История Исламского мира. Часть 4: Тюркские завоевания и крестовые походы

В короткие сроки сельджуки завоевали весь Иран, Азербайджан, часть Армении, Ирак и образовали огромное государство Великих Сельджуков.

Захватив Багдад Сельджуки почтительно относились к Аббасидам. Аббасиды, тем не менее, оставались лишь первосвященниками; суннитские правители продолжали признавать их религиозный сюзеренитет и приезжали к ним за инвеститурой.

Завоеватели переживали период разложения родового строя и образования раннеклассового общества. Из среды кочевников уже выделилась племенная знать, сосредоточившая в руках основную часть поголовья скота и права на распоряжение пастбищами.

Для укрепления своих экономических позиций и власти над соплеменниками племенная знать видела один путь – завоевание новых территорий и ограбление других народов. Новая религия – ислам, принятая тюркскими племенами уже со второй половины X в., как нельзя лучше отвечала интересам кочевой знати, объявляя богоугодным делом войну с «неверными», т.е. с немусульманами, с целью либо обратить их в ислам, либо покорить.

В государстве Великих Сельджукидов правительство широко внедряло систему икта. За гражданскую и военную службу предоставляло земельные наделы, с которых получивший их иктадар сам взимал налоги. Введение такой системы было ускорено разрухой, эпидемиями и опустошениями, которые были неизбежными спутниками экспансионистской политики Сельджукидов, а также желанием избежать огромных расходов в связи с управлением завоеванных территорий. Икта получали представители огузо-туркменской знати, которая, не отказываясь от кочевой жизни, превращалась в эксплуататоров оседлого населения. Наделять тюрок владениями икта начал знаменитый везир Великих Сельджукидов Низам аль-Мульк.

Уже в 30-40-х годах XI в. было совершено несколько военных набегов в Закавказье и Малую Азию, предводителями которых выступали двоюродные братья первого сельджукского султана, Тогрул-бека. При следующем султане Великих Сельджукидов, Алп-Арслане, походами на Византию (в 1064 и 1067-68 гг.) руководили сам султан и наследник престола Мелик-шах.

Войско Сельджуков даже вступило в Египет, но было остановлено Фатимидами, и с потерями отступило. В 1073 году в Джазире туркмены выступили на стороне армянина Филарета Баражуни (который принял ислам) и Мерванидов против правителя Сасуна Торника Мамикояна. В 1076 году вместе с Мидрисадами Ахмад-шах воевал против Манбиджа. Попытка Тутуша овладеть Халебом была неудачной, поскольку на помощь местному эмиру пришли бедуины Укайлидов. Более того Шараф ад-Дин Даула захватил Халеб в 1079 году, создавая преграды для сообщения между Атсызом и Великими Сельджуками. Туркмен изгнали из Ракки, Халеба, Харрана. На сторону Укайлидов перешли Мерваниды, и тогда Мелик-шах направил против них войско Артука. Туркмены около Амиды (Диярбакыра) разбили войско Мерванидов и Укайлидов. В 1084 году пала столица Мерванидов — город Майафарикин.

В 1085 году после того, как туркмены Сулеймана разгромили княжество Филарета Варажуни, они устремились на территории Укайлидов. В битве в местностях на север от Халеба арабы-бедуины и Шараф ад-Дин Даула были разбиты. После победы над мосульским эмиром Северная Сирия и район Джазиры попали под власть Сельджуков. Устранение препятствия открыло для туркмен большие перспективы. В 1085 году состоялся большой поход. Находясь на службе у Сельджуков, они получили земли Джазиры, Анатолии, Сирии и Палестины.

Наступление Сельджуков было остановлено очередной усобицей. Так, наместник Балха и Тохаристана Текеш хотел создать отдельное государство на востоке, однако мятеж был подавлен Мелик-шахом. Пользуясь этим, Фатимиды развернули наступление против Тутуша в Сирии. Они отвоевали Акру, Сайду, Джубейл, Химш. Мелик-шах в 1090 году отправил на помощь Тутушу эмиров Эддесы и Халеба. Они помогли отвоевать города Химш и Акру. Эмир же города Триполи считал благоразумным перейти к Сельджукам, а Тутуш вернулся в Дамаск. В 1092 году Сельджуки завоевали Хиджаз, в котором расположены святые мусульманские города Мекка и Медина. Были отправлены войска в Йемен. Эта территория была включена в состав султаната.

