Интернационализм как обобщающий потенциал национал-социализма.
Белый шумРеволюционное течение национал-социализма, потрясшее истерзанную войной, кабальными договорами Антанты, лживой прессой и беспросветной бедностью Германию, впервые в истории явило миру синтез уникальных, корнями уходящих далеко в историю народа идей. Взяв лучшее от бродивших тогда в народе идеологий, национал-социализм моментально привлёк под свои знамёна умы многих интеллектуалов своего времени, а также потряс народные массы предложенным чётким, отлаженным механизмом решения крупных проблем. Ошибочно полагать, что эти проблемы были надуманны (засилье еврейства в Парламенте и прессе) или нерешаемы (выплата репараций по Версальскому договору). История показывает и доказывает нам, что твёрдая инициатива всегда принесёт за собой долговременные положительные последствия. Да, Германия проиграла войну, но управленческий гений Гитлера дал стране использующиеся до сих пор автобаны, концерн Volkswagen, владеющий ныне всем европейским автопромом, индустриальные технологии и наработки, рекорды, а также объект неутихаемого восхищения разнообразных демократов, прогрессивистов и "welcome refugees" - фанатиков - Европейский союз. Да-да, эта конфедерация государств Европы - плохо реализованный проект Европы Отечеств, который был одним из столпов национал-социализма. Призванные навсегда сохранить и возвысить белую расу до невиданных высот страны, объединённые под знаменем национал-социализма, если бы у них получилось, решили бы многие современные проблемы ещё до их появления. Но об этом - позже. Сначала необходимо обсудить и внимательно изучить два крупных принципа, легших в основу национал-социалистической идеи. Нетрудно догадаться, что это - национализм и социализм.
Социализм без засилья марксистов...
Чтобы хорошо закончить, надо, вне всякого сомнения, хорошо начать. Поэтому - начну с конца. Поговорим об одной из крупнейших проблем в теоретической части нашей идеи - а именно - в узурпации понятия "социализм" марксистами.
Сама доктрина социализма вовсе не выросла из марксистских принципов, как это принято считать. Стоит также отметить, что Маркс никогда сам не использовал данного термина. Дело в том, что они (марксисты) лишь вовремя украли термин для обозначения переходной стадии к "коммунистическому раю", подразумевая под ним государственное образование, которое сосредоточит в своих руках тотальный контроль над всякой формой собственности, национализирует её, и когда-то однажды (само собой, без всяких ссылок на человеческий фактор) объявит, что мы пришли к филиалу царства божия на земле.
Однако, нигде не упоминается, что социализм - понятие, несомненно опирающееся на экономическую основу. В нашем, национал-социалистическом понимании, социализм - это общественность, народничество. Это постановка общих интересов выше интересов отдельного индивида. Но это - ни в коем случае не конфликт. Это лишь чётко обозначенный канал, путеводный свет, если хотите, флаг, ведущий за собой. Конфликт социализма в данном случае будет лишь с индивидуализмом, материализмом, нигилизмом и иными формами пренебрежения идеалами. Никакой экспроприации частной собственности, никакого "Большого брата". Лишь уничтожение монополий, национализация банковской системы и системы транспорта и устранение инородных элементов из управления государством. Явление куда более сложное, чем марксистский социализм. Явление, имеющее корни в прошлом, опирающееся на германское право. Это скандинавская модель без толерантной шизофрении и без эксцессов капитализма.
...и национализм без власти капитала.
Стоит сразу объяснить: в нашем русском языке существует критическая путаница, которая усложняет систему анализа истории с точки зрения социально-политических формаций. Открываем словарь (не советский, чтобы не начитаться околесицы), и смотрим определение слова "Национализм":
"Национализм (фр. nationalisme) — идеология и направление политики, основополагающим принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе."
А что же такое нация? В том же словаре смотрим:
"Нация (от лат. natio — племя, народ) — социально-экономическая, культурно-политическая и духовная общность индустриальной эпохи.
Отсюда возникает два вопроса:
1) Тогда что же такое национальность?
2) "Индустриальной эпохи" - то есть совсем недавно?
