Indiens et cowboys

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Toute l'équipe de Indiens Cowboys Land vous souhaite tous ses meilleurs vœux pour la nouvelle année . 


Nous vous attendons du 1er mai au 16 septembre
2022


tout en respectant
le protocole sanitaire.         


                
               2 l' Hôtel Vallet


                           
 5 0800 LA LANDE D'AIROU


                      
      Tél : 02.33.61.5 9.32


                           
 Portable: 0 6 .77.75.51.73


                      
      Mail: eudes.patrick@orange.fr


 N'hésitez pas à réserver dès à présent


RCS: 830 223 426 00016 - APE: 4511Z


N° TVA intracommunautaire : FR 29 830 223 426 


SIEGE SOCIAL : Hôtel vallet 50800 La Lande
D'Airou 


                          
 


Nous tenons à vous informer que le camp est OUVERT


 Du samedi 01.05.2022 jusqu'au 16.09.2022


Nous tenons également à remercier nos clients de leur fidélité et de la confiance qu'ils nous accordent chaque année.


nous vous attendons nombreux et nombreuses pour cette saison 2022


PS : Les chambres D'hôtes sont OUVERTES toute l'année


le Mobile home DU 1ER MARS AU 29 SEPTEMBRE 


Un contrat de location vous sera remis pour toute réservation !


Nous acceptons les règlements par chèque et espèce - une note détaillé vous sera remis lors du règlement de vos divers services.


Edifié au cœur du bocage normand, dans le département de la Manche, le bourg de « La Lande d'Airou » offre à celles et ceux qui prennent la peine d'y faire
un détour et de s'y arrêter, le calme, la douceur de vivre, la beauté apaisante de ses paysages campagnards.


Utiliser l'espace de notre propriété proche de ce village pour favoriser le retour à la nature si présent en chacun de nous, tel a été notre objectif en
créant et en mettant à votre disposition « Indiens et cowboys land ».


Dans cet univers reconstitué, un séjour sous tipi vous permettra de retrouver les sensations primitives de la vie naturelle. Il pourra être agrémenté d'une
multitude d' activités proposées pour votre plus grand plaisir.


Message: très agréable week end a bientôt. les bretons


Message: Vraiment super!!!! A faire et à refaire, on a adoré . C'est super bien aménagé, très agréable : tout est prévu ( vaisselle, barbecue à disposition . Les propriétaires
ainsi que leurs enfants sont très accueillants et prennent de soin des clients , ils sont avenants et font découvrir leur univers par différentes activités.   A
conseiller


En profitant de la position géographique d'« Indiens et cowboys land », situé dans la vallée de l'Airou, à proximité du viaduc du Guibel, vous pourrez
découvrir, dans un rayon d'une trentaine de kilomètres, des sites grandioses et moins connus : le Mont Saint-Michel , les stations balnéaires de Granville , Jullouville , Agon Coutainville pour ne nommer que les
plus importantes, Villedieu les Poëles la
cité du cuivre et bien d'autres endroits intéressants à visiter (le zoo de Champrepus , par
exemple)...


Sympathique et original, « Indiens et cowboys land » est un endroit qui mérite d'être découvert.


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Indiens et cowboys. Western Style. Unbekannter Einband – 31. Dezember 1989
Französisch Ausgabe
von
LHOTE Gilles - BOOGAERTS Pierre -
(Autor)

Paris, Filipacchi, 1990, 4to (cm. 32 x 23,5) legatura tutta tela con sovraccoperta illustrata a colori, pp. (200 circa) completamente illustrato da fotografie e da tavole in nero e a colori, molte a pagina doppia. In condizioni eccellenti (firma di possesso) .
Der neue bewegende Roman von Kindle-#1-Bestsellerautorin Jessica Winter. Hier entdecken.




