Иван купала ой заинька текст
Иван купала ой заинька текстСкачать файл - Иван купала ой заинька текст
Иван купала - Коляда Ай, заинька. Ай, заинька, ай, серенький Ай, заинька, хвостик беленький А он на столицу вскочил, кусок сахара схватил Штаны рваные, худые, ножки тонкие, кривые. Войдите, кликнув на иконку: По умолчанию Сначала новые Сначала старые. Я просто влюбился в него с первого раза, после просмотра их концерта на Фестивале ВотЭтно. Какая светлая группа,какие голоса у девушек,а какая энергетика. У меня просто нет слов. Спасибо им огромное,ведь столько труда они положили,чтоб записать эту красоту!!!! Никакой рок и рэп и рядом не стоял! Только у славян такие песни - как реченька журчит! После неё хочется улыбаться.
Фабрика звезд-3
Switch to English sign up. Ребята, а подскажите, где можно почитать материал о толковании фольклорных мотивов и символов? Я прослушал песни группы 'Иван Купала', постарался сам их разобрать, но понял, что моих филологических знаний тут не достаточно. Вот, к примеру, песня 'Коляда'. Like 2 Show likes. Так вот, даже сноски не проясняют смысла данной песни. Зачем тут поется о 'Коляде', 'зайке', 'зеленой карете'? Я поискал в Сети комментарии к песням, но их не нашел. Помогите, пожалуйста, ссылками на авторитетные источники, объясняющие эту и иные песни 'Иван Купала', вообще народные песни славян. Или дайте свой комментарий, основанный на научных трудах исследователей фольклора. Поэтому заяц к коляде не причем. Ну а в колядке текст вполне понятен - провожают ее. Иногда делали чучело коляды и на санках возили, потом уничтожали. НО, думаю, тут не прямая иллюстрация. Алексей, почитайте труды Д. Гура, хорошие исследования в области семантики в фольклоре. А 'Иван Купала' - это коммерческий проект, это не песни славян Слушайте аутентичные записи народных исполнителей, их в интернете сейчас великое множество. Я бы добавила выликолепный труд Г. Мальцева Традиционные формулы русской народной необрядовой лирики. Пропп - 'Проблемы комизма и смеха'? Работы Гура пока найти не могу. Слишком много 'Гуров' в Сети развелось. Упомянутую работу Мальцева пока найти не удалось. Если она существует у кого-то в эл. А конкретно в каких работах содержится толкование народных песен? Глава - разбор одной песни пускай и в разных вариантах - есть такие работы? Так какая всё-аки связь между заинькой и 'миленьким на палке'? Какой вообще смысл в подобной песне про заиньку? Когда, в какой обстановке, такая песня могла исполняться? Какие рваные штану у заиньки? Какой миленький, который едет по речке на палке? Без знаний системы древних символов народная песня про заиньку превращается в бред какой-то. Зачем запрещать Коляде садиться 'близко к дорожке', садить в какую-то 'зелену карету' и продавать Коляду за ' рублей'? Песня про Коляду - эротическая песня? А причем тут 'зелена карета'? Что это за 'карета' слово 'карета', как я знаю, пришло в русскую культуру лишь в ХVII веке, а у обряда Коляды большое прошлое и почему она зеленая символика зеленого цвета связывается с жизнью, природой, растительностью, а зимой жизнь, природа, растительность - всё как бы замирает? Вообще, какую связь между заинькой и Колядой установили ребята из 'Иван Купала'? Это они в шутку, ради хохмы скрестили две песни? Пока что я таких связей не вижу. Парамонову 'Иван Купала' - проект коммерческий, а материал, с которым работают молодцы из данной группы, представляет собой записи славянского фольклора. Однако спасибо за совет. Ну, по-поводу смешения разных песени з разных традиций, в том числе и других народов в одном треке, наверное хохма, я так думаю. Символика животных в славянской народной традиции. Также о толковании и генезисе некоторых песенных популярных текстов, содержится в ряде работ Зеленина Д. Его вообще почему-то у 'толкователей' не принято брать во внимание. А ссылки на интернет-ресурсы можно скинуть? Да, знать бы контекст песен. А так вырванная из реального обряда песня становится какой-то нелепой, абсурдной. Но тем интереснее ее разъяснение. Есть предположение, что не только для шутки музыканты 'Иван Купала' синтезируют песни разных народов. Там же не дети занимаются сведением песен, а взрослые дядьки. Ну дак это коммерчеческий проект. Есессно, для зарабатывания денег. Вот показательная статья 'СТРАШНАЯ ПРАВДА О РУССКОЙ ПЕСНЕ', в которой видно, что уровень культурного развития музыканта 'Иван Купала' превосходит уровень журналиста. Журналист выглядит неподготовленным невеждой, а музыкант, бывший работник радио, не обладающий высшим музыкальным образованием, - знатоком русской песни. Думаю, что в сведении музыкантами 'Иван Купала' разных песен, даже если это сведение - ради хохмы и коммерческого успеха, в этом синтезировании фольклора есть свой