История украинских социал-демократов
Тельм
Содержание:
Украинские социал-демократы во время гражданской войны и их эмиграция
Введение
Как известно, любое политическое явление в жизни общества основывается в первую очередь на его производительном базисе. Такие надстроечные элементы, как церковь, политическая партия и даже интеллигенция – являются обсуживающими по отношению к тому, что позволяет их содержать – экономике. Однако все эти элементы (вернее сказать силы) не монолитны; каждый из них защищает интересы определенного класса, социальной группы и определенных людей. Во всём своем многообразии это проявилось в Западной и Восточной Украине ХІХ века. Как раз в это же время на нашу родину начинают проникать идеи сначала утопического социализма, а затем уже и марксизма.
Особую роль в становлении социалистического движения в Украине играли социал-демократы как первые проводники идей равенства и справедливости на нашей территории. Насколько же они были успешны? Каковы их провалы и достижения?
Для понимания того, почему социал-демократическое движение вообще возникло на территории Украины, мы должны сперва обратить внимание на экономику тогдашних разделенных украинских территорий: как и в большей части Европы, здесь шло активное развитие капиталистических отношений, но их особенностью (в Надднепрянщине) был в первую очередь экспортно-ориентированный уклон, поэтому нужно рассмотреть положение основного производителя – деревни. После отмены крепостного права в 1861 году на деревне сложилась крайне тяжёлая ситуация: неподъёмные выкупные платежи за землю, которые были отменены только после революции 1905, а также малоземелье, 94% крестьянских семей имели наделы до пяти десятин – подобные условия приводили к социальному взрыву на деревне, например Полтавско-Харьковское крестьянское восстание 1902 году. Шла индустриализация, хоть и крайне медленно по сравнению с другими капиталистическими странами, что не могло не привести к появлению рабочего движения.
В Галичине ситуация была похожая: те же проблемы с выкупными платежами и малоземельем у крестьян и такой же статус аграрного придатка, но были и отличия от Восточной Украины. В плане политического устройства Австрия была более либеральна – существовала дуалистическая монархия, при которой, в отличие от абсолютной монархии, есть конституция и парламент, что в свою очередь отличало ее от конституционной монархии, где монарх исполняет не только церемониальную роль, но и обладает действительными полномочиями, например, назначать и смещать министров. Подобная форма правления связана с тем, что австрийская буржуазия была более сильна, чем в той же России, где до 1905 г. сохранялась абсолютная монархия, но более слабая, чем, например, в США, и не могла построить обычную буржуазную демократию. Благодаря наличию некоторых буржуазных свобод социал-демократическое движение в Галиции появилось раньше и было более развитым, чем в остальной Украине. Но эти «свободы» играли двоякую роль, и они стали причинами и упадка революционного духа социал-демократии подавстрийской Украины. К тому же в королевстве Галиции и Лодомерии террор против крестьян и рабочих организовывала и униатская церковь, и польские имущие классы. Это стало причиной, например, убийства графа Потоцкого в 1908 году, который управлял территориями от имени императора Франца-Иосифа. К тому же аграрное перенаселение решалось внутренней и внешней обширной эмиграцией. Галиция была сырьевым придатком промышленной Австрии, а марксисты этих земель взяли все самое худшее от своих «товарищей» из метрополии.
Распространение марксизма
В начале второй половины ХІХ века среди широких украинских народных масс гораздо более популярными были идеи народничества, но уже тогда марксизм начал медленно проникать на территории Украины.
Тут необходимо остановиться и разъяснить разницу между народничеством и марксизмом. Народничество — это разновидность домарксистского, утопического социализма; народники предполагали, что возможно прийти к социализму прямо из феодализма, минуя капитализм, а основной будущего социалистического общества считали крестьянскую общину, игнорируя факт развития капитализма и социального расслоения на деревне. Марксисты, в отличие от народников, считали революционным классом пролетариат, а не крестьянство. Народники отрицали капитализм и считали его регрессивным, в то время как марксисты признавали прогрессивную роль капитализма и его историческую обусловленность.
Особо сильно впитывать в себя идеи марксизма стали выходцы из интеллигентской среды. Так, преподаватель Киевского университета Николай Зибер перевел и издал на русском "Капитал" Маркса, а также нелегально распространил его среди студентов. Сам Маркс высоко оценил его работу в послесловии ко второму изданию "Капитала".