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:

B07RWDV6TM Herausgeber

:

Generico (31. Dezember 1989) Sprache

:

Französisch
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François Vey


Publié le
05/12/2018 à 16h50


- Mis à jour le
06/12/2018






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Grand Calendrier GEO 2022 - France Extraordinaire
La palette de couleur que dévoilent ces photographies immortalisées par Patrick Desgraupes sublime incontestablement la France.
Le western puis la BD ont transformé l’image de l’Amérique du XIXe siècle. Retour sur neuf clichés, toujours ancrés dans l’imaginaire collectif. Souvent à tort.
Le cow-boy passait la majeure partie de son temps à cheval : il devait surveiller de près des animaux restés en liberté qui s’affolaient facilement, leur faire traverser des rivières ou des étendues désertiques – on comptait huit à dix cavaliers par troupeau de 2 000 à 2 500 têtes –, et cela seize à dix-huit heures par jour, tous les jours. Un travail harassant, mais mal rémunéré et peu valorisé. Le salaire mensuel variait entre 30 et 40 dollars, quand une paire de bottes en coûtait 15. Le cuisinier de l’équipe était mieux payé ! Près de la moitié des cow-boys (45 %) étaient des personnes de couleur : Mexicains, Noirs, métis voire Indiens . Les Blancs, eux, venaient de familles de fermiers pauvres ou étaient des vagabonds ( hobos ) louant leurs services à la saison. Au Texas , la majorité était d’origine hispanique ou indienne. Cet Etat comptait 5 000 cowboys noirs. Oubliez John Wayne !
Seuls les Sioux – qui rassemblaient les Lakotas, Nakotas et Dakotas – portaient effectivement de larges coiffes à plumes. Mais ils réservaient ces parures à leurs grandes fêtes et à leurs cérémonies. Le reste du temps, ces cavaliers émérites étaient beaucoup mois apprêtés. Ils endossaient des tenues de chasseur, beaucoup plus commodes pour rester longtemps en selle et tirer. Les bisons constituaient le principal moyen de subsistance de ces Indiens nomades, au point que l’armée américaine procéda à des éliminations massives de troupeaux entiers afin de les affamer. Autre cliché : la majeure partie des Indiens étaient sédentaires, les Sioux faisant exception ; ils dormaient l’été dans des tentes, les fameux tipis, et passaient l’hiver dans des huttes et cabanes.
Entre 500 000 et 600 000 Indiens vivaient au-delà du Mississippi quand les colons blancs arrivèrent au début du XIXe siècle. On a pu dénombrer une centaine de tribus, parlant 375 langues différentes et pratiquant l’agriculture, la chasse et la pêche. Dans les vallées du Missouri et de l’ Arkansas , elles occupaient des maisons en terre dans des villages. Les Pawnees cultivaient le maïs. Les Sioux, les Cheyennes et les Comanches, eux, chassaient le bison. Les Blancs leur firent signer des traités pour s’installer chez eux, mais n’en respectèrent pas les termes, ce qui provoqua les révoltes indiennes. Guerriers sans pitié – ils scalpaient leurs victimes –, les Indiens faisaient souvent preuve de courage et d’abnégation. Entre 1866 et 1891, ils perdirent près de 4 000 combattants, tandis que 932 soldats américains furent tués et plus d’un millier, blessés.
A quoi bon s’embarrasser d’un revolver quand on est un simple travailleur à cheval ? La mission essentielle des «garçons vachers» était de convoyer le bétail entre les Grandes Plaines et les gares du Kansas, afin que les troupeaux puissent ensuite être acheminés en train vers les abattoirs des grandes villes. Inutile donc de porter une arme à feu pour garder les vaches : les détonations ne pouvaient qu’effrayer les bovins. Pour se faire obéir des bêtes, les cow-boys utilisaient plutôt des lassos et des fouets. Seuls les chefs chargés de l’encadrement des équipes pouvaient détenir une arme, qu’ils devaient néanmoins laisser à l’entrée des hôtels et des saloons. Alors, si au Far West il arrivait que l’on croise par malheur des individus armés de deux colts, il ne pouvait s’agir que de tueurs à gages ou de redoutables hors-la-loi.
