Istorik. Аменхотеп IV – религиозный бунтарь древнего мира.
Предполагаемый отец Тутанхамона, Аменхотеп IV – был первым правителем, осмелившимся поклоняться единому богу, за что и получил полное забвение.
Подпись к картинке: Аменхотеп IV со своей женой Нефертити. Возможно что один из изображённых детей на их руках – знаменитый Тутанхамон.
Аннотация: Аменхотеп IV – стал первым правителем в известной истории, осмелившийся поклоняться единому богу. Именно при нём, в самых роскошных храмах – любой верующий получал доступ к алтарю, где приносились дары животворящему началу Вселенной.
Среди множества божеств, в которых веровали древние Египтяне в 3000-х годах до н.э. самым почитаемым был бог солнца Ра. Этот Бог всегда напрямую ассоциировался с правлением каждой из тридцати одной династий Фараонов, которых они называли «сынами Ра». Они считали, что когда царь умирает, то он превращается в одну из северных звёзд, сопровождающую главного бога Ра на небосклоне. Однако позже египтяне начали веровать, что ушедший царь плавает вместе с Солнцем в его ладье по небу, совершая вместе с ним все его главные подвиги совершённые ночью, побеждая хаос и зло, тем самым приводя к рассвету.
Так спустя тысячелетие, у египтян оказалось свыше двух тысяч божеств. Какие-то боги, как и древнерусской традиции – олицетворяли собой стихии и явления природы. Некоторым, как Амон – поклонялись во всём Египте, а так же в каждом отдельном регионе, существовали собственные местные божества. Спустя время жрецы упорядочили многообразие богов, связали их между собой узами родства, объединив в девятку богов.
Новый реформатор
Аменхотеп IV
В середине XIV века до н.э. на престол взошёл Аменхотеп IV, сразу ясно дав понять, что его бог отнюдь не воинственный Амон продвигаемый местными жрецами, а высший единый Бог, чьим непосредственным воплощением является солнечный диск – «атон», изображавшийся с лучами увенчанными ладонями.
На памятниках времён Аменхотепа мы читаем: «Да живёт Ра-Гор небосклона, который есть Атон». Фараон уверовал, что Атон полностью открывает себя исключительно своему «сыну» – фараону. Поэтому он изменил своё имя Аменхотеп на Эхнатон – «угодный Атону».
В начале правления Эхнатон последовал путём прежних правителей и велел возводить храмы Атона по всей стране, увенчав культ величественными святилищами в честь Атона, рядом с храмом Амона –Ра в Карнаке. В храмах Атона любой верующий получал доступ к алтарю, где приносились дары животворящему началу Вселенной.
Создав мир и всё в нём живое, Атон даровал каждому народу свой язык и свою страну: кому – Египет, кому – Куш, кому – Сирию. Казалось, что теперь племенные противоречия были преодолены, и мир узрел первый опыт создания универсальной религии.
Фактически Эхнатон первым провозгласил равенство всех стран и племён перед единым Богом.
«Гимн Атону»: «Как многочисленно то, что ты делаешь и что сокрыто пред миром, Бог единственный, подобного которому нет, ты один сотворил землю по желанию сердца твоего».
Солнечный город Ахетатон
Ахетатон
Дав приказ строительства новых святилищ, Эхнатон тут же принимает решение, что Атон достоин не только огромного храма в Карнаке, но и целого города.
Захолустный в наши дни посёлок Эль-Амарна, в те далёкие времена стал местом строительства солнечного города Ахетатона, воздвигнутого в рекордный срок на восточном берегу Нила.
«В шестой год правления Эхнатона, караван царских судов двинулся вниз по Нилу, в поисках неосквернённой земли для закладки новой столицы. В долине, окружённой горами, среди бурых дюн и шелестящих тростников фараон приказал создать град Божественного Солнца. Имя его будет Ахетатон – «Небосклон Солнца», и вечно сияющий образ Бога, будет простирать над ним свои руки-лучи…»
В центре города был воздвигнут величественный дворец в честь Солнца. Его архитектура резко отличалась от храмов того времени: он состоял из не имеющих крыши открытых дворов, в которых лучи солнца достигали каждого молящегося. Комплекс зданий Ахетатона украшали рельефы, фрески, изразцы, отделка чистым золотом. Как это не редко случается и сейчас – вокруг центра располагались дома знати с роскошными тенистыми садами, далее шли кварталы торговцев и ремесленников.
Как мог выглядеть один из малых храмов Солнца.
