Интервью с Фёдором Мухиным

Когда вам пришла идея создать союз марксистов?

-Идея витала среди многих прогрессивных марксистов уже не один год. Были попытки,с одной стороны, объединить под одно крыло революционных марксистов, которые, с одной стороны, хорошо теоретически подготовлены, с другой - тонко чувствуют современные политические задачи, стоящие перед коммунистами. Так же большое число людей в обществе стало все активнее интересоваться марксизмом, среди них возник запрос сначала на получение знаний, затем - на их применение.

Соответственно, нужна была организация, собравшая в себя лучший опыт постсоветских марксистов с одной стороны, с другой - ставшая бы точкой кристаллизации для людей, только пришедших и желающих изменить мир.

Инициаторами выступили три уже существовавшие организации - Рабочая Платформа, Station Marx и Новые Красные, а так же несколько независимых кружков со всей страны. Подготовка к созданию шла почти весь 2019 год, пока 2-3 ноября 2019 не был проведен учредительный съезд организации и 7 ноября не было об этом публично заявлено широкой публике

Когда союз марксистов станет партией?

-Я лично считаю, что для перехода в состояние партии, организации необходимо принять политическую программу, которая сейчас находится в стадии разработки.

С чего началось создание station Marx?

-Про это уже много где рассказывал. Была группа ребят, которые много общались в telegram в одном из тематических левых сообществ. Часто обсуждали вопросы истории, теории, политики. Часто залетали праваки - общались и дискутировали с ними, это позволяло оттачивать свою аргументацию, проверять себя на слабые места в познаниях, стимулировало больше изучать. Накопившуюся информацию нужно было куда-то складировать - начали сначала вести телеграмм-канал, потом и канал на ютубе. Потом случился бум пенсионной реформы, на канал пришло множество новых людей, желающих развивать новое левое медиа. Так и появился проект. с тех пор он много чего пережил - смену ведущих, смену форматов, тяжелые перестроения - но, не смотря ни на что продолжает жить благодаря новым людям, приходящим в редакцию.

Не кажется ли тебе что левым надо вылезать из блогов и создавать свой субъект?

-С одной стороны это безусловно так. С другой стороны - блог, сам по себе, не препятствует созданию субъекта. Блоги собирают вокруг себя широкую аудиторию, разъясняют зрителям и читателям сложные моменты, пропагандируют идеи марксизма, критический взгляд на мир, изобличают лож враждебной пропаганды. С другой стороны, блоги собирают вокруг себя "потребителей контента". Довольно большая часть аудитории действительно интересно не менять мир и работать на это, а просто тусоваться с единомышленниками, спорить в комментариях, развлекаться. Важно понимать, что зритель и потребитель - не часть движения, а всего-лишь фанат блогеров, тот самый "квалифицированный потребитель", пусть и недовольный окружающей реальностью. Одним из важнейших пунктов политическом учении Маркса является 11 тезис о Фейербахе:  "Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его". Этот тезис и делает марксизм революционным движением - мало просто понять, что капитализм - это плохо, нужно сломить его и на основе понимания механизмов его работы (та самая "осознанная необходимость") "перейти из царства необходимости в царство свободы". А возможно это только в рамках действия в авангарде рабочего класса - в рамках коммунистической партии (организации). Поэтому чтобы считать себя коммунистом - мало размахивать красным флагом, славить Сталина, ставить лайки на ютубе и нажираться как свинья на 7 ноября и 1-9 мая. 

А кто такой член партии? От Ленина нам осталось четкое определение: "Членом партии считается всякий, признающий ее программу и поддерживающий партию как материальными средствами, так и личным участием в одной из партийных организаций."

Популярны ли левые идеи в обществе?

-Точной статистики у меня нет. Сложно делать такие масштабные выводы. Если брать только политизированных людей - левых чуть больше, чем правых. Если брать вовлеченность в политику - то несистемные правые включены в нее намного сильнее левых. Если из системных - то КПРФ пока еще крупнейшая оппозиционная партия, хотя и стремительно теряет членов (с полумиллиона в середине 90-х до 154 тыс в 2011, с тех пор по нашим данным еще минимум уполовинилась).

Если брать настроения среднего обывателя - то это настроения правого и левого популизма, которые часто сложно отличить. И те и другие говорят о неравенстве, власти банков и корпраций, геноциде образования и медицины, о состоянии армии, полиции и спорта. Это, кстати, объясняет то, что многие обыватели покупаются то на левый поворот Грудинина, то на на популизм Трампа в США. Также отсюда и возникают различные "Народно-патриотические" и красно-коричневые блоки, союзы и ополчения.

Большая часть людей отчуждена от политички, занимается собственным выживанием и занимается вопросом "лишь бы не стало хуже". И это очень плохо в условиях закручивания гаек, антисоциальных реформ и дикой атомизации общества. Подтолкнуть общество к попытке выступать с политической позицией могло бы либо резкое ухудшение экономической ситуации, либо резкое ее улучшение: в одном случае - это "марш голодных", в другом - люди видят, что правящий класс богатеет сильно быстрее и начинается экономическая борьба за сое положение. В условиях стагнирующей экономики это крайне затруднено. С другой стороны - из за этого растет поляризация общества, все больше людей идут не к умеренным либералам, а к правым и левым радикалам. И чем дальше, тем меньше шансов на мирное разрешение ситуации

Вы довольно часто не station Marx обращаетесь к советской истории, и тут возникает вопрос о классовой природе СССР. Была ли номенкулатура классом как говорят некоторые левые и стоит ли нам вообще обращаться к советскому опыту?

-Да, безусловно, советский опыт для нас является важнейшим источником как позитивного, так и негативного опыта. Именно поэтому важно как понимать и гордиться достижениями советской власти, так и понимать и принимать недостатки и ошибки для недопущения судьбы соцлагеря.

 Мы должны изучать весь опыт мирового революционного движения, ведь среди них было много полезного для нас сегодня.

Я считаю, что считать номенклатуру классом неверно, хотя и отрицать ее роль в развале СССР нельзя.