Испытание веры

Испытание веры

Alexey Bruev

И написано в Святом Писании о том, что в истинной вере нет ни Эллина, ни Иудея, ни варвара, ни Скифа, ни раба, ни свободного. Перед лицом Бога мы все равны, мы отличаемся друг от друга, прежде всего, своими деяниями и помыслами.

Когда была создана Аланская епархия в Х веке, по инициативе Константинопольского Патриарха Николая Мистика, ей был присвоен статус митрополии наравне с другими древнейшими христианскими церквями. Нашлись любознательные люди, спросившие Патриарха о причинах столь предпочтительного отношения к осетинам, получили ответ: «Милость Бога властвует над временем и те люди и народы, кто совершит в будущем подвиг во имя Господа, в глазах самого Господа свой подвиг уже совершили, - добавил он, - что в потомках аланов видит много общего со своей судьбой».

С тех пор прошло много времени и теперь уже мы совсем по-другому смотрим на слова Николая Мистика. В жизни которого случилось такое, когда он был обвинен императором Львом VI в государственной измене и лишен патриаршего титула, пережил тяжелые годы преследования, но сохранил свою веру, потом вновь стал Патриархом и канонизирован православной церковью в лике святителей. При желании можно увидеть определенную параллель испытанием веры. В ХIII веке на Кавказ пришли монголы, затем Тамерлан, потом пришли османы, бесконечные войны обрушились на многострадальный осетинский народ, но несмотря ни на что, христианская вера в Осетии до сих пор сохранилась. Достаточно посмотреть на иконостас любой церкви, чтобы увидеть одно: здесь нет ни Эллина, ни Иудея, ни варвара, ни Скифа, здесь русские и осетинские святые всегда вместе...

Интерьер церкви Святого Николая Чудотворца, Верхний Бирагзанг


Report Page