Также учёный Сергей Подолинский, бежавший за границу из-за преследования, написал и издал на украинском языке работы «О богатстве и бедности», «Ремесла и фабрики на Украине», в которых пропагандировалось марксистское учение.
В 1883 году Георгием Плехановым была создана первая в России марксистская группа "Освобождение труда", которая наладила снабжение революционеров марксистской литературой. В нелегальной перевозке литературы через австро-российскую границу участвовал Иван Франко, который также переводил на украинский язык работы Маркса и Энгельса, печатал их и распространял среди масс.
В 1875 году народниками был организован первый профсоюз во всей Российской Империи. Это было Южнорусское общество рабочих. К нему примыкало до 260 трудящихся города Одесса, что тогда было уже невероятным проявлением сознательности молодого класса наемных работников.
Деятели марксистских кружков пытались связаться с рабочими на Украине. Этим активно занимался Ювеналий Мельников. В Киеве он открыл слесарную мастерскую, которая фактически стала школой подготовки марксистских агитаторов среди рабочих промышленных предприятий.
Появление партий
В 1890 году Иваном Франко и Михаилом Павликом во Львове была создана Русско-украинская радикальная партия. В 1895 после смерти вдохновителя партии Михаила Драгоманова произошел раскол на три течения: народники, социал-демократы и националисты.
Основатели первой украинской политической партии
В 1899 от РУРП отделились националисты и социал-демократы, создав Украинскую национал-демократическую партию и Украинская социал-демократическую партию соответственно.
Причина этого раскола и вообще разделения на эти три течения заключается в классовой природе общества и существовании классов с различными интересами, находящими свое выражение в различных идеологиях. Народничество – это движение крестьян, задавленных помещиками, национализм это буржуазная идеология созданная в смычке с либерализмом для того чтобы оправдать господство буржуазии как и религия в свое время оправдывала господство феодалов, марксизм, это пролетарское учение, пролетариат также задавлен буржуазией но, в отличии от крестьянина не обладает средствами производства.
УСДП принимала программу австрийских социал-демократов и являлась автономной частью Социал-демократической рабочей партии Австрии. СДРПА придерживалась реформизма, а во время Первой мировой стала поддерживать правительство Австрии и стала на позиции социал-шовинизма. Еще одной болезнью СДРПА стала их национальная программа, что лишь ослабила рабочее движение, выставила необходимость в национально-культурной автономии выше интересов пролетариев. Этим можно объяснить дальнейшее сближение УСДП с правыми силами.
Например, УСДП также стояла на проавстрийских позициях и организовала вместе с радикалами и национал-демократами Главную украинскую раду и отряды сечевых стрельцов.
После поражения Австро-Венгрии в Первой мировой, УСДП стала участвовать в правительстве ЗУНР, но позже перешла в оппозицию, также поддерживала Директорию УНР. После Советско-польской войны и присоединения к Польше западной Украины в УСПД произошел раскол и часть партии вступила в Коммунистическую партию западной Украины остатки УСПД вступили в блок с преобразованной в Украинскую социалистическую радикальную партию РУРП. УСДП прекратила свою деятельность в начале Второй мировой, будучи до этого задушенной польскими фашистами режима «Санации».
В 1900 году по влиянием ППС (Польской партии социалистов) и социал-демократической группы во главе с Лесей Украинкой и Иваном Сташенком (позже один из лидеров УСДРП), Б. Ярошевским (псевдоним) была организована УСП (Украинская социалистическая партия), которая действовала на правобережной Украине, издавала революционные брошюры и газеты «Добра новина». Стояла на позициях независимой и социалистической Украины, объединив борьбу против национального и классового угнетения. Распалась в 1904.
Также на территории, подконтрольной Российской империи, существовала Революционная украинская партия, созданная в Киеве 11 февраля 1900 года. В РУП, как и в УСДП, были народническое, социал-демократическое и националистическое крылья.
В 1902 году националисты отделились от РУП и создали Украинскую народную партию. К 1903 году в партии большинство составляли социал-демократы. В 1904 в партии произошел раскол между сторонниками отдельной социал-демократической партии Украины и сторонниками слияния с РСДРП. В результате сторонники слияния ушли из партии и создали организацию "Спілка" на правах автономии в составе РСДРП. Позже "Спілка" перешла на позиции меньшевизма. В 1908 году была уничтожена усилиями охранки. В 1905 РУП была преобразована в Украинскую социал-демократическую рабочую партию.