В 1088—1089 годах основные силы Сельджуков воевали в Мавераннахре и вытеснили оттуда Караханидов, дойдя до Кашгара. Эпоха Мелик-шаха была временем наибольшего могущества Сельджуков.

Орден Хашашинов

Вместе с тем в тылу у Сельджуков шииты-исмаилиты развернули партизанскую деятельность. Исмаилиты-низариты во главе с Хасаном ибн Ас-Сабахом овладели отдельными крепостями в Кухистане, Табаристане и Гургане.

Эта агрессивная секта низаритской ветви исмаилитов в своё время получила название ассасинов как европеизированный вариант персидского слова «хашишим» (от араб. «употребляющие гашиш». Что характерно — термин «ассасин» не являлся самоназванием членов ордена, которые называли себя фидаями (буквально — жертвующие собой).

В 1090 году исмаилиты хитростью заняли неприступную крепость в долине Аламут, Объявив о создании государства, Хасан ибн Ас-Саббах, лидер движения, отменил все сельджукидские налоги, а вместо них приказал жителям Аламута строить дороги, рыть каналы и возводить неприступные крепости.

Хашашины прибегали к убийству как к эффективному методу политического давления. Одной из жертв ассасинов был визирь Сельджукской империи Низам аль-Мульк, убитый по дороге из Исфахана в Багдад 14 октября 1092 года. Хашашин, переодетый нищенствующим монахом — дервишем, смог подобраться к паланкину визиря и нанести удар кинжалом.

Жертвами культистов становились и европейцы. 28 апреля 1192 года был убит Конрад Монферратский, итальянский маркграф. Несколько дней спустя он должен был занять престол Иерусалимского королевства. 

Падение Фатимидского халифата остро отразилось на стабильности Аламута. Салах ад-Дин, превратив Фатимидский халифат в государство мусульман-мамлюков, стал наносить сокрушительные удары не только по крестоносцам. В конце XII века турки-мамлюки во главе с Салах ад-Дином стали вторгаться в сирийские владения хашшашинов. Но несмотря на оказываемое на них со стороны могущественного Салах ад-Дина давление, хашшашины всё ещё продолжали действовать. Занимавший в то время пост Шейха аль-Джабаля Рашид ад-Дин ас-Синан был достаточно умным и сильным политиком, которому удавалось за счёт ловкого лавирования между католиками и суннитами поддерживать суверенитет низаритского государства.

Сельджуко-византийские войны

Потомок Куталмыша Сулейман, пользуясь борьбой за власть в Византийской империи, начал захват византийских провинций. В 1073—1074 годах пали Мелитена, Кесария, Севастия, Аксарай, Икониум. В 1075 году пала Никея. Халиф даровал Сулейману титул султана. Румский султан сделал своей столицей Никею. К 1080 году турки вышли к Эгейскому морю. А в 1081 году византийский император официально признал тюркское государство в Анатолии.

В 1084 году Сулейман взял Антиохию, а в 1085 году осадил Халеб. Это было вторжением в земли государства Великих Сельджуков. В 1086 году Тутуш сразился с Сулейманом. В битве погиб Сулейман, но попытки ромеев отвоевать значительные территории отражал наместник Никеи Абу-л-Касим. Он сохранил для детей Сулеймана престол. Султаном был провозглашен Кылыч-Арслан I.

Давление ромеев существенно снизила война печенегов с Алексеем Комнином в 1087—1091 годах, когда Византийская империя была на грани гибели. Эмир территорий около Мраморного моря Чаха вошел в союз с печенегами, чтоб захватить Константинополь, однако его попытка в 1090 году оказалась неудачной. Алексей Комнин в 1094 году отправил письмо к европейцам-католикам, прося о помощи против турок. Василевс специально сгустил краски относительно судьбы христиан под властью турок.

Папа Римский Урбан на соборе в Клермоне в 1095 году издал памфлет, в котором призывал освободить Гроб Господень и отомстить туркам

После этого призыва хрупкое равновесие в Европе сломалось. Людей охватил настоящий религиозный психоз. И его активно поддерживали своими проповедями и священнослужители на местах.

Осенью 1096 года под Константинополем собралась внушительная по численности армия – порядка ста восьмидесяти тысяч человек. Но об их боевых качествах говорить не приходилось. Император Византии Алексей Комнин увидел орды злых и измученных людей, которые были готовы пойти на любое преступление ради наживы. Естественно, оно представляло для Византии серьезную угрозу. Комнин думал, что папа римский направил к нему для войны с неверными профессиональных солдат, а вместо этого пришли оборванцы. Было понятно, что европейцы ничего не смогут противопоставить воинам-мусульманам. Поэтому появление войска Петра и Вальтера воспринял как издевательство и личное оскорбление.

