Исследование жанра монодрамы как формы самопрезентации (на примере монодрамы Евгения Гришковца "ОдноврЕмЕнно") - Литература дипломная работа

Главная

Литература
Исследование жанра монодрамы как формы самопрезентации (на примере монодрамы Евгения Гришковца "ОдноврЕмЕнно")

Определение форм самопрезентации и их вариантов в литературном творчестве. Рассмотрение особенностей драматургии Гришковца на примере пьесы "ОдноврЕмЕнно". Выявление форм самопрезентации в монодраме автора, сущность стратегии самопродвижения героя.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Глава I. Монодрама: история и специфика жанра
§1. Возможности самопрезентации в литературе
§2. Своеобразие монодрамы Гришковца «ОдноврЕмЕнно»
§3. Анализ самопрезентации в монодраме
Тема дипломной работы посвящена проблеме жанра монодрамы как формы самопрезентации. Выбор темы обусловлен актуальностью исследования, которая заключается в перенесении феномена самопрезентации в литературу, в исследовании современной драматургии в аспекте психологического феномена самопрезентации, в рассмотрении жанра монодрамы в качестве формы самопрезентации.
Говоря о степени исследованности данной темы, следует отметить, что явление самопрезентации достаточно подробно изучено в психологическом и социологическом аспекте. Современными учеными разработана основательная теоретическая база. Феномен самопрезентации в рамках литературы на сегодняшний день не изучен.
Термин «самопрезентация» (калька с английского self-presentation) появился в науке сравнительно недавно (в XX веке). Он используется, как правило, в качестве синонима понятия «управление впечатлениями», для обозначения многочисленных стратегий и техник, применяемых индивидом при создании и контроле своего внешнего имиджа и впечатления о себе, которые он демонстрирует окружающим Михайлова Е.В. Обучение самопрезентации: учебное пособие/ Е.В. Михайлова; Гос. Ун-т - Высшая школа экономики. 2-е изд. - М.: ГУ ВШЭ, 2007..
Английские исследователи М. Лири и Р. Ковальски определяют самопрезентацию как «процесс, посредством которого индивиды пытаются контролировать впечатления окружающих о них самих» Шкуратова И.П. Самопредъявление личности в общении: монография. Ростов н/Д, ЮФУ, 2009, с.7..
На равне с терминами «самопрезентация» и «управление впечатлениями» некоторые исследователи используют понятие «самопредъявление». По Д. Майерсу, самопредъявление - это «акт самовыражения и поведения, направленный на то, чтобы создать благоприятное впечатление или впечатление, соответствующее чьим-либо идеалам» Там же. .
Неоднозначно использование термина и в отечественной науке. Так, можно встретить следующие варианты перевода термина «self-presentation»: «самопрезентация», «представление себя другим», «самопредставление», «самопредъявление», «самоподача». Исследователь В.Н. Куницина использует термин «самопредъявление», который понимает как «кратковременный, специфически мотивированный и организованный процесс предъявления информации о себе в вербальном и невербальном поведении». Там же. Согласно ее точке зрения основной целью самопредъявления является желание расположить к себе и сформировать благоприятное впечатление о себе
В данной работе будем оперировать термином «самопрезентация». Как и большинство понятий, интересующий нас термин имеет множество определений, которые содержатся в основном в психологических словарях и в специализированной литературе по имиджеологии и профориентологии. Рассмотрим некоторые из них.
Самопрезентация - процесс представления себя в отношении социально и культурно принятых способов действия и поведения. Здесь подразумевается, что этот процесс основывается на использовании определенных стратегий, разработанных для того, чтобы формировать мнение других о себе Котлярова М.Н. Теории самопрезентации. СПб., 2002, с.163..
Самопрезентация - вербальная и невербальная демонстрация собственной личности в системе внешних коммуникаций Агеев В.С. Стереотипизация как механизм социального восприятия // Общение и оптимизация совместной деятельности/ Под ред. Андреевой Г.М. и Яноушека Я. М., 1987..