Les cow-boys portaient des habits rustiques, adaptés à leurs tâches : une chemise en toile épaisse, un pantalon en cuir sans ceinture avec des jambières, une paire de bottes… Pas de chapeau sur la tête car il se serait envolé, mais dans le dos, retenu par une lanière. Un mouchoir autour du cou servait à se protéger de la poussière. Les fameux jeans Levi’s, eux, ne firent leur apparition dans les ranchs que dans les années 1880, alors qu’approchait la fin des grandes transhumances. On est donc loin de l’élégance d’un Buffalo Bill arborant Stetson et tuniques en cuir à franges, dorures et étoiles. Ces tenues d’opérette étaient réservées à la scène ou aux photos et firent leur effet lors de spectacles de théâtre équestre ou de rodéos.
Dodge City, Abilene, Ellsworth, Wichita… Les villes des cow-boys ( cattle towns ) se ressemblaient toutes. Près de la gare, des milliers de bêtes étaient parquées avant leur départ. Les maquignons fréquentaient des hôtels et des bars assez luxueux où les cow-boys n’étaient pas admis. Ces derniers allaient s’amuser dans un quartier réservé à la prostitution et au jeu, avec des saloons où ils pouvaient boire et fumer… mais où le port d’arme était interdit, sous peine d’amende ! L’entrée était la plupart du temps refusée aux Mexicains, Indiens et métis. Des shérifs à poigne faisaient régner l’ordre. Entre 1867 et 1890, on a dénombré dans ces villes 55 homicides seulement (39 par fusil, dont 16 causés par la police) et un seul cow-boy a été abattu. Sur tout le Wyoming, il n’y eut que 4 meurtres en 1872. Ces bourgades étaient donc bien moins dangereuses que certaines villes d’aujourd’hui.
Le cinéma a multiplié les scènes où des Indiens attaquaient des chariots. Mais ces agressions étaient rares. Car les tribus indiennes en guerre s’en prenaient plutôt à l’armée. A l’arrivée des Blancs, ils acceptèrent de signer des traités autorisant le passage sur leurs terres, puis l’installation de fermiers. Malgré ces compromis, beaucoup d’Indiens furent ensuite conduits de force dans des contrées inhospitalières, comme l’Oklahoma. Ils menèrent alors des raids lorsque la situation leur paraissait favorable, n’attaquant qu’à coup sûr, mais cherchant avant tout à se défendre. Ils volaient des chevaux et du bétail, et faisaient parfois des captifs. Buffalo Bill, qui n’eut pas à se plaindre des Indiens à l’époque où il convoyait colons puis troupeaux, en engagea même quelques-uns pour jouer leur propre rôle dans ses spectacles.
Héritiers des garçons vachers mexicains ( vaquero ), les cow-boys sont apparus dans l’Ouest américain au milieu du XIXe siècle, et ce métier s’est répandu en l’espace d’une génération, entre 1865 et 1890. Les historiens estiment leur nombre entre 30 000 et 40 000, alors que 360 000 pionniers s’étaient lancés sur les pistes du Far West, à partir du Mississippi, entre 1840 et 1860, et que la population des Etats-Unis se chiffrait à 36 millions d’habitants. Ces salariés agricoles itinérants étaient donc beaucoup moins nombreux que les fermiers sédentaires ou que les ouvriers employés à la construction des chemins de fer. Sans compter les prospecteurs d’or, dont beaucoup étaient devenus mineurs.
C’est un classique des westerns et des albums de Lucky Luke : l’attaque de centaines d’Indiens contre les soldats des Etats-Unis. Une vision un peu épique de l’Histoire, car les Amérindiens, moins armés et souvent moins nombreux, préféraient la guérilla aux batailles rangées. Ainsi, les Sioux lakotas multiplièrent les escarmouches contre les Blancs lorsque les traités de cohabitation ne furent pas respectés. Dépassé par l’ampleur des attaques, le général nordiste Sheridan dut quitter leur territoire en 1868. Mais les intrusions dans les montagnes sacrées des Lakotas reprirent en 1874, suite à la découverte d’or. Les autorités tentèrent d’acheter ces terres aux Indiens, qui refusèrent. Le 25 juin 1876, le 7e régiment de cavalerie de Custer affronta les Lakotas, alliés aux Cheyennes, lors de la bataille de Little Bighorn ; Custer et 263 soldats y périrent. Cette victoire indienne reste une fierté pour la communauté et a inspiré de nombreux livres et films, dont La Charge fantastique (1941).
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