начинались прыжки поодиночке и парами, взявшись за руки, через огонь. Ладили венки и отпускали их по реке, замечали, как долго они плыть будут.
Секс на Ивана Купала предосудительным не считался, но отнюдь не с каждым кто попадётся, пары заранее договаривались.
В ходу было даже выражение "Купала повенчал" и в дохристианской Руси такой брак считался законным. Детей, рождённых от любви на Ивана Купала, считали счастливыми.
Это сейчас неоязычники сводят всё к свободным отношениям и блудству.
Иван Купала – считается историческим праздником, который связан с загадками, эротикой, сексом, обрядами, поверьями, магией и гуляниям. В общем, на этом празднике люди занимались гаданиями, прыжками через костер, поисками цветущего папоротника, пели хороводы, совместными купаниями в реке.
Однако кроме этого на празднике Иван Купала взрослые также занимались сексом, тем самим, отмечая праздник молодости, красоты, любви и секса. Есть такие упоминания, что в этом празднике все – же допускали сексуальную свободу, то есть обмен сексуальными партнерами, а также секс реке. Обмен сексуальными партнерами в кругу семьи, а также обмен партнерами между жителями разных деревень. Таким образом, можно предположить, что в разные времена во время празднования данного праздника можно было наблюдать полового контакта между незнакомыми людьми. Но, все, же в эту ночь в основном занимались сексом между собой влюбленные пары.
Ну не с первым встречным надо было заниматься сексом, а с тем, кто понравился. Просто это ни к чему не обязывало, не обязательно было жениться после этого. Всё на усмотрение пары, могли потом жениться, если хотели. Просто секс в этот день не с мужем не считался грехом.
Припоминаю бабушкины рассказы о разных деревенских обычаях в старину. В купальскую ночь разрешалось по народной традиции один раз в году даже самой некрасивой и с физическими недостатками девушке выбрать себе любого парня для плотских утех. А он не имел права отказать.
Квартира 125 м², 8 этаж
realty.yandex.ru
Застройщик Донстрой. Проектная декларация на сайте наш.дом.рф
…
добавить:ссылку|фото|видео|аудио|карту
Есть интересный вопрос? Задайте его нашему сообществу, у нас наверняка найдется ответ!
Делитесь опытом и знаниями, зарабатывайте награды и репутацию, заводите новых интересных друзей!
Задавайте интересные вопросы, давайте качественные ответы и зарабатывайте деньги. Подробнее..
Ивана Купала и нагие девушки: традиция или распущенность? | Яндекс Дзен
В старину на Ивана Купала занимались сексом с первым встречным? Почему?
Шокирующие обычаи славян на Ивана Купалу
Ночь на Ивана Купала! "Бунчук" смотреть онлайн видео от sergio2000...
Купалье – ночь сексуальной свободы | LADY.TUT.BY
Славяне в древности верили, что в этот день природа поворачивается на осень, на смерть, и поэтому праздник этот был непростым. В народе его называли "бешеной ночью", а закончиться он должен был утоплением Ваньки — чучела, изображавшего божество Купалу. В некоторых случаях чучело Купалы заменяли украшенной лентами берёзкой, которая олицетворяла жизненные силы весны.
Плевальщики репы. Как славяне сажали богатырские продукты и в чём заключались секреты народной посадки.
Июнь — месяц посадки сказочного корнеплода — репы. Но, оказывается, вырастить этот овощ не так-то просто. Для получения хорошего урожая огородники вернулись к древним славянским традициям.
Подготовка к празднику начиналась загодя. Мужчины рубили и приносили в сёла берёзы — где одну, а где несколько, до пяти-шести деревьев. Они устанавливали их на определённом месте, неподалёку от водоёма, ставили столы. Женщины постарше готовили угощения, а молодые замужние женщины, которые недавно родили, и особенно девицы приступали к обряду кумовства. Мужчины к этому обряду не допускались.
Девушки наряжали берёзки, украшали их лентами и плели венки. Чтобы покумиться, замужние женщины и незамужние девицы целовались через венки. Этнографы отмечают, что главной целью подобного "кумовства" становилась передача жизненной силы, способности к деторождению и объединение женщин в некое подобие одного женского божества, жаждущего продолжения рода.
Явление это было массовым, но кумовство длилось недолго: через неделю женщины и девушки раскумовлялись на этом же месте. Эротики в этом уже не было никакой — они пели определённые обрядовые песни.
Впрочем, в других селениях покумившиеся девушки и женщины год считались лучшими подругами — до следующего праздника.
Не принимали парни участия и в создании чучела Ивана Купалы, или Ваньки. Девушки сами ставили шест, крепили перекладину, вместе с подругами наряжали чучело в мужскую одежду и набивали его травой, причём обязательно цепляли морковку вместо мужского достоинства.
У парней была другая задача — отобрать и заломать берёзку или сломать чучело. Очевидно, это олицетворяло грубую мужскую силу, вторгавшуюся в женское лоно. Недаром глагол "заломать" на Руси часто употреблялся как аналог сексуального обладания женщиной. А деревце могло символизировать девичество.