Султан Кылыч-Арслан I не хотел тратить время на оборванцев, поэтому решил разделаться с ними одним ударом. Сначала он уничтожил отряд де Брея, затем при помощи шпионов распустил слух о том, что Никею взяли франки. Крестоносцы отреагировали именно так, как и было нужно султану. Они отправились в город. И двадцать первого октября 1096 года угодили в засаду на Никейской дороге. Битвы как таковой не произошло, сельджуки просто вырезали европейцев. Несколько десятков тысяч крестоносцев погибло, многие попали в плен и рабство.

На момент Ближний Восток был на линии фронта между султанатом Великих сельджуков (который занимал значительную часть территории современных Ирана и Сирии) и государством фатимидов Египта.

Сельджуков поддерживали в основном мусульмане-сунниты, фатимидов — в основном мусульмане-шииты

После разгрома армии бедняков и массовой резни евреев в августе 1096 г. в поход наконец выдвинулось рыцарство под предводительством могущественных дворян из разных регионов Европы.

В 1097 г. отряды крестоносцев, разгромив армию турецкого султана, начали осаду Никеи.

Осенью армия крестоносцев достигла Антиохии, которая стояла на полпути между Константинополем и Иерусалимом, и 21 октября 1097 г. осадила город.

Политическая ситуация в Сирии характеризовалась противостоянием сельджукских правителей Дамаска и Алеппо (Халеба), что привело к фактической изоляции эмира Антиохии Яги-Сиана во время осады. Слабые попытки сирийских правителей оказать ему помощь были отражены крестоносцами. 31 декабря 1097 г. выдвинувшиеся к Антиохии войска дамасского эмира Дукака были разбиты отрядами Боэмунда Тарентского и Роберта Фландрского, совершавшими вылазку за провиантом. 9 февр. 1098 г. объединенная армия под командованием Боэмунда отбила атаку на лагерь крестоносцев, предпринятую Ридваном, эмиром Алеппо, и надолго пресекла попытки правителей окрестных территорий оказать поддержку Антиохии.

Ситуация кардинально изменилась в мае 1098 г., когда на помощь Яги-Сиану выдвинулась большая армия сельджуков под командованием атабека Мосула Кербоги. Крестоносцам пришлось форсировать осаду. В ночь на 3 июня в результате измены контролировавшего западные ворота города армянина Фируза Антиохия пала. Уже на следующий день ее осадили войска Кербоги, однако обретение провансальцем Петром Варфоломеем реликвии, которую, несмотря на скептическое отношение епископа Адемара, сочли копьем святым, воодушевило крестоносцев. Реликвия была вынесена к войску во время решающего сражения с Кербогой 28 июня 1098 г., закончившегося бегством сельджуков.

Головы, отрубленные у тел из разорённых турецких могил, крестоносцы надели на копья и демонстрируют осаждённым.

Весной 1099 г. к руководителям крестоносной армии прибыло посольство из Египта с сообщением о завоевании Иерусалима Фатимидами. Крестоносцы отказались от предложения египтян разделить контроль над Палестиной и, совершив марш-бросок вдоль побережья Средиземного моря, 7 июля приступили к осаде Иерусалима, фатимидский правитель которого успел подготовить город к обороне и изгнал из него все христианское население как неблагонадежное. Первый штурм, предпринятый 13 июня, закончился провалом, однако вскоре крестоносцы начали готовить новую атаку с использованием осадных башен. Их строительство стало возможным благодаря поставкам леса, которые были налажены с помощью генуэзского флота. 13 июля начался новый штурм Иерусалима, 15 июля он завершился победой крестоносцев.

Захватив Иерусалим, крестоносцы разграбили город; нехристианское население (мусульмане и иудеи) было вырезано или продано в рабство.

Первый крестовый поход завершился победой крестоносцев над 2 основными противниками - тюрками Малой Азии и египетскими Фатимидами.

В результате экспедиции были созданы 4 гос-ва крестоносцев (Иерусалимское королевство, Эдесское графство, Антиохийское княжество и графство Триполи) и заложена основа для длительного присутствия европейцев на Ближнем Востоке.

Поход также способствовал частичному восстановлению владений Византийской империи в западной части Малой Азии.

Падение Сельджуков и Фатимидов

С конца 11 века Сельджукская империя стала клониться к упадку. Основной причиной упадка стали: первый крестовый поход, из-за которого империя утратила Грузию, Ширван, прибрежные части Малой Азии, часть Сирии и Палестину; рост феодальной раздробленности и сепаратистские стремления вассалов. При Тогрул-беке были выделены обширные уделы членам Сельджукского рода, некоторые из которых со временем превратились в фактически самостоятельные султанаты: Керманский, 1041—1187; Сирийский, 1074—1117; Конийский, или Румский, 1077—1307

После смерти Мелик-шаха Великая Сельджукская империя была охвачена междоусобиями; султанский престол последовательно переходил от одного сына Мелик-шаха к другому. Махмуду (1092—1094), Баркияруку (1094—1104), Мелик-шаху II (1104—1105) и Мухаммеду (1105—1118) приходилось бороться не только со знатью, но и с движением исмаилитов. В 1118 году султанат был разделен между сыном Мухаммеда — Махмудом и его дядей — Санджаром. Первому достался Иракский султанат (Западный Иран, Ирак и Азербайджан) со столицей в городе Хамадан, второму Хорасан, Хорезм и Мавераннахр со столицей в городе Мерв.

Так же шло восстановление политической власти Аббасидов. Во второй половине XI века было восстановлено государство Аббасидов на части территории Ирака, в бассейне Тигра и Евфрата, но в борьбе с крестоносцами они не играли организующей роли. После падения Сельджукидов Аббасидский халифат просуществовал ещё около 60 лет,

Фатимидская теократия, которую представлял собой халифат, к исходу одиннадцатого века стала военно-олигархической диктатуру настоящими хозяевами страны стали группировки из наёмников-мамлюков.

Усиливалось давление со стороны суннитских и христианских соседей Фатимидского халифата. В стране царила анархия, и в результате последний халиф аль-Адид был свергнут Салахуддином.

Течение исмаилизма в Египте приобрело форму мустали-хафизи, когда имамами признавали только тех, кто является потомком аль-Хафиза, и какое-то время это течение еще существовало в такой форме в Йемене, Сирии и Египте.

Начинают усиливаться Аюбиды. Семья курдского происхождения.

Первоначально вассалы династии Зенгидов в Халебе. Посланные в 1169 году атабеком Нур ад-Дином Махмудом на помощь фатимидскому халифу для организации сопротивления крестоносцам, получили от него должность великого везира Египта.

После смерти в 1171 году последнего халифа аль-Адид ли-Дини-Ллаха, ликвидировали Фатимидский халифат, формально объявили Египет частью государства султаната Зенгидов и признали духовную власть Аббасидов.

В 1174 году провозгласили независимость от династии Зенгидов и начали обширные завоевания.

Её основатель Салах-ад-Дин низложил шиитскую династию Фатимидов, опираясь на тюркско-сельджукские войска, находившиеся в Египте.

Саладин вступил в должность эмира в 1169 году 26 марта. В этом же году была предпринята попытка убить Саладина со стороны группы эмиров и солдат Египта, но она была обречена на провал. Салах ад-Дин отправил группу солдат, которые убили главного заговорщика, которым оказался Мутамин аль-Хилафа, служивший во дворце Фатимидов управляющим и по происхождению был суданским евнухом. Не прошло и дня, как пятьдесят тысяч суданцев подняли против Салах ад-Дина бунт, поскольку Мутамин представлял их интересы при дворе. Это восстание было подавлено только к двадцать третьему августа, и больше угроза бунта против Саладина в Каире не возникала никогда.

Когда же Салах ад-Дин утвердил свою власть в Египте, он начал бороться с крестоносцами, и в 1170 году принял решение осадить Дарум, который располагался там, где сейчас находится сектор Газа. Из Газы для того, чтобы защитить Дарум, Амори I был снят целый гарнизон тамплиеров, но Саладин от Дарума отступил и неожиданно решил осадить и взял Газу. В этом же году он совершил нападение на замок Эйлат, который также в итоге завоевал, а этот замок в тот период был угрозой для кораблей мусульман, проходивших мимо.

Летом 1171 года Нур ад-Дином было написано Салах ад-Дину много писем, как свидетельствует Имад ад-Дин аль-Исфахани, и в этих письмах он выдвигал требование установить в Египте правителем халифа Аббасидов. Саладин на письма не отвечал, стараясь отмалчиваться, поскольку понимал, что это оттолкнет от него шиитского население, а также представителей знати.

Но через пару месяцев Саладин заручился поддержкой факиха Шафиитского мазхаба Наджмом аль-Адин аль-Хабушани, который был настроен оппозиционно к шиитскому правлению государства.

В августе 1176 года Салах ад-Дин начал кампанию против ассасинов, тогда как большая часть его войска была отправлена в Каир, но он вынужден был покинуть Нусарию после того, как несколько его попыток овладеть крепостями закончились неудачно.

Салах ад-Дин разбил войска крестоносцев вблизи Хаттина 4 июля 1187 года, взяв в плен таких высокопоставленных лиц, как самого короля Иерусалимского королевства Ги де Лузиньяна, Жерара де Ридфора, великого магистра ордена тамплиеров, а также многих начальников и командиров крестоносцев. В течение этого года Салах ад-Дин захватил большую часть Палестины, Акру, а Иерусалим сдался ему поле короткой осады.

В Иерусалиме все церкви стали мечетями кроме храма Воскресения, а жителям Салах ад-Дин сохранил жизнь и дал возможность выкупить свою свободу. Он обещал, что не тронет христианских паломников, которые посещают Иерусалим, чтобы поклониться святым мощам, и гарантировал им соответствующие привилегии.

После успехов Саладина папа Римский Григорий VIII выступил с призывом “Вернуть Иерусалим!”. Сменивший его Климент III в 1188 г. объявил о начале Третьего крестового похода.

Немецкие крестоносцы в 1189 г. первыми начали поход и двинулись по направлению к Иерусалиму по суше. Они разграбили и опустошили болгарские и византийские земли. После случайной гибели Фридриха I Барбароссы большинство из них вообще вернулось домой.

Французский и английский короли соперничали друг с другом и не согласовывали общий план действий. Все же в 1190 г. они начали поход вместе, отправившись из Южной Франции по морю. Плавание длилось около десяти месяцев из-за долгих остановок.

Крестоносцы не постеснялись разграбить сицилийский город Мессину. После этого они разделились: французы поплыли дальше, а англичане завоевали Кипр.

В 1191 г. французская, английская и остатки немецкой армии соединились под Акрой и после осады взяли город. Филипп II сразу же после этого уехал во Францию и вступил в союз с противниками английского короля. Общее руководство перешло к Ричарду I.

Ричард I Львиное Сердце был отважным бойцом, но плохим военачальником. Он проигрывал одно сражение за другим. В итоге английский король смог добиться от Саладина лишь незначительных уступок.

Поход не оправдал возложенных на него надежд. Он продолжался в течение трех лет (1189 – 1192) и привел к следующим результатам:

Иерусалим остался под властью Египта;

Крестоносцы сохранили на Востоке узкую прибрежную территорию от Тира до Яффы;

Христианские паломники и купцы могли в течение трех лет свободно посещать священный город.

После третьего крестового похода Салах ад-Дин начал подготовку к тому, чтобы выступить на Багдад и восстановить арабский халифат в его прежнем виде, полководца сразила желтая лихорадка. Скончался Салах ад-Дин в Дамаске 4 марта 1193 года. В Дамаске его похоронили, весь Восток оплакивал его как защитника мусульманской веры.

В течении всех этих событий на востоке, на месте бывшей империи Сельджуков поднимала голову другая мусульманская сила.

Государство Хорезмшахов

В 1097 г. Дадбек Хабаши б. Алтунташ, ведавший управлением восточных областей государства Сельджукидов, назначил сына Ануштегина Кутб ад-Дина Мухаммада правителем Хорезма и его мукта вместо Экинчи б. Кочкара. В 1100 г. султаном Беркяруком (1094-1104) и позднее султаном Санджаром Кутб ад-Дин Мухаммад был официально утвержден правителем Хорезма с титулом «Хорезм шах».

Во второй половине XII в. политическая ситуация в Маве-раннахре и Хорасане резко обострилась. В 1153 г. против последнего Султана Сельджуков Санджара восстали кочевники огузы. Под таким натиском государство Сельджуков распалось.