Самое важное, что есть у любой политической партии – это ее программа. Фактически программа УСДРП - это калька с Эрфуртской программы немецких социал-демократов, написанная известными ревизионистами Карлом Каутским и Эдуардом Бернштейном. Эта программа подразумевает демократизацию политической системы и некоторые социальные реформы с целью сделать капитализм «более гуманным». В программе УСДРП написано то же самое, только другими словами и с добавлением требований широкого местного самоуправления. Подобная программа четко дает понять, что УСДРП с самого начала стала на путь соглашательства и реформизма.
Также и УСДП и УСДРП допускали одну очень серьезную ошибку – преувеличение роли национального вопроса. Они не понимали или не желали понимать то, что классовые различие намного сильнее национальных, и всячески игнорировали их.
Во время войны УСДРП расколись на две фракции: первая – сторонники обороны самодержавной монархии Николая 2. Что парадоксально, ими были Симон Петлюра и Владимир Виниченко. Была и вторая фракция, возглавляемая Д. Антоновичем – она поддерживала связи с проавстрийским Союзом освобождения Украины, что состоял из эмигрантов из подроссийской Украины и поддерживал Габсбурскую монархию в той войне. УСДРП таким образом показала свою сущность обычных оппортунистов, готовых сотрудничать с империалистами под предлогом того, что "Этот империализм более гуманный и прогрессивный, чем тот империализм".
Украинские социал-демократы во время гражданской войны и их эмиграция
После Февральской революции в Украине установилось фактически троевластие - это представители временного правительства, советы и Центральная Рада, созданная социал-демократами и эсерами во главе с эсером Михаилом Грушевским и его заместителем социал-демократом Владимиром Винниченко. Сначала Центральная Рада была союзником правительства Керенского, но когда произошла Октябрьская революция была провозглашена УНР в федеративной связи с Россией из-за общей неопределенности. 18 января 1918 после роспуска учредительного собрания была объявлена независимость УНР, а 9 февраля было подписано мирное соглашение с Центральными державами. Центральна Рада разбрасывалась обещаниями о социализации земли, 8-часового рабочего дня, прогрессивного подоходного налога и много другого, но на практике если что-то и пытались реализовать, то законы, которые издавала ЦР, просто игнорировались.
28 апреля произошел переворот со стороны германских оккупационных войск, было установлено марионеточное правительство во главе с Павлом Скоропадским, УНР была ликвидирована, а на ее месте была создана Украинская держава. Правительство Скоропадского в экономике придерживалось статус-кво и всячески поддакивало Германии, торгуя на невыгодных условиях. Шаткий режим Скоропадского пал вскоре после Ноябрьской революции в Германии и вывода немецких войск с территории Украины, когда 16 ноября началось восстание во главе с Директорией, созданной эсерами и социал-демократами, лидерами которой были социал-демократы Владимир Винниченко и Симон Петлюра, командующий армией восставших, а уже 14 декабря Скоропадский был свергнут и установилась власть Директории.
Директория хоть и смогла захватить власть, но не смогла ее удержать. Также как и в прошлый раз сыпались обещания, которые никто не выполнял, и попытки провести земельную реформу, которая была невозможна, поскольку на большей части территории шли бои с большевиками. В феврале Киев был взят Красной армией, а большая часть вооруженных сил Директории была разгромлена – оставшиеся массово переходили на сторону большевиков. К тому же внутри Директории произошел раскол: более левый Винниченко предлагал мир с Советской Россией, а более правый Петлюра выступал с националистических позиций. Также были разногласия и по вопросу устройства армии: Винниченко считал, что вместо регулярной армии необходима народная милиция, в то время как Петлюра был сторонником профессиональной армии. В 1919 году Винниченко оказался разгромлен и изгнан из Директории, а вскоре и эмигрировал из страны, после чего перешел на позиции национал-коммунизма. После победы Петлюры фактически установилась военная диктатура.
Это было описание лишь в общих чертах, но давайте добавим деталей: формально на местах Директория организовала «советы», но страной правили фактически бандиты-атаманы. Главным законодательным органом был провозглашен ТКУ (Трудовой конгресс Украины), но рабочие, что были туда избраны, так и не смогли воспользоваться своим новым положением, поскольку страной правил именно Петлюра с соратниками, а столица была утеряна.
