Инари: гора, божество, помощник и покровитель

Хорошо известно, что Япония – страна необычная во многих отношениях, и вопросы религии - не исключение. Например, в Японии могут стать божествами (ками) особо выдающиеся люди, - императоры, поэты и другие. Природная религия Японии – синто – подразумевает существование богов небесных и земных, известных и безымянных. И порой некоторые из безымянных природных божеств становились хорошо известными и популярными по всей стране. Из божества местности они переходят в категорию важных божеств, приближаясь к ками официальной мифологии.

Самым выдающимся представителем таких божеств является Инари. Ему посвящено в Японии более 32 тысяч святилищ.

Что значит имя Инари?

Есть версия, что имя Инари происходит от фразы "Ину (или ина) га нару", что означает "Рис растёт".

Исследователи считают, что это не достоверное толкование, но пока единственное, наиболее полно объясняющее и объединяющее и имя божества, и его сферу деятельности. Эта фраза указывает на связь божества Инари и рисосеяния (земледелия). Считается, что изначально это божество было одним из ками полей на землях рода Хата. Эти люди были переселенцами из Китая и со временем полностью ояпонились. Считается, что род Хата почитал божество полей в качестве родового божества-удзигами, а слово Инари являлось названием горы, которая находилась во владениях этого рода (сейчас это территория Киото).

В 711 году на этой горе Инари старейшине рода Хата явилось божество, которое потребовало, чтобы его почитали, а также пообещало, что при соблюдении этого условия род Хата будет всегда пользоваться его помощью и собирать обильный урожай. Вслед за этим событием было максимально быстро построено святилище и требование божества было удовлетворено. Так было положено основание для последующей суперпопулярности божества Инари.

На самом деле таких ками-духов в Японии много – свои имена они получали по месту своего обитания.

Но последующие события изменили статус Инари.

В 825 году император Сага позволил основателю школы тайного буддизма Сингон по имени Кобо-дайси (монах Кукай) построить храм Тодзи на востоке от главного въезда в столицу.

Род Хата, уже давно кроме природных ками почитавший буддийских божеств, предоставил лес с горы Инари. С тех пор божество Инари стало считаться местным покровителем будды на японской земле.

Кобо-дайси был очень известным человеком. Он был духовным подвижником и обладал знаниями о тайнах эзотерических ритуалов, а также талантливым каллиграфом, поэтом, скульптором и художников. Кабо-дайси был любимцем императора и верхушки столичной аристократии. В Японии множество народных легенд и сказаний посвящено его благодеяниям и чудесам.

Чем больше росла популярность школы Кобо-дайси, тем популярней становился покровитель его школы Инари. В школе Сингон одним из почитаемых божеств индийского происхождения был Дакини, который изображался передвигающимся по небу на лисе. В Японии лиса всегда считалась образным воплощением ками полей или его посланником (цукаи).

Лисы выходили на поиск мышей в поля, и это было предвестником прихода весны. Люди считали, что божество гор, спускаясь в долины, становился богом полей. Видимо, так в учении Сингон произошло слияние образов Дакини и Инари.

Но до настоящей славы Инари было ещё далеко: она пришла уже в конце средних веков вместе с развитием кустарной промышленности и торговли. Инари стал известен как покровитель шелководства, которое было одним из самых прибыльных занятий. Также исторически сложилось мнение, что клан Хата, на чьей земле была гора Инари и кто первым стал поклоняться божеству с этой горы, сумел добиться своего баснословного богатства именно благодаря покровительству божества Инари. В итоге божество Инари стало считаться покровителем бизнеса, и его слава стала максимальной.

Купцы и ремесленники возводили роскошные святилища или часовенки, ему посвящённые. Этих посвящённых Инари святилищ стало так много, что в Эдо (сегодня – Токио) появилась фраза "Инари развелось как собак нерезаных". В этой фразе используется одинаковое звучание слов "рис на корн" - ину и "собака" - ину. К этому времени также сложилась традиция ставить новые ворота тории как подношение Инари за помощь в благодарность за покровительство и помощь в бизнесе. Так и пристраивали новые ворота тории к уже стоящим, и они образовывали длинные коридоры ворот тории как знак: Инари реально помогает! Туннели ведут в святая святых. А рядом с воротами сидят пара каменных лис-посланцев божества.

Кстати, некоторые современные корпорации (например, косметическая компания Shiseido) продолжают чтить Инари в качестве своего покровителя, устанавливая святилища, ему посвящённые, на крышах своих штаб-квартир.

Самым главным храмом, посвящённым Инари, остаётся всё то же первое святилище на горе Фусими-Инари в Киото.