смысл. Надо просто его понять и отсеять всё лишнее. Понять, каким образом заинька в 'штанах рваных', 'миленький на палке' и Коляда объединяются в одном смысловом ряду. Смысл есть во всём. Почитаю работы Зеленина и работы других авторов об образах животных в фольклоре. Может, хоть они объяснят связь 'заиньки' с 'миленьким на палке', который 'едет на речке, на крутанке'. На кой черт штаны зайцу? И как можно на палке-то удержаться во время плаванья? Да и зачем 'река глубока' вообще фигурирует? Набор слов, ей богу! Или не набор слов И зачем зайцу сахар воровать со стола? Публикую песню про заиньку, изъятую из песни 'Коляда': Ай, заинька, ай, серенький Ай, заинька, хвостик беленький А он на столицу вскочил, кусок сахара схватил Штаны рваные, худые, ножки тонкие, кривые Ай, заинька, там река глубока А как на речке, на крутанке едет миленький на палке Штаны рваные, худые, ножки тонкие, кривые Ножки тонкие, кривые, штаны рваные, худые Пока выдвигаю предположение: Алексей, ну вы как американцы о русском фильме 'Морозко'. Like 1 Show likes. Американцев - в сторону. Есть свои разъяснения песни про заиньку? Спасибо за ссылку на хорошую шутку. Однако смысл песни про заиньку всё-равно не прояснен. Это не песня, а набор символов. Попробуйте Вы сами поломать голову над смыслом восьми строк. Заинька - скрытый фаллический символ маркер 'хвостик беленький' - тоже скрытый фаллический символ. Но вот зачем петь про штаны у заиньки? Может, в этом образе то, что должно быть у зайки между ног то есть 'хвостик' просто прячется за штанами, 'вуалируется' из-за запрета на прямое изображение в песне половых органов? Вот если песню про зайку понимать в эротическом ключе, становится ясной ее связь с песней про Коляду, которую собираются продавать замуж. Однако я не исключаю и другие толкования образа заиньки и сопутствующих образов. Буду читать работы Зеленина и Ко, может, там будет что-то вразумительное. А какие у вас будут версии? Кстати, кто знает, что собой представляла 'зелена карета'? Давайте ссылки на сетевые работы, разъясняющие суть таких и подобных архаических образов - буду благодарен. Те американские зрители-'рационалы' просто не читали работы Проппа - анализы русских волшебных сказок. Уровень, видно, у американских зрителей конца х был не высокий. Алексей, я уже пожалела, что мы Вас надоумили Зеленина с Проппом читать Дубль ДВА: ИМЕННО ЭТИМ Вы сейчас так активно и заниметесь, прямо как в воду глядела. НЕ МОЖЕТ БЫТЬ такого дословного прямолинейного перевода текста песни в символизм. Это все либо горе от ума, либо горе от НЕ ума. Иван Купала - жена одного из них заканчивала этномузыкологию в СПб консе, она их, думаю, и надоумила смотреть аутентичный фольклор. Этот фольклор, в том виде, как он взят - никакой не славянский - чтобы так утверждать - надо провести научную реконструкцию, и то это будет все равно гипотетически. Соединяют песни Иван Купала не по их символическому очень размытому и неявному смыслу - а просто ПО ЗВУЧАНИЮ. Кроме логики филологическо-смысловой для песен еще важна и музыкальная даже более важна. Хотя, конечно, какой смысл вкладывали музыканты Ивана Купала в эту композицию - это у них надо спросить - может у них своя какая-то фантазийная заумь была http: Для поэтики этих жанров в принципе важна калейдоскопическая смена НИЧЕМ не связанных образов. Если не хотите, конечно, чтобы от Вас профессиональные люди шарахались с квадратными глазами Т. Про каляду - мясо там упоминается в связи с тем, что филипповский пост у православных заканчивается - разговлялись. Упоминание это не связано с предыдущим текстом. Текст колядок, как бывает часто, был адресован конкретно какой-либо социально-возростно группе - неженатому парню, девушке, хозяйке, хозяину, вдове и т. В данном случае - текст ДЕВКЕ, поэтому - про замужество. Отсюда карета и рубелй выкуп за невесту. ХОТЯ - возможны и другие альтернативные толкования. Мальцева в сети нет. Толстого, думаю, тоже мало. Вообще, если серьезно подходить к этому вопросу, то лучше всего опираться на более поздние работы. Зеленин и Пропп - это, конечно, основоположниики - но в науке сейчамс МНОГО НОВОГО. Тексты песен, как Вы справшиваете, никто так прямолинейно и дотошно, как Вы, не разбирает - так как это фактически гарантирует натянутость и ошибки-догадки-фантазии. Иногда встречаются разборы в связи с обсуждением какой-то более широкой этнографической темы - но они разбросаны по статьям и книжкам. Да, кстати, у Гуры про символику животных подробно есть. Но все равно все это загружать в конкретный текст не стоит. Like 3 Show likes.
Минусовка ой заинька ой серенький-Иван Купала Коляда ( минус текст песни)
Тнт новости нефтекамска последние
Иван купала - Коляда (Ай, заинька)
Свойствами законной силы решения суда