При Директории 22 января 1919 была «объединена» Украина, но объединена для того, чтобы УГА (Украинская галицкая армия) сдала Киев белогвардейцам, а Петлюра сдал УГА полякам, как и всю Западную Украину в обмен на помощь по условиям Варшавского договора 25 апреля 1920 года. Т.е. правительство социал-демократов уничтожило свою же «мнимую демократию» и продало страну польским панам. Хотя и до этого на правом берегу Днепра Директория стыдливо прекратила национализировать земли польских помещиков, при этом ведя войну с Польшей.
Такой же несуразностью была и «уступка» Антанте (а в действительности белогвардейцам Деникина). Она заключалось в том, что социал-демократы должны были назначить удобного беспартийного министра. Но эта «уступка» помогла лишь взять белым Киев, а об обстоятельствах этого мы писали выше.
Такие великолепные успехи спровоцировали полное разочарование как в Директории, так и в генеральной линии УСДРП. Уже на 6 съезде организации 12 января 1919 года партия распалась на просоветских и независимых. Опасения, что были еще в начале пути «славной украинской социал-демократии», переросли в то, что «независимая» фракция перешла в состав КП(б)У.
Эмигрировавший Винниченко создал в марте 1920 года ЗГУК (Заграничную группу украинских коммунистов). Поддержав УССР, эта группа пыталась получить хорошие места в правительстве и создать националистическую оппозицию большевикам. Но дело провернуть не выйдет, а один из вождей украинской социал-демократии выедет во Францию, где успеет побыть хорошим литератором, примерным антисоветчиком, узником нацистского концлагеря, перейдет на позиции Бакунинского анархо-коммунизма, которые изложит как альтернативу капитализму и социализму в романе «Слово за тобой, Сталин!», и позже умрет в одиничестве в своей вилле.
Другой вождь УСДРП Петлюра вместе с поляками не сможет захватить Украину, распустит Директорию, утратит власть и авторитет. В 1926 году будет убит еврейским анархистом Самуилом Шварцбурдом в месть за еврейские погромы во времена Директории – еще один неприятный факт из деятельности УСДРП. Продавшие родину, предавшие рабочий класс, распавшиеся на группки, эти ветераны боев за власть капитала остались доживать свои дни в Европе, прислуживая противникам советской власти.
После поражения УНР и установления в Украине советской власти, УСДРП ушла в эмиграцию, и в 1938 заграничные органы партии самораспустились. Ее остатки пересобрались в УСП в 1950 году, но кроме активного взаимодействия с американскими империалистами эта новая группка ничем не отметилась. Так бесславно и глупо закончилась истории украинской социал-демократии. Основными ошибками были: переоценка важности национального вопроса, реформизм и предательство идей социалистической революции, соглашательство с капиталистами и социал-шовинизм во время войны, общая организационная и теоретическая раздробленность.
Напоследок, предлагаю прочесть стих Павла Тычины о последних днях УСДРП и их союзников:
В царях знайшли свою опіку і рідню,
В буржуазії власний спокій, лінь і сон...
Це ж ви Республіку пошили у брехню
І безоглядно повтікали за кордон.
В крові змішались межі, кілля і ножі:
За власницьке, за «рідне», за своє...
Смішні чужим, своїм пролетарям чужі,—
Це ж вам, недоноскам, в обличчя час плює.
В Європі, в тій пивній, на сміх усім, на страм,
Манжетно дипломатите,— шумить винце...
І міряєте степ родючий, наче крам,
За еполети, за підмогу, за слівце...
Надієтесь? На тьму, па забобони мас?
А звідки ж то річки, що ваші греблі рвуть! —
Чиї бажання — бачить правду без прикрас,
Збагнуть закон життя, життя створить без пут!
Надієтесь? Сконайте, здохніть у пивних,
Щоб ваші й кості перетрухли й поцвіли!..
Нащо ви темних піддурили і сліпих?
Нащо ви брата проти брата підняли?
Сакви надіньте й жалко руку простягніть,—
Ще, може, знайдеться дурний якийсь царьок,
Що прийде рятувать вас, і народ душить,
I визволять за ласий, за чужий шматок.
Сакви надіньте — може, в руку хто подасть,
Поплаче з вами, і згадає, і зітхне,
Як ви жили колись, як купували власть
І як тепер од вас нестерпним трупом тхне...
Надійтеся... П’яніть себе в своїй брехні,
Ми підемо вперед — історія не жде.
Пролетарі! перекликайтеся в борні —
Інтер-Республіка, Республіка іде!
Подписывайтесь на другие наши ресурсы, дабы не пропустить другие интересные публикации! Спасибо, что остаетесь с нами!