Подобные обряды до сих пор сохранились в селе Преображенка Кемеровской области. Там старожилы и сейчас рассказывают о том, как молодёжь из разных сёл крала друг у друга Ваньку и отбивала его назад.
Константинопольский дьякон Феодор Вальсамон писал, что многие обряды славян перекликались с обрядами греческих мистерий. Он описывал обряд выбора "первородной девицы", который практиковали "дикие племена", живущие на побережье Чёрного моря. Якобы на Купалу сам дьявол наделял эту девицу даром пророчества — и в праздник желающие погадать клали в сосуд с узким горлом разные предметы и задавали девице вопросы. Та вынимала предметы из кувшина — и это считалось ответом на вопрос.
Николай Сперанский. Купальский хоровод 1992 г. Фото © liveinternet.ru
Этот древний обычай практиковался в Полесье, где в сёлах молодёжь выбирала самую красивую девицу, с которой затем срывали одежду, распускали ей волосы, украшали её гирляндами цветов и заставляли пророчествовать.
Праздник был самым тесным образом связан с водой. После прыжков через костёр парни одевались в старую одежду, шли с вёдрами на реку и начинали всех "пачкать" — набирали в вёдра самую грязную, мутную воду, возвращались в селение или к костру и обливали грязной водой всех, кого видели. Разумеется, на первом месте были женщины и девушки. Те не оставались в долгу — бежали на реку отмываться, брали с собой ёмкости для воды и в свою очередь "умывали" парней.
Славяне верили, что именно на Ивана Купалу можно узнать, кто из односельчанок — ведьма. Считалось, что ей может быть одна из женщин, которые отказываются праздновать вместе с односельчанами.
Именно в эту ночь колдуньи "заламывали" колоски на поле тех соседей, кому хотели навредить. Считалось, что урожая на поле не будет, а если хозяин поля притронется к заломленному пучку колосьев или срежет его косой, то непременно умрёт. "Как пошёл с поля, так на обратном пути и помер", "Тут-то его молнией и прибило!" — рассказывали вплоть до XX века крестьяне Псковской губернии.
Для совершения обряда ведьма должна была зайти на поле задом наперёд или даже ногами вверх, на руках. Тут-то их и могли подловить односельчане.
Кроме этого, верили, что в ночь на Купалу ведьмы превращаются в свиней, поэтому встреча со свиньёй этой ночью считалась плохой приметой.
Чтобы защитить дом и выявить ведьму, селяне сыпали на порог конопляное семя — верили, что ведьма не сможет переступить через порог. Часто конопляным семенем пересыпали дороги и защищали им пастбища. Была верная примета: если в ночь на Купалу начать трясти коноплю и рядом окажется женщина — она обязательно ведьма.
Праздник справляли бурно: возле чучела на шесте разводили костёр, прыгали через него, пировали за столами, а захмелев — предавались групповому сексу. Изменой мужу это не считалось. Утром замужние женщины старались выкупаться в росе, чтобы "очиститься".
Обрядовая часть праздника заканчивалась утоплением в воде чучела Ивана Купалы или наряженной берёзки — последнюю девушки разрывали руками и бросали в реку. В обязательном порядке все участвующие в празднике окунались в воду.
Этнографы считают, что этот обряд был отголоском древнего обычая жертвоприношения. А советский археолог Борис Рыбаков считал, что климат на Руси в древности был теплее и на Купалу славяне приносили девушек в жертву водяным ящерам, которые обитали в реках и озёрах Древней Руси.
Если лето было засушливым, то на Купалу проводили обряд утопления покойников — носили вёдрами воду на могилы предков и обильно поливали их. В христианские времена для этой цели выламывали кресты на могилах и заливали оставшиеся ямы водой — считали, что покойники могут поспособствовать осадкам, лишь бы их оставили в покое.
Почему славяне жили в Скандинавии до викингов и при чём здесь древние арии
До сих пор в некоторых сёлах Новосибирской области среди потомков переселенцев с Украины сохранился обычай беснования, в котором принимала участие вся молодёжь деревень. Разломать забор, перевернуть сани или телегу, снять двери с сараев, разломать утварь на дворе соседа или перегородить чем-нибудь дороги в селе — вот самые невинные забавы, которым предавались наши захмелевшие предки. Счёт наутро не предъявляли, однако отношения между соседями на этой почве могли испортиться.
Экс-глава СБУ Смешко рассказал о могучей украинской "империи" до Владивостока
Загадочный Годхейм. Почему викинги называли Русь родиной богов
Тайна советской деревни Растесс. Куда исчезли все её жители
Лесби Извращенки Видео
Секс На Массаже С Замужней Женщиной
Русское Порно Мололеток
Порно Фото Мужских Членов
Муравьи Под Юбкой Онлайн









.jpg)




















.jpg)