Самопрезентация - акт самовыражения и поведения, направленный на то, чтобы создать благоприятное впечатление, соответствующее чьим-либо идеалам Краткий словарь справочник по психологии. - М.: РУДН, 2004 г..
В нашей дипломной работе под самопрезентацией будем понимать следующее: вербальная и невербальная демонстрация собственной личности в системе внешних коммуникаций, процесс, посредством которого человек старается контролировать впечатления, возникающие о нем у других людей; синоним - управление впечатлением о себе.
Так как в науке нет общепринятого понимания понятия «самопрезентация», то становится возможным выделение различных подходов к изучению данного явления. В целом, опираясь на монографию И.П. Шкуратовой «Самопредъявление личности в общении» Шкуратова И.П. Самопредъявление личности в общении: монография. Ростов н/Д, ЮФУ, 2009., можно выделить семь основных подходов к пониманию и изучению самопрезентации личности. Как отмечает автор, выделение этих подходов носит условный характер, поскольку они неразрывно связаны между собой, но оно необходимо для того, чтобы упорядочить весьма разноплановые исследования, относящиеся порой к разным наукам (культурологии, психолингвистике, социологии). Коротко охарактеризуем данные подходы.
1. Интерактивный подход является доминирующим, поскольку именно благодаря символическому интеракционизму, на котором данный подход и базируется, возникла проблема самопрезентации личности. Основоположники и представители данного направления - И.Гофман, Дж.Г. Мид, Ч. Кули, Г.Блумер. В рамках интерактивного подхода основной акцент делается на анализе поведения участников социального взаимодействия и механизмах воздействия друг на друга. Ключевые понятия здесь следующие: ситуация взаимодействия, роли, стратегии самопрезентации, средства создания образа, механизмы социального влияния.
2. Коммуникативный подход. В его основе лежит модель коммуникативного акта, предложенная Р. Якобсоном и принятая за основу всеми психолингвистами. Коммуникативный подход опирается на рассмотрение самопредъявления как процесса передачи и восприятия информации. Иначе этот подход называют психосемиотическим, так как в его рамках рассматривается символическая сторона самопредъявления. Представители данного научного подхода: Е.А. Петрова, Ю.М.Жуков, Н.В. Соколова-Бауш, А. Меграбян, В.А.Лабунская. Ключевые понятия: знаки, символы, адресант, код, референт, адресат.
3. Социо-перцептивный подход назван по аналогии с соответствующим аспектом общения, описанным Г. М. Андреевой Андреева Г. М . Социальная психология. М.: Аспект Пресс, 1998.. В общении социо-перцептивной называется та ее сторона, которая связана с восприятием участниками общения друг друга. Применительно к изучению самопрезентации этот подход направлен также на изучение механизмов построения предъявляемых образов и их восприятие аудиторией. Главные представители данного подхода - Р. Лири и М. Ковальски. Этот подход выводит исследователя на проблему соотношения между внутренним Я и его внешним воплощением в межличностном взаимодействии, а также на проблему кодирования и декодирования образов самопрезентации. Ключевые понятия этого подхода такие: Я-концепция, идентичность, зеркальные Я, социальные ожидания, публичное Я, приватное Я, искреннее и ложное самопредъявление.
4. Культурологический подход. Исследователей, работающих в рамках данного подхода, интересует, какие ограничения накладывает культура на самопрезентацию своих представителей, как различия между культурными традициями поведения влияют на взаимовосприятие и взаимопонимание людей, воспитывавшихся в разных странах. В рамках данного подхода самопрезентацию изучали Дж. Берри, А. Меграбян, Д. Мацумото, А.А.Горбатков. Ключевые понятия: культурные традиции самопрезентации, национальный этикет, культурный шок, аккультурация, типы культур.
5. Гендерный подход направлен на выявление различий в самопрезентации представителей мужского и женского полов, а также в связи с их гендером (фемининностью, маскулинностью, андрогинностью). Исследователи, разрабатывающие данный подход: И.П. Шкуратова, Ю.А.Гоцева, В.Т. Белянин, Е.В.Зарецкий, Е.И.Горошко, О.Л. Каменская, М.В. Буракова, О.А. Герасимова, В.А. Лабунская. Ключевые понятия в этом подходе: репрезентация пола, гендер, гендерлект, фемининность, маскулинность.
6. Индивидуально-личностный подход главной своей задачей ставит рассмотрение влияний личностных детерминант порождения образа в процессе самопрезентации личности. Исследователи стараются проследить влияние отдельных индивидуальных характеристик на процесс самопрезентации. Представители индивидуально-личностного подхода: М. Снайдер, К. Леонгард, Е.А. Петрова и др.. Ключевые понятия: самомониторинг, демонстративное поведение, эпатажная личность.
7. Прикладной подход неразрывно связан с описанными выше шестью теоретическим подходами и является их практическим приложением. Он состоит в изучении практик целевого создания образов самопрезентации в деловой сфере. Данный подход непосредственно связан с таким направлением как имиджелогия. Представители: Почепцов Г.Г., Петрова Е.А., Михайлова Е.В., Бреннер К.О. и др.. Ключевые понятия в этом подходе: имидж, стратегии, тактики и техники самопрезентации, эффективность самопрезентации.
Таковы основные подходы к самопрезентации личности в общении, которые можно выделить в науке. Основополагающей и отправной точкой в изучении самопрезентации является исследование американского социолога Ирвинга Гофмана (1922-1982), считающегося создателем теории самопрезентации. Именно ему принадлежит первое систематическое изучение феномена самопрезентации, которую исследователь рассматривает в рамках своей концепции социальной драматургии. Широко известная работа И.Гофмана «Представление себя другим в повседневной жизни» Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни М.: КАНОН-пресс. 2000. посвящена исследованию социального взаимодействия и управления производимым впечатлением по поводу этого взаимодействия. Рассмотрим некоторые положения теории Гофмана, интересующие нас в связи с заявленной темой дипломной работы.
В основе теории Гофмана лежит понятие социальной роли, которую исследователь понимает как «все проявления деятельности данного участника в данном эпизоде, которые любым образом влияют на любых других участников взаимодействия». Там же, с.47
Согласно И. Гофману «способность индивида к «самовыражению»… содержит два совершенно разных вида знаковой активности: произвольное самовыражение, которым он дает информацию о себе, и непроизвольное самовыражение, которым он выдает себя. Первое включает вербальные символы или их заменители, используемые общепризнанно и индивидуально… Это и есть коммуникация в традиционном и узком смысле. Второе включает обширную область человеческого действия, которую другие могут рассматривать как симптоматику самого действующего лица». Там же, с.33 Так, независимо от целей общения в интересы общающегося человека входит контролирование поведения других людей, особенно их ответной реакции на его действия. Когда человек предстает перед аудиторией, окружающие стремятся собрать как можно больше информации о нем или строят свое поведение на основе той информации, которой уже владеют. Информация о человеке помогает определить характер ситуации, позволяет понять, что человек ожидает от окружающих и чего они могут ожидать от него. Источников информации, доступных аудитории, очень много и они разнообразны. Окружающие могут подбирать ключи, делая выводы по поведению и внешности, используя свой прошлый опыт или, что важнее, применяя без проверки сложившиеся стереотипы.
Таким образом, исполнитель должен вести себя так, чтобы, намеренно или ненамеренно, выражать себя, а окружающие будут, в свою очередь, впечатлены им каким-то образом. Согласно теории Гофмана все это делается с определенными целями:
так как именно этого ожидает аудитория от представителя данной группы;
так как этого требует социальная роль;
так как иначе человек рискует быть неправильно понятым, что повлияет на ситуацию в целом;
чтобы прийти к «пониманию» и, следовательно, достигнуть своих целей.
Также Гофман обращает внимание на то, что индивид играет свою роль в определенном пространстве, именуемом «зоной исполнения», под которой понимается любое место, в котором восприятие исполнителя так или иначе ограничено.
Исследуя информацию, подаваемую индивидом, Гофман ввел понятие «переднего плана исполнения роли», под которым понимал «стандартный набор выразительных приемов и инструментов, намеренно или невольно выработанных индивидом в ходе исполнения» Там же, с.54. Передний план состоит из следующих компонентов:
обстановка (мебель, декорация, физическое расположение участников);
личный передний план (пол, возраст, отличительные знаки официального положения, манера одеваться, внешность, осанка, речь, выражение лица, жесты и т.п.).
Именно передний план отвечает за создание первого впечатления, являющегося основой создаваемого о человеке образа.
В связи со сложной природой самопрезентации в науке сложились различные классификации видов данного явления. Общепризнанным является деление самопрезентации на природную и искусственную.
Под природной самопрезентацией понимается биологический механизм социальной адаптации http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-5159/. Данным видом презентации неосознанно пользуется каждый человек и это проявляется в соблюдении правил вежливости, выражении эмоций по отношению к окружающим людям, продумыванию внешнего вида.
Искусственная самопрезентация, в отличие от природной, имеет осознанный характер. Ее главная цель - завоевание лояльности со стороны значимой для «презентуемого» аудитории. Данная самопрезентация требует от индивида специальной подготовки. Прежде всего, необходимо хорошо изучить свою потенциальную аудиторию, а затем выстроить алгоритм коммуникативного процесса с ней.
Иная классификация деления самопрезентации на виды, предложенная Н.Л. Грейдиной Грейдина Н.Л. Основы коммуникативной презентации/ Н.Л. Грейдина; Пятигор. гос. ун-т. - М.: АСТ: Восток - Запад, 2005., основана на управлении вниманием собеседника или же целой аудитории. Это управление восприятием партнера происходит посредством привлечения внимания к тем особенностям внешнего облика, поведения, манер, жестов и прочее, которые запускают механизмы социального восприятия. И в зависимости от активности тех или иных механизмов восприятия исследователями выделяются четыре основных вида самопрезентаций:
Самопрезентация превосходства (внимание на одежду, манеры речи и поведения).
Самопрезентация привлекательности (умение быть привлекательным: подбор одежды, внимание к своему внешнему виду и поведению
Самопрезентация отношения (демонстрация собственного отношения к партнеру, как хорошего, так и плохого).
Самопрезентация актуального состояния и причин поведения (используется при необходимости актуализировать эмоции и чувства в глазах аудитории).
Таковы наиболее важные и значимые для данной работы сведения о самопрезентации, разработанные в психологической и социологической науках.
Говоря о второй составляющей темы дипломной работы - о монодраме - следует отметить, что на сегодняшний день как литературный драматический жанр она не исследована. В большей степени монодрама изучена в психологии, как один из способов психотерапии.
Объектом дипломной работы является жанр монодрамы как форма самопрезентации. Данный выбор обусловлен тем обстоятельством, что монодраматургия сегодня является одним из наиболее ярких и интересных способов самопродвижения. Именно использование такого жанра, как монодрама, под которой в нашей работе мы будем понимать драматическое произведение, разыгрываемое сначала и до конца одним актером Монодрама//Литературная энциклопедия, т.7. 1934//http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le7/le7-4561.htm, дает возможность через творческий труд презентовать исполнителю самого себя аудитории.
В качестве предмета изучения нами выбрано монодраматическое творчество Евгения Гришковца по двум причинам. Во-первых, на сегодняшний день, именно им активно используется жанр монодрамы. Во-вторых, его фигура представляет особый интерес с точки зрения особенностей самопрезентации.
Творческий путь Евгений Гришковец начал с пантомимы и написания стихов. В театр он пришел более 10-ти лет назад. В ноябре 1998 года состоялась премьера моноспектакля «Как я съел собаку». Первый показ был дан для семнадцати зрителей в курилке у буфета в Театре Российской армии. По признанию самого драматурга этот показ стал поворотным в его жизни. Гришковец влился в театральную жизнь скромно и при этом вполне естественно. Он не пытался ничего переделать и никому ничего не навязывал, а просто делал то, что ему нравится. Его пьесы легко и естественно воспринимались публикой, так как в них отсутствуют какие-либо страшные реалии жизни. Как отмечает Болотян И.Болотян, И. Гришковец: автор, феномен, синдром / И.Болотян //Литературная Россия. - 2006. - №42. 20 октября. - Репринт: URL: http://www.litrossia.ru/2006/42/00829.html (дата обращения 11.06.2011)., Гришковец «сам принёс себя в театр и сам показал, как себя играть».
В современной литературной и театральной критике творчество Евгения Гришковца вызывает интерес, появляются работы, посвященные анализу феноменальности самой личности и изучению особенностей его произведений. В связи с личностью Евгения Гришковца для исследователей становятся актуальными два вопроса, на которые до сих пор нет однозначных ответов:
Что собой представляет его творчество, к какому искусству оно относится?
Отвечая на первый вопрос, обнаруживаем следующие оценки критиков: «Человек-театр», «русский народный Марсель Пруст», «анекдот в духе Довлатова и Жванецкого», «абсолютный субъективист», «аскетичный автор», «наивный драматург» Там же. и др. Гришковец своей деятельностью охватывает различные виды искусства, востребованные современной жизнью, и именно эта его многогранность провоцирует изучение самой личности данной персоны как феномена, как «человека-оркестра» Александров А. Как прикинуться Гришковцом. Человек-оркестр рассказывает о том, как зажигаются звезды / А.Александров // Сайт фан-клуба Евгения Гришковца [Электронный ресурс]: URL: htpp://grishkovets.com/release_130.html. 15.06.2006 (дата обращения 15.12.2008).. Критик Анатолий Смелянский именует его «театральным Годо» Смелянский А. В ожидании Годо. Евгений Гришковец - лауреат "Золотой маски" в номинации "Новации"// URL: http://www.smotr.ru/pressa/grishko03.htm., которого все ожидали. И сам Евгений Гришковец не может однозначно себя оценить и назвать только драматургом, писателем, актером, певцом, либо режиссером. Но более всего он известен публике именно как исполнитель пьес, поэтому, на наш взгляд, будет уместна самохарактеристика «театральный деятель» Евгений Гришковец: Названия у меня нету// http//www.smotr.ru/pressa/grishko02.htm?01.. Исследователями отмечается своевременность и естественность появления Гришковца в драматургии. Как отмечает И. Болотян, «Гришковец вошёл в театральную жизнь скромно, даже сутулясь. Он никому ничего не навязывал, не реформировал, никого не обличал, не пытался разрушить старое» Болотян, И. Гришковец: автор, феномен, синдром / И.Болотян //Литературная Россия. - 2006. - №42. 20 октября. - Репринт: URL: http://www.litrossia.ru/2006/42/00829.html (дата обращения 11.06.2011)..
Сегодня Гришковец автор более десятка пьес, многие из которых он играет сам. И, безусловно, каждое новое произведение не остается без внимания не только зрителей, но и критиков. Появляются все новые и новые короткие рецензии в газетах и интернет-изданиях, посвященные разбору отдельных произведений. Отдельная монография, посвященная творчеству Гришковца, еще не написана.
Что касается второго вопроса, то и здесь нельзя сказать однозначно. Во-первых, Евгений Гришковец ставит спектакли, по которым затем пишет книги. Во-вторых, он сам исполняет свои произведения, большинство из которых предусматривают одного исполнителя - это монодрамы. В-третьих, Гришковец выступает в роли музыканта, участвуя в проекте «Бигуди». Также, сравнительно недавно, он занялся актерской деятельностью. Но, каким бы способом не проявлялась творческая натура Гришковца, всю его разностороннюю деятельность сближает проникновенный, собственный и в тоже время близкий всем взгляд на жизнь. В данной работе нас будет интересовать монодраматическое творчество Гришковца.
В научной литературе нами не обнаружено трудов, посвященных изучению самопрезентации драматурга непосредственно через его монодраматургию. Именно в этом и заключается новизна данного исследования.
Цель дипломной работы заключается в исследовании жанра монодрамы как формы самопрезентации на примере творчества Гришковца.
В качестве материала исследования нами выбрана монодрама Евгения Гришковца «ОдноврЕмЕнно».
Целью работы определяется следующий ряд задач:
изучение специфики жанра монодрамы,
определение форм самопрезентации и их вариантов в литературном творчестве,
рассмотрение особенностей драматургии Гришковца на примере пьесы «ОдноврЕмЕнно»,
выявление форм самопрезентации в монодраме Гришковца.
Структура исследования отвечает поставленным задачам. Дипломная работа состоит из введения, где особое внимание уделено феномену самопрезентации и обоснованию выбора фигуры Гришковца и его творчества в качестве объекта исследования, первой главы, посвященной исследованию особенностей монодрамы, и второй главы, состоящей из трех параграфов, в которых последовательно рассмотрим возможности самопрезентации в литературе, своеобразие монодрамы Гришковца «ОдноврЕмЕнно», анализ стратегий самопрезентации в монодраме.
Глава I. Монодрама: история и специфика жанра
Данная глава будет посвящена изучению специфики особого вида драматургии, а именно, монодрамы. Рассмотрим своеобразие монодрамы и определим ее место в системе драматургии, обратимся к истории ее возникновения и развития.
Начнем с определения драмы как вида искусства, с ее специфичности, определяющей особенности драматических жанров в целом.
Драма - это особый вид искусства, специфичность которого обусловлена тем, что она одновременно является родом театрального и литературного искусств. Во-первых, драма, выступая первоосновой спектакля, вместе с тем воспринимается и в чтении. Во-вторых, как один из основных родов художественной литературы (наряду с лирикой и эпосом), она охватывает произведения, обычно предназначенные для исполнения на сцене.
Считается, что драма как род литературы сформировалась на основе эволюции театрального искусства, когда на первый план вышли актеры, соединяющие пантомиму с произносимым словом.
Специфику драмы составляют сюжетность, конфликтность действия с членением на сценические эпизоды, сплошная цепь высказываний персонажей, отсутствие повествования. Драматические конфликты изображаются через поступки персонажей, их диалоги и монологи, жесты и мимику. Текст драмы ориентирован на зрелищную выразительность (для этого активно используются жесты, мимика, движения, которые четко указываются в авторских ремарках) и на звучание. Также он учитывает возможности сценического времени, пространства и театральной техники (построение мизансцен). Литературная драма, реализуемая актером и режиссером, должна обладать сценичностью. Драмы условно делятся на трагедию, комедию, драму (как жанр) и трагикомедию.
Изначально драма была предназначена для коллективного восприятия, поэтому она всегда тяготела к наиболее острым проблемам и в самых ярких образцах становилась народной. По мысли А. С. Пушкина, назначение драмы заключается в том, чтобы «... действовать на толпу, на множество, занимать его любопытство» Пушкин А.С. Полное собрание соч., т.7, 1958, с. 214. .
Синтез таких двух различных по своей сути видов искусств, как театр и литература, в драме не случаен. Он возможен лишь на основе общего. Данной основой выступает художественный образ, переходящий из творческого сознания автора в творческую атмосферу театра. Не смотря на то, что художественные образы драмы рождаются в сфере литературы, при этом они сознательно ориентированы своими создателями на зрительское восприятие и сценическое воплощение. Они могут до конца воплотиться и полноценно существовать лишь в ином, не литературном, виде искусства, - в театре.
Сказанное выше не означает, что художественные образы и вместе с тем драмы как литературные произведения представляют неполноценный материал, требующий доработки и обязательной постановки. Пьесы Софокла, Шекспира, Мольера, Чехова и пр. признаны шедеврами мировой литературы. Аристотель так говорил о драме: «Сила трагедии <сохраняется> и без состязания и без актеров… ведь и при чтении бывает видно, какова она» Аристотель. Поэтика / Пер. М.Л.Гаспарова // Аристотель и античная литература. М., 1978. С. 123, 162..
Драма не вписывается и не укладывается в рамки одного вида искусства: ее нельзя полностью отнести ни к литературе, ни к театру. Природа драмы сложна. В качестве литературного произведения она с самого начала обращает свои образы к театру, призванному их творчески переосмыслить и воплотить на сцене. По словам немецкого драматурга Фридриха Геббеля, «...произведение искусства, претендующее на принадлежность к драматической поэзии, должно быть исполнимо на сцене, ибо если что-то не поддается сценическому воплощению, значит, оно не было воплощено и самим поэтом, а осталось лишь в зародыше, в схеме» Геббель Ф. Избранное. М., 1978. Т. 2. С. 582--583..
Из этого следует, что драма оживает полностью только на сцене, где происходит гармоничное слияние художественного текста с актерской игрой, мимикой, жестами, музыкой, пением, светом, танцами, декорациями. Лишь при гармоничном слиянии театральных возможностей с литературным произведением мы получаем театральный спектакль. Немецкий философ и эстетик Фридрих Шеллинг так писал об этой особенности драмы: «...Совершеннейшее сочетание всех искусств, объединение поэзии и музыки в пении, поэзии и живописи -- в танце в синтезированном виде составляет самое сложное явление театрального искусства» Шеллинг Ф.В. Философия искусства. М., 1966. С. 444..
Но так же, как без театра не возможна сценическая жизнь драмы, так она не мыслима и без зрителей. Любое драматическое произведение рассчитано непосредственно на понимание публикой, которая должна воспринимать театральное действо, сопереживать героям. Современный англо-американский теоретик Э.Бентли говорил по этому поводу: «Сами по себе события еще лишены драматичности. Они обретают драматичность, только будучи увидены глазами зрителя» Бентли Э. Жизнь драмы. М., 1978. С. 7..
Таковы в общем виде основные условия, определяющие художественную природу драмы, понять которую становится возможным лишь учитывая эстетическую двойственность драмы, ее принадлежность сразу к двум видам искусства -- литературе и театру.
Именно так можно представить драму как вид искусства.
В 21 веке актуальным и востребованным становится такой особый вид драмы, как монодрама - драматическое произведение, разыгрываемое с начала и до конца одним актером.
Возникновение монодрамы как вида искусства относится к античности, к доэсхиловской греческой трагедии, где один актер путем перевоплощения играл целое произведение. «Прародителем» монодрамы можно считать греческого актера и поэта Феспида Мокульский С. Монодрама // Литературная энциклопедия: В 11 т. -- [М.], 1929--1939. Т. 7. -- М.: ОГИЗ РСФСР, гос. словарно-энцикл. изд-во "Сов. Энцикл.", 1934, с. 456--459. (6 век до н.э.). Он первым ввел в драматическое произведение наряду с хором актера-декламатора.
Изначально греческая драма представляла собой своего рода театральное зрелище - жертвоприношение на алтаре Диониса, сопровождавшееся состязаниями поэтов-драматургов. Происходило это только в дни праздников Диониса. «Лицедейство» совершалось в стенах храма и сопровождалось хоровыми плясками.
Феспид явился новатором в области драмы. Именно он первым вывел на сцену актера, противопоставив его в диалоге и действии хору. Если же возникала необходимость в другом герое, то все тот же актер, с помощью маски и костюма, с легкостью перевоплощался в нового персонажа.
В доэсхиловской греческой драме партия актера, чередуясь с песнями хора, и составляла всю пьесу. Такое общение хора с актером приводило к возникновению диалога, который в ранних трагедиях мог иметь различную форму. Он мог быть чисто лирическим и состоять из попеременного пения хора и актера. Чаще всего это был обмен жалобами, патетическими вопросами, стенаниями и криками скорби, из которых в дальнейшем возник коммос - плач классической трагедии.
Иногда же хор пел один, а актер пользовался речитативом, приближавшимся более или менее к декламации. Или же, наконец, запевала-корифей выступал от имени хора, и тогда между ним и актером возникал настоящий диалог.
Вскоре после Феспида Эсхил вывел на сцену второго актера, а Софокл - третьего. И монодрама перестала существовать в чистом виде, но при этом она не исчезла полностью. Монодрама сохраняется на всех этапах исторического развития театрального искусства и существует в форме драматического монолога.
Так, не смотря на появление на сцене множества действующих и говорящих лиц, в античном театре главную роль продолжает играть монолог актера, представляющий собой по сути монодраму, придающий определенную повествовательность действию (свойство, доставшееся трагедии «в наследство» от эпоса, который, согласно теории Веселовского Веселовский А. Н. Три главы из исторической поэтики (Предисловие к отдельному изданию)/ А. Н. Веселовский. Историческая поэтика. М., Высшая школа, 1989. и подтвержденной данными современной науки, развился раньше драматургии). Здесь монолог служит нескольким целям:
в монологе раскрывается предыстория событий;
в монологе сообщается о событиях, произошедших за сценой;
в монологе выражается отношение действующего лица к уже случившимся или возможным событиям;
в монологе звучат молитвы богам или философские размышления.
Монолог продолжает играть роль основной лексической формы организации действия и в эпоху Средневековья, особенно в таких драматических жанрах, как мистерии и моралите. Этот факт объясняется строго формализованным, ритуально-символическим характером исполнения данных произведений.
Новый этап развития монолога приходится на конец 16 - начало 17 веков в английском и французском театре. Востребованность монологической речи в эпоху Возрождения продиктована самой организацией театра. Так, в английском театре той эпохи сцена была маленькой и часто выдвигалась в середину зрительного зала, что создавало непосредственну
Исследование жанра монодрамы как формы самопрезентации (на примере монодрамы Евгения Гришковца "ОдноврЕмЕнно") дипломная работа. Литература.
Курсовая работа по теме Расчет состава бетона
Курсовая Работа На Тему Функции Управления Применительно К Таможенным Органам
Макаренко Сочинения В 7 Томах
Реферат На Тему Гидросфера
Дипломная работа: Формирование социально-психологического климата предприятия ДОП-4 "Комсомольская дирекция по обслуживанию пассажиров"
Общение И Речь Реферат
Реферат по теме Ответственность руководителя
Курсовая работа: Аудит предприятий банкротов
Финансово Хозяйственная Деятельность Предприятия Курсовая
Контрольная работа по теме Частная теория относительности Эйнштейна
Сочинение: Мое педагогическое кредо
Реферат Порядок Заснування Кооперативів
Противоположные Взгляды Сочинение
Санаторно Курортное Лечение Инвалидов Реферат
Курсовая работа по теме Особливості обслуговування споживачів у спеціалізованих підприємствах ресторанного господарства
Форм Государственного Устройства Курсовая Работа
Доклад: Филипп II Август
Сочинение Про Служебные Части Речи
Курсовая работа по теме Очисна станція стічних вод
Контрольная работа по теме Геометрия корпуса
Право пользования чужим земельным участком для сельскохозяйственных потребностей (эмфитевзис) - Государство и право контрольная работа
Гоголь и Чёрт - Литература реферат
Криминологическая характеристика и профилактика корыстных преступлений, посягающих на собственность - Государство и право курсовая работа