Интернет с мусульманским уклоном. В Малайзии разработали браузер, соответствующий нормам шариата

Один из самых известных экономических законов гласит: «Спрос рождает предложение». Он же объясняет, почему когда-то узкоспециализированный сегмент услуг для последователей определенной религии неуклонно расширяется. Кошерные продукты востребованы отнюдь не только ортодоксальными евреями, а исламский банкинг развивается и за пределами мусульманских стран. Кроме того, на рынке постоянно появляются новые бизнес-решения, учитывающие религиозные взгляды потребителей.

Халяльный интернет

В январе 2019 года малайзийский стартап Salam Web Technologies MY Sdn запустил первый в мире интернет-браузер, соответствующий нормам шариата. Он ориентирован, в первую очередь, на пользователей в Малайзии и Индонезии, но в будущем его создатели рассчитывают привлечь до 10% от всех мусульман мира, численность которых сейчас достигает 1,8 млрд человек.

SalamWeb основан на коде ⁠Chromium, его можно скачать бесплатно и установить как на стационарном компьютере, ⁠так ⁠и на мобильном устройстве. Среди прочего, в него встроен агрегатор ⁠новостей, чат, сервис для онлайн-сбора добровольной милостыни (садака), а также ⁠индикатор направления ⁠на Мекку (кибла) и напоминания о времени намаза.

Браузер предупредит ⁠пользователей, если ресурс, который они захотят посетить, содержит запретные для мусульман материалы (например, связанные с порнографией, алкоголем, азартными играми). Кроме того, у пользователей SalamWeb есть возможность помечать страницы и контент как подходящие, нейтральные и неприемлемые, и ориентироваться впоследствии на сделанный выбор.

Как заявила Хасни Зарина Мохамед Хан, управляющий директор Salam Web Technologies, задача ее компании – «сделать интернет лучше» и «создать окно для тех, кто хочет выходить в Сеть и видеть хорошее». Хан указала, что в современных условиях крупнейшие технологические компании – от Google до Facebook – делают недостаточно, чтобы бороться с вредоносным контентом и ложной информацией. По словам Хан, хотя новый браузер ориентирован на мусульман, но он основан на универсальных ценностях, и его может использовать кто угодно. В начале февраля стало известно, что дубайская Salam Web Technology Dubai в ближайшие 3–5 лет инвестирует в развитие браузера около $15 млн.

Кошерные фильтры и мобильники

Вопросами «неподобающего» контента давно озабочены и приверженцы иудаизма. Ультраортодоксальные раввины называли интернет самой большой угрозой, приравнивали его по греховности к поеданию свинины и считали, что Сеть в тысячу раз хуже телевидения. С развитием технологий служители культа смягчили свое отношение и в середине 2000-х смирились с ограниченным использованием интернета, если это требовалось по работе.

Сейчас интернет-провайдеры предлагают иудаистам множество фильтров (к примеру, Jnet, Rimon, Netfree, Netspark и Yeshivanet), способных блокировать страницы с порнографией, сценами насилия и фотографиями женщин. Некоторые такие фильтры позволяют пользователям только отправлять электронную почту.

Кроме того, многие ультраортодоксы (харедим) пользуются кошерными мобильниками. Устройства не позволяют совершать потенциально «нескромные» действия (отправлять смски, фотографировать и выходить в интернет). На любом таком телефоне должна стоять печать раввината вроде тех, что ставится на продуктах, соответствующих правилам кашрута. Некоторые харедим уже высказывали опасения, что отсутствие кошерных гаджетов негативно повлияет на их положение в общине.

Сукуки и православный банкинг

Популярность исламского банкинга, в котором невозможно получать доходы от процентов («Аллах разрешил торговлю и запретил рост») и нельзя вкладывать деньги в греховные виды деятельности, повысилась после мирового финансового кризиса, когда западная банковская система оказалась малоэффективной. Банки, работающие в соответствии с законами шариата, есть не только на Ближнем Востоке, но в США, Великобритании, Германии и Франции.

В свою очередь, Россия обратила внимание на эту сферу из-за санкций Запада. В начале 2018 года Сбербанк объявил, что планирует открыть «исламские окна», где клиентов будут обслуживать с учетом религиозных требований. Предполагалось, что в рамках пилотного проекта будут выпускаться пластиковые карты и привлекаться депозиты от населения в Татарстане, Чечне и Башкирии. Пока о реализации проекта не сообщалось.

Несколько лет назад протоиерей Всеволод Чаплин, возглавлявший тогда синодальный отдел по взаимоотношениям РПЦ и общества, предложил создать в России систему православного банкинга «без ростовщичества, входящую в прямые отношения с Китаем, исламским миром, иными возрастающими в мире центрами влияния». Позднее он призвал к участию в создании православной финансовой системы ряд губернаторов (из Белгородской, Кемеровской и Псковской областей, Республики Марий Эл и Ставропольского края). После того, как Чаплин был уволен со своего поста в 2015 году, о православном банкинге, кажется, забыли.

Благодать через еду

Еда «с религиозной направленностью» – пожалуй, самый наглядный пример, как рынок отвечает на желание людей соблюдать те или иные запреты, связанные со священными писаниями. Российские рестораны раньше не обращали внимания на Великий пост – зато теперь постное меню можно встретить почти во всех кафе (равно как и особые блюда к Масленице и Пасхе); аналогичным образом специальные «постные», «масленичные» и «пасхальные» акции регулярно проходят в сетях супермаркетов.

Кроме того, растет спрос на халяльные и кошерные продукты – отнюдь не потому, что увеличивается число последователей ислама и иудаизма. Считается, что из-за более строгих требований к производству таких продуктов их качество выше, в результате этот рыночный сегмент из нишевого постепенно становится массовым. И этому не препятствуют повышенные цены (по некоторым оценкам, халяльная продукция может стоить дороже обычной на 10–20%, кошерная – на 20%.

Мировой рынок халяльных продуктов оценивается в $1,6 трлн, кошерных – более чем в $24 млрд. На фоне активного спроса на такую еду, а также развития технологий, благодаря которым теперь можно создать мясо «из пробирки», дажевозникла дискуссия, можно ли будет считать, например, искусственную свинину «чистой» и разрешать есть ее мусульманам и иудаистам. Не исключено, что так и произойдет.

Источник: https://republic.ru/posts/93005