Отвечаем:
1) "Национальность" в нашем языке значит не более, чем этничность, в некоторых источниках - народность. Таким образом, имеем биологическое понятие - этничность, и политическое понятие - нация. Путаница сразу исчезает, не так ли?
2) Всё верно! Выявить чётко сформированные нации, и уж тем более найти следы национализма раньше эпохи Нового времени не получится никак, ведь национализм начал возникать в борющихся за независимость колониях. Правительству этих территорий нужно было обеспечивать лояльность населения самим себе, а не далёким и абстрактным французской, английской и любым иным коронам.
Приведём пример, вытекающий из двух этих пунктов: "американской этничности" не существует, тогда как "американская нация" - ещё как.
Перефразировав одну из строчек книги небезызвестного австрийского художника:
"Государство - это тот организм, который только и даёт возможность нации жить и развиваться на земле".
Также, в своей книге "Германский социализм" идеолог раннего национал-социализма Рудольф Юнг, цитируя положения национал-социализма, пишет:
"Национал-социалистическая партия исповедует общность культуры и судьбы немецкого народа исходя из убеждения, что трудящиеся могут осознать ценность своего труда лишь внутри естественных границ своего народа".
Какой вывод мы можем сделать из всего этого? Национал-социализм признает нации. Однако, он признает нации, в основе которых лежит этничность, народность, а не те, которые готовы выгрызть друг другу глотки из-за политических амбиций элит, наживающихся на этих конфликтах. Национал-социализм не признаёт те нации, которые стали инструментами в игре кукловодов, которые постоянно их стравливают. Следовательно, он идёт вразрез с интересами идеологии современного национализма.
Вновь процитируем "Мою борьбу":
"Нет и не может быть такого национального чувства, которое заботится только о собственной пользе. Нет и не может быть такого национализма, который свойственен только отдельным классам. Мало только кричать ура, нужно, чтобы за этим стояла подлинная любовь к нации, подлинная забота о сохранении народного здоровья".
Приближаясь к заключительной части нашей статьи, нужно отметить две вещи: первая - национал-социалисты отвоевали понятие нации у капиталистов, а социализма - у марксистов, и приблизили эти термины к их изначальному значению. Вторая: национал-социализм не противоречит межнациональному сотрудничеству внутри Европы, о котором заявлено в заглавии, и о котором мы сейчас поподробнее поговорим. В данный момент мы готовы заявить, что НС -
ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ.
"Современные проблемы требуют современных решений" и "Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними" - этими афоризмами мы хотим предварить данную часть статьи. Так что же значит интернационализм в нашем понимании? Обратимся к википедии: "Интер = меж, между, посреди, вместе (лат.). Например — англ. international — всемирный, международный" . В "Речах Варга" Викернес называл это "панъевропеизм".
Итак, мы декларируем международное белое братство, и после всего вышеизложенного это звучит стройно и гармонично. Приставка "интер-" для нас - не мультикультурный безликий сброд метисов, а свидетельство совместной ориентации белых народов на благополучие белой расы. Вместе мы построим братские отношения между нациями Европы. Устаревшее узурпированное марксистами обозначение "плавильного котла" мы предлагаем заменить с "интернационализма" на "транснационализм". Приставка "транс-" значит именно то, на что ориентировались левые движения прошлого - "сквозь, через - часть сложных слов, означающая движение, пересечение ч.-л. (пространства, явления и …", они пытались создать именно такую систему: систему пренебрежения нациями, и, самое главное - расами - фундаментальными общностями человечества.
Напоследок, стоит отметить, что потенциал к национал-социализму имеют только арийские народы. Неважно, северные это арии (германцы, русины, галлы и др.) или южные (иранцы, боснийцы, греки). Их культура (если не подверглась смешению) и история будут лишними тому доказательствами. Таким образом, говорить о интернационализме "для всех" среди НС - глупо, ведь территория НС кончается там, где кончается территория европейцев.
Мы надеемся, что эта статья помогла раз и навсегда решить вопрос: "Как вы можете быть НС, если вы - интернационалисты".
L.