Малая Азия и Керман первыми добились независимости. Затем возникли независимые владения в Фарсе, Азербайджане и Хорасане. В такой политической ситуации расширились границы Хорезма и укрепилась его мощь, особенно при внуке Атсыза Текеше. В 1187—1193 гг. он захватил Нишапур, Рей и Мерв, а в 1194 г. нанес сокрушительное поражение сельджукскому султану Тогрулу и подчинил Иран Хорезму

После смерти Текеша его сын Мухаммад (1200—1220) продолжает расширять границы своего государства.

Начиная с 1206 г. он отвоевывает Мавераннахр у каракитаев. В 1210г. в долине Таласа каракитаи потерпели поражение, и земли до Семиречья были включены в состав государства Хорезмшахов.

В начале XIII в. Хорезм стал одним из наиболее обширных и могущественных государств. Его северозападная и западная границы простирались от берегов Аральского и Каспийского морей до Ирака на юго-западе, юго-восточная граница проходила через область Газны, северо-восточная — через Семиречье и Дашти Кипчак.

Столицей этого могущественного государства был город Ургенч. В резиденции хорезмшахов можно было встретить знатных представителей 27 вассальных стран, которые называли хорезмшаха Искандер Сани, т.е. «Второй Александр».

В Анатолии же в 1194 году румские султаны стали единственными правящими представителями династии. После падения Византии в 1204 году в результате четвертого крестового похода Кей-Хосров I захватил Конью у крестоносцев в 1205 году. При нём и двух его преемниках, Кей-Кавусе I и Кей-Кубаде I, власть сельджуков в Анатолии достигла своего апогея.

В Иберии и Магрибе образовалось могущественное государство Альмохадов 

В 1146 г. Альмохады взяли Марракеш и положили конец правлению Альморавидов. В результате завоевательных походов (1151–1153 гг. и 1159–1560 гг.) Альмохады подчинили себе весь Магриб и аль-Андалус. Однако проводимая им политика религиозной нетерпимости, жесткий налоговый гнет и ряд военных поражений привели к развалу державы Альмохадов.

Мусульманский мир изменился, но Ислам не прекратил своего распространения. Так например, в середине 11-го века, империя Канем, влияние которой простиралось на Судан, перешла в ислам. В то же время в Западной Африке правитель империи Борну также принял ислам.

В Юго-Восточной Азии, во второй половине XIII в. побережье Северной Суматры стало важным торговым пунктом на пути из Индии и стран Ближнего и Среднего Востока в ЮВА и Китай. Первыми принимать ислам стали княжества северо-восточного побережья. Так, в конце XIII в. вождь деревни Самудра Марах Силу принял ислам и имя Малик ас-Салих. Самудра, бывшая одним из торговых пунктов побережья, стала столицей мусульманского княжества Пасей. Пасей превратился в крупный торговый порт и один из центров науки, литературы и искусства индонезийско-малайского мира.

Из Пасея ислам проник в Малакку.

К началу 20-ых годов 13 века у границ мусульманского мира, в частности государства Хорезм-Шахов появляется новая сила - Чингиз-Хан или Темучин. Узнать о завоевания Чингиз-Хана можно здесь - (https://t.me/mannerline/1404)

Источники

1.https://proza.ru/2020/09/24/1642
2.https://infopedia.su/10x6ecb.html
3.https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/28551
4.https://naukatehnika.com/orden-assasinov.html
5.https://realnoevremya.ru/articles/126966-yaroslav-pilipchuk-ob-oguzah-i-turkah-seldzhukah-ch12
6.https://hist-etnol.livejournal.com/8093107.html
7.https://ru.wikipedia.org/wiki/Осада_Антиохии
8.https://www.pravenc.ru/text/2459033.html
9.https://lomonosov-msu.ru/rus/event/forum/thread/943/list
10.https://ru.wikipedia.org/wiki/Государство_Сельджукидов
11.https://medinaschool.org/library/obshestvo/istoriya-islama/fatimidskij-halifat
12.https://medinaschool.org/library/lichnosti/politiki/salah-ad-din
13.https://obrazovaka.ru/istoriya/tretiy-krestovyy-pohod-kratko-uchastniki-celi-6-klass.html
14.http://xorazmiy.uz/oz/pages/view/410
15.http://vek-noviy.ru/istoriya-uzbekistana-iv-nacholo-xvi-vv/vozniknvenie-v-maverannaxre-nezavisimix-g/horezmskoe-gosudarstvo-i-ego-razvitie.html
16.https://ru.wikipedia.org/wiki/Конийский_султанат
17.https://runivers.ru/doc/isl/index.php?SECTION_ID=481&IBLOCK_ID=43