По сути это была столица новой цивилизации, жители которой, следуя новым веяниям – смело попирали вековые каноны. Фараону очень хотелось затмить новой реформисткой столицей славу Фив, но большинство народных масс были не в восторге.
Что уж говорить про взбешённое жречество! Возможно, чтобы привить любовь народа к новому мировоззрению, фараону не стоило внедрять новую веру с радикализмом, свойственном молодости, сметая со своего пути всех, кто противился его воле. Он ввёл полный запрет на поклонение всем другим божествам Египта, за исключением Атона, приказав стереть и уничтожить их имена в священных писаниях.
Как ни странно, но Эхнатон придя к единобожию – фактически пошёл по пути демократии. Чего стоил его приказ изображать себя на статуях и рельефах целующим свою жену. Естественно, что египтяне восприняли это как не позволительную вольность для фараона. Но интересно другое, говоря о демократии, стоит заметить, что царей Египта традиционно изображали мужественными, сильными и привлекательными, но ни в случае с Эхнатоном.
На большинстве портретов Эхнатон – человек с почти женской фигурой, отвисшим животом, удлинённым лицом, крупным носом, губами и ушами. Но при всей внешней не привлекательности, этот человек кажется более мудрым, чем многие просвещённые будущих веков.
Месть жрецов
Фото гробницы египетского первосвященника 2600-й год до нашей эры. Можно только представить, какое они имели влияние и власть.
После того как фараон велел закрыть храмы богов, фактически он обрёк свою реформацию на гибель, а для самого себя – забвение в веках. Тысячи каменотёсов коверкавших иероглифы старой веры, истребляли не только имена богов, но самое множественное число от слова «Бог» – со временем заменяя его на «царь» и «властитель».
И тут очень интересен один момент: «По верованиям египтян, уничтожение имени было магическим средством уничтожить его носителя». Это означает, что, по сути, Эхнатон в глубине души признавал существование этого огромного пантеона богов. И очень боялся их мести, которая, фактически и совершилась после его скоропостижной смерти. Не наградив Эхнатона долголетием, судьба покусилась на его посмертную славу.
Озлобленное жречество уничтожило мумию фараона, тем самым пытаясь отнять у него всякие надежды на воскрешение, а в политическом контексте – полностью искоренить память о нём. После смерти реформатора, трон перешёл к знаменитому благодаря своей обнаруженной мумии Тутанхамону. По всей вероятности он был сыном Эхнатона от одной из второстепенных жён, получив своё право на трон, вступив в нежном возрасте в брак со своей сводной сестрой – третьей дочерью Нефертити по имени Анхесенпаатон.
Регентами при юном царе стали придворный по имени Эйе и военачальник Хоремхеб, который разрушил многие монументы Эхнатона, а самого реформатора объявил еретиком. Тутанхамон пробыл в ахетатонском дворце только первые три года своего правления, а после перенёс, с подачи опекунов, столицу обратно в Фивы. Теперь повсеместно и всюду любые упоминания об Атоне заменялись прежним славословием «Амону –Ра».
Возможно, что это был первый, и как мы выяснили – не совсем удачный опыт установления монотеизма. Который в прочем не был забыт, возродившись в ведущих мировых религиях будущих тысячелетий. И судя по прогнозам некоторых футуристов и предсказателей, уже в нашем веке может появиться тот, кто попытается создать новое единое учение на Земле. Получится у него это или нет – покажет время, и свободный выбор миллиардов людей.
Анонс:
Самым почитаемым богом в Египте был Ра, бог солнца; фараонов называли «сынами Ра»; в целом же египтяне поклонялись 2-м с лишним тысячам божеств. В XIV в. до н.э. Аменхотеп IV ввел понятие единого высшего Бога – «Ра-Гор небосклона, который есть Атон» – и изменил свое имя на Эхнатон, т.е. «угодный Атону». По сути, Эхнатон провозгласил равенство всех стран и племён перед единым Богом. Новое мировоззрение внедрялось радикально: фараон-реформатор запретил поклонение других богам, повелев закрыть посвященные им храмы и стереть их имена в священных текстах, чем спровоцировал сильнейшее недовольство жречества. После смерти Эхнатон был объявлен еретиком, его монументы разрушили, а мумию уничтожили, дабы лишить его возможности воскрешения и искоренить саму память о нем. Вместо упоминания Атона вернулось прежнее славословие «Амон-Ра». Однако этот первый, пусть и не слишком удачный, опыт установления монотеизма, как известно, возродился в ведущих мировых религиях грядущих времен.
Статья опубликована также на сайте History